"עיין ערך: דת" • פרק 1 • אידיאולוגיות ודתות • דעה

הקדמה

מאז ומעולם הייתה הדת כוח משמעותי, ולכוהני הדת הייתה תמיד השפעה רבה על חיי בני האדם.

הדת נוכחת מאוד בחיינו בישראל. היא משפיעה על המאמינים ועל הלא מאמינים, והאירועים האחרונים שאנחנו חווים מדגישים זאת באופן שלא ניתן יותר להתעלם ממנו.

בסדרת מאמרים זאת ננסה להבין מהי דת, מה התועלות שהיא מביאה איתה (ויש לא מעט), ומה הנזקים שהיא עלולה לגרום (ויש לא פחות).

נתחיל בניתוח כללי של מושג הדת, ונעבור למשמעויות על חיינו במדינת ישראל.

אקדים ואומר שמדובר בניתוח שלי. מי שחולק עליו מוזמן להגיב ולהצטרף לדיון, ובתנאי שהתגובות תהיינה ענייניות.

הקדוש המעונה הראשון של המדע

באירופה, עד המאה ה-16 לפחות, הכתיבה הדת את אורחות חייהם של אנשים. המושג "אדם לא דתי" היה נדיר ביותר, ולא היה חוקי. אנשים נענשו בעונשים נוראים על חריגה ממצוות דתיות, ונשרפו על המוקד אם הואשמו בכפירה.

בסוף המאה ה-16, התעמת ג'ורדנו ברונו, נזיר לשעבר, עם הכנסייה הקתולית בנושאים תאולוגיים ובתפיסתו את מערכת השמש. ברונו ניחן בזיכרון פנומנלי ונחשב לגאון. הוא הושפע מרעיונותיו של אפלטון, ומהמודל של קופרניקוס לפיו כוכבי הלכת נעים סביב השמש.

הוצא להורג בשריפה

ברונו טען שהכוכבים הנראים בשמים הם שמשות ושהיקום הוא אינסופי ומכיל עולמות רבים. הוא גם הציג את מעשי הנסים המתוארים בכתבי הקודש כטריקים תיאטרליים. 

בסופו של דבר, נפל ברונו בידי האינקויזיציה. אחרי שמונה שנות עינויים, בהן סרב לחזור בו, הוכרז ברונו ככופר והוצא להורג בשריפה על המוקד בקמפו די פיורי, רומא.

רבים רואים בג'ורדנו ברונו את האדם הראשון אשר הקריב את חייו למען המדע.

החילוני הראשון

ברוך שפינוזה (1632-1677) היה פילוסוף ממוצא יהודי, שפיתח השקפות פילוסופיות חדשניות לתקופתו. הוא גם נחשב לחלוץ ביקורת המקרא, כשהבין את התנ"ך כיצירה אנושית ולא כפרי של התגלות אלוהית.

שפינוזה נחשב לאחד מאבות החילוניות, הספקנות והמודרניות בכלל, והפילוסוף הגל טען ש"בלי השפינוזאיזם אין פילוסופיה כלל".

כתביו של שפינוזה הוחרמו על ידי הכנסיה הקתולית, וגם הקהילה היהודית נידתה אותו. בכך הפך שפינוזה לתופעה נדירה בדורו – אדם לא דתי שאינו משתייך לשום קהילה דתית.

דת בעולם המודרני

מאז חלו שינויים משמעותיים, וכוחה של הדת בעולם נחלש מאוד. בסקר שנערך בארה"ב ב-2022, העידו  81% מהאנשים שהם מאמינים באלוהים כלשהו. (לעומת  98% ב-1950). בסקר בסקוטלנד ב-2018 אמרו רק 18% שהם מאמינים עקביים באלוהים, ו-32% הכריזו על עצמם כאתאיסטים.

עם זאת, הדת עדיין משחקת תפקיד חשוב בחיינו, במיוחד במופעים הרדיקליים שלה.

דוגמא בולטת הוא האיסלם הרדיקלי, שמשפיע באופן אדיר לרעה על החיים כמעט בכל מקום בעולם.

איראן, חמאס, האחים המוסלמים, דאעש, טליבאן, חיזבאללה ואירגונים רבים אחרים, משפיעים באופן קיצוני על איכות החיים בעולם, ובמקרה שלנו גם מייצרים איום קיומי חיצוני על מדינת ישראל. מדינות עם משטרים תיאוקרטיים כמו איראן וקטאר, מהוות איום ממשי על השלום העולמי.

דוגמא אחרת היא הקהילה החרדית בישראל, שהזרם הרדיקלי שבה משפיע באופן חסר פרופורציה על חיינו בארץ, ומייצר איום קיומי פנימי על מדינת ישראל.

דת כאידיאולוגיה

דת היא סוג של אידיאולוגיה.

הגדרה:
אידיאולוגיה היא השקפת עולם כוללת, המתייחסת למציאות בעבר, בהווה ובעתיד, ומייצרת מסגרת רעיונית, המאפשרת לאדם לארגן ולהבין את העולם שבו הוא מתקיים, ולפעול לשינויו או לשימורו.

התרשים שלמטה מנסה למפות את מקומן של הדתות במשפחת האידיאולוגיות.

אני מחלק את האידיאולוגיות לשתי משפחות עיקריות:

• האידיאולוגיות ה"על-טבעיות" (או "המיסטיות") מבססות את תורותיהן על ישויות על טבעיות (אלים, אלוהים).
• האידיאולוגיות ה"טבעיות" נשארות בתוך תחום הטבע האנושי.

בתוך האידיאולוגיות ה"טבעיות"אני מזהה שתי מחלקות:

• האידיאולוגיות ההומניות מעמידות במרכז את האדם האינדיבידואלי,
• האידיאולוגיות ה"על הומניות" מעמידות במרכז אידיאל שנתפס כעומד מעל האדם האינדיבידואלי (לאום, גזע, מעמד…).

דתות וכתות

מקומן של הדתות הוא במחלקת האידיאולוגיות ה"על טבעיות", שכן בבסיסן מתייחסות דתות לאלוהות כזאת או אחרת. אלוהות זאת נמצאת מחוץ לעולם הטבעי ומשפיעה באופן מוחשי על חיי היום יום של מאמיניה.

לכל דת סיפור מיוחד משלה בו היא מבדלת את עצמה מאחרות.

אחיותיהן של הדתות במחלקת האידיאולוגיות ה"על הומניות" הן הכתות.

הבדל שנוהגים לציין בין דת לכת הוא שדת מתייחסת לאלוהות, בעוד שלא כל הכתות הן כאלה. עם זאת, רבים מאוד ממנהיגי הכתות מסתתרים מאחורי אידיאולוגיה דתית שהם מעצבים אותה לצרכיהם, תוך שהם מציגים את עצמם כשליחי האל, ו\או כמי שמדברים בשמו.

קשה מאוד להבחין באופן אוביקטיבי בין דת לבין כת מסוג זה. למעשה, הדתות הממוסדות התחילו גם הן בדרך כלל ככתות. הן נוצרו בהשראת מנהיג שראה בעצמו שליח האל.

כך, למשל, הייתה הנצרות בראשית דרכה כת בתוך היהדות, ופרשה ממנה בהמשך והפכה לדת הנפוצה ביותר בעולם.

למעשה, ההבדל בין דת לכת הוא בעיקרו כמותי (כמות המאמינים).

מהי דת

לצורך הדיון נשתמש בהגדרה הבאה:
"דת היא מערכת של אמונות והשקפות עולם, המחוברות בבסיסן לאלמנטים רוחניים ועל-טבעיים, וכן לעקרונות מוסריים מחייבים."

ואם נשתמש במושג "אידיאולוגיה" שכבר הגדרנו, נוכל לפשט:
"דת היא אידיאולוגיה, המחוברת בבסיסה לאלמנטים רוחניים ועל-טבעיים ולעקרונות מוסריים מחייבים."

מאפיינים של דת

• דתות מייחסות בריאה ושליטה בעולם לישות על טבעית הקיימת מחוצה לו
• דתות כוללות בדרך כלל סמלים, פולחנים, דמויות מקודשות ואירועים מקודשים.
• לדת יש הסבר לדרך בה נוצר היקום ונוצרו החיים.
• הדת מספקת גירסה לתכלית החיים
• דה מטילה על מאמיניה ציות לעקרונות מוסריים שנמסרו מציווי עליון
• מעשיו של אדם נמצאים בבחינה מתמדת של ישות על טבעית, שמענישה או מתגמלת אותו בהתאם להתנהגותו (השגחה פרטית)
• דת עוסקת במושג של נשמות ושל חיים לאחר המוות בעולם אחר

הערה על בודהיזם

יש שיתמהו על שלא קיטלגתי "בודהיזם" כדת.

אחרי מספר שנים במזרח וניסיונות לחקור את הנושא, מסקנתי היא שבודהיזם היא דרך חיים ולא דת. מטרת הבודהיזם היא לחסוך לאדם, ככל הניתן, את הסבל הקיומי המובנה בחייו.

לא מצאתי בבודהיזם אל על-טבעי.
ה"בודהא" היה נסיך הודי בשם סידהארתא שבנה מערכת כללים לחיים, אך לא נתלה בגורם על אנושי.

מעניין עם זאת לציין כי בגירסותיו הפופולריות קשה למצוא בודהיזם "טהור". בדרך כלל מחזיקים ההולכים בדרך זאת גם בארסנל של אלים פגאניים, ואוחזים באמונות טפלות הקשורות לפולקלור מקומי, מה שמלמד אותנו על הצורך הבסיסי של בני האדם להיאחז בכל זאת באידיאולוגיות על טבעיות