נתחיל מהסוף – אין ביידי הספרות המדעית שבדקתי, הוכחה שהצופית היא מאביקה אפקטיבית של חצב. אז מה יש לצופית לחפש על החצב?
אבל אולי נתחיל ונכיר את השחקנים מעט יותר:

החצב המצוי, מן הצמחים הבולטים של סוף הקיץ בישראל, מוכר כמעט לכל ישראלי: עמוד הפריחה הלבן־גבוה, מתנשא מעל השדות הצהובים, הפך לסימן רשמי לפתיחת הסתיו.
במשך דורות שתלו איכרי ארץ ישראל חצבים בשולי חלקותיהם. בצל הצמח גדול ועמוק, עמיד בבצורת ואינו דורש השקיה, ולכן שימש כסימון גבולות טבעי וחסך ויכוחים על בעלות. עד היום ניתן למצוא שדרות חצבים בגליל ובשומרון, עדות אילמת לחקלאות קדומה.

המיתוס הנפוץ טוען שהחצב “מנבא סתיו”, אך מבחינה בוטנית אין קשר ישיר לגשם הראשון. הוא פורח לפי שעון פנימי, המגיב לאורך היום ולמחזורי חום־קור בקרקע. במילים אחרות: החצב אינו מנבא דבר, אלא פשוט מתוכנת לפרוח בעיתו.

הצופית הבוהקת, הציפור הקטנה והססגונית שבגינות ישראל, הפכה לאחד מסמלי הטבע העירוני והכפרי כאחד. נוצותיו הירוקות־כחולות של הזכר מנצנצות באור השמש, וקולו העדין מלווה את הבקרים. אך מאחורי היופי מסתתר סיפור של הסתגלות יוצאת דופן.
הצופית עוף בר מקומי, שהתאים עצמו היטב לנוף המתחדש, ניזונה מצוף פרחים ומחרקים זעירים. נטיעת גינות נוי וצמחי נוי אקזוטיים, בעיקר צמחי בוגנוויליה וערמונית הודית, העניקו לה מזון רציף כמעט כל השנה. לכן אוכלוסייתה גדלה משמעותית בעשורים האחרונים, והצופית הפכה שכיחה מאוד גם במרכזי ערים.
פחות מוכרת היא נטייתה ל“גניבת צוף”: במקום להיכנס אל הפרח ולגעת באבקנים, היא מנקבת את צינור הכותרת ושואבת ישירות את הצוף, מבלי להאביק. כך היא נהנית מהמשאב אך הצמח לא נהנה משירותי האבקה, תופעה המאתגרת את ההגדרה של “שותפות טבעית”.
הצופית איננה “הקוליברי של ישראל”. הקוליברי שייך למשפחה אחרת, בעל יכולת ריחוף ממושכת ותעופה לאחור. הצופית, לעומתו, מסוגלת לרחף לפרקי זמן קצרים בלבד, ומסתמכת לרוב על עמידה על ענף או פרח.


אז על מה המהומה?
החצב פורח בעונה דלת פריחה, וכך משמש “תחנת דלק” למאות מיני חרקים.
והצופית נהנית פעמיים: גם "בופה פתוח" של חרקים וגם גונבת צוף מבלי לתת שרותי האבקה.



מהמם
התכוונת לאלמון הודי, לא ערמונית
כתבה וצלומים נפלאים. שאפו
איזה צילומים וכתבה מקסימה,
(את הצד הזה של אבי, הכתיבה, לא הכרתי)
כתבה מקסימה. תודה.