Любой, кто проезжает через комплекс между улицами Дерех Хаям (118-120), ХаТамар и Агмон в Западном Кармеле, может увидеть четыре жилых здания в этом районе как еще один типичный скопление жилых комплексов 60-х годов, ожидающих «городской реконструкции», не подозревая, что за ними скрывается необыкновенная история.
Бразильская коммуна
История комплекса, известного как «Бразильская коммуна», начинается в конце 50-х годов среди еврейских общин в городах Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро и Ресифе в Бразилии. В то время группа еврейских семей, членов организации «Мапам», разделявших сионистско-социалистическое мировоззрение, организовалась с целью совместной иммиграции в Израиль и создания общинной среды проживания.
Группа, насчитывавшая 17 семей и называвшаяся «Первая компания по репатриации из Бразилии в Мапам», была сформирована при поддержке посланников движения из Израиля. Один из них, Аарон Харанеш, член организации «Хашомер Хацаир», предложил создать своего рода городской кибуц — структуру, которая позволила бы его членам интегрироваться в жизнь города и заниматься своими профессиями, сохраняя при этом общинную жизнь и взаимопомощь.
Подготовка к алие длилась около четырех лет и включала изучение иврита, поездки в Израиль, а также рассмотрение вариантов трудоустройства и жилья. Мэр Хайфы Абба Хуши, с энтузиазмом воспринявший эту инициативу, помог выделить землю в Западном Кармеле для строительства жилого комплекса, состоящего из четырех зданий, которые были построены компанией «Рабочее жилье». Члены коммуны приобрели квартиры, еще находясь в Бразилии.
Группа прибыла в порт Хайфы 28 мая 1964 года. Хотя семьи, проживавшие в коммуне, жили в отдельных квартирах, они поддерживали общую социальную и культурную жизнь. Члены коммуны управляли своими делами посредством собраний и комитетов, вместе отмечали праздники и проводили общественные мероприятия. Наряду с этим действовала система взаимопомощи, которая включала в себя общий фонд для оказания помощи семьям, испытывающим трудности с поиском работы, и организованную закупку предметов первой необходимости.
Бенни Блох, который попал в этот комплекс в четырехлетнем возрасте, особенно хорошо помнит, как они вместе смотрели матчи чемпионата мира по футболу. Друзья выносили телевизор в общую зону, собирались, чтобы смотреть игры и пить кашасу, традиционный бразильский напиток, чтобы отпраздновать победы или утешиться после поражений.
Интенсивный общинный образ жизни сохранялся до конца 70-х годов. По мере того как дети взрослели и покидали родительские дома, совместные занятия постепенно сокращались, но дружеские узы между семьями и представителями второго поколения сохранялись на протяжении многих лет.

О зданиях
Жилой комплекс был построен в начале 60-х годов на треугольном участке земли, ограниченном улицами Дерех Хаям, Агмон и Тамар. Четыре жилых здания расположены по адресам: Дерех Хаям, 118 и 120, и улица Агмон, 1 и 3.
В архитектурном плане эти здания относятся к типу жилья, распространенному в Израиле в 50-х и 60-х годах, и характеризуются простым, экономичным и функциональным дизайном. Здания имеют три этажа над колоннадой. Их фасады отличаются акцентом на горизонтальные и вертикальные линии каркаса здания, колонн и торцов этажей, с использованием открытого бетона, в то время как остальные поверхности фасадов покрыты грубой штукатуркой.
Однако уникальность комплекса заключается не столько в дизайне самих зданий, сколько в способе их расположения и во взаимосвязи между ними и общей территорией.
Здания расположены в форме буквы «Р» вдоль Си-роуд и Агмон-стрит и окружают общее открытое пространство с большой лужайкой в центре. Лужайка служила местом встреч для детей и взрослых, а также площадкой для праздников и общественных мероприятий. Рядом с ней располагались игровые площадки для детей, защищенные от автомобильного движения, и зона для приготовления мяса в бразильском стиле (чураско). На территории также находился клуб, который использовался для собраний, мероприятий и культурных событий.
Это создало сочетание частных домов и общественных пространств: хотя каждая семья жила в своей квартире, общие зоны позволяли поддерживать образ жизни с коллективными чертами в самом центре города.
С годами характер общего пространства изменился. Большая лужайка исчезла, и теперь открытое пространство используется в основном как сад и внутренний двор, общий для зданий, но первоначальная пространственная планировка комплекса все еще сохранилась. При посещении этого места также были обнаружены остатки уголка с бразильским грилем, который когда-то служил местом сбора для членов коммуны.
Личность архитектора, спроектировавшего комплекс, пока не установлена. Мы будем рады получить от наших читателей информацию, планы или исторические документы, которые могут помочь установить его личность и дополнить архитектурную историю комплекса.
А что насчет охраны природы?
Комплекс не включен в муниципальный список объектов, подлежащих охране. Хотя четыре здания не отличаются особой архитектурной ценностью, следует ли определять ценность здания для целей охраны исключительно по его архитектурным качествам, или же следует также учитывать его историческую и социальную ценность?
История бразильской коммуны иллюстрирует важность этого вопроса. Уникальность комплекса заключается не в архитектуре отдельных зданий, а в том комплексе, который они образуют, и в существовавшем там общинном образе жизни. Разве это тоже не ценно и не заслуживает сохранения?
Спасибо
Выражаю благодарность Бенни Блоху, члену семьи, основавшей коммуну, который предложил мне написать о бразильском квартале и поделился со мной своими личными воспоминаниями о жизни в коммуне.
Также выражаю благодарность Зееву Куликовскому, также члену семьи основателей, за подробную историческую информацию в его статье «Бразильская коммуна в Кармеле», опубликованной в журнале Хайфской исторической ассоциации, выпуск 19, декабрь 2021 года, которая послужила центральным источником при подготовке данной статьи.



В 65 или 66 году, когда я учился в старшей школе SMT, у нас был учитель математики, иммигрировавший из Бразилии. Его фамилия была Блох. Приятный и отзывчивый человек, он немного рассказал нам о Бразилии. К сожалению, эти истории были забыты.
Мы уже тогда поняли, что он живет в Кармеле, и слышали, что он родом из этого района. К сожалению, я не помню его имени.
Спасибо за ваш ответ. Я переслал его Бенни Блоху, сыну вашего учителя.
Дорогая Сара. Действительно, мой отец, Авраам Блох, покойный, преподавал математику в Басмате в годы после иммиграции в Израиль. Он был очень уважаемым и любимым учителем, и он часто рассказывал истории о Бразилии, о коммуне и играл музыку оттуда. Меня тронуло, что вы его помните!
Как представительница третьего поколения сотрудников компании, я хорошо помню свое детство на траве между зданиями, когда мы с двоюродными братьями и сестрами лазали по деревьям, гуляли между ног взрослых, под звуки босса-новы и вечера, посвященные ивриту и португальскому языку. Прекрасные воспоминания, большое спасибо за уникальную статью и признание этой группы. Натали, дочь моего сына.
Большое спасибо за ваш трогательный отклик на начало статьи, благодаря обращению вашего брата (?), моего сына.
Мне понравилось и тронуло то, что было написано. Архитектурная перспектива интересна и новаторска. Иллюстрации тоже очень красивы и определенно отражают дух этого прекрасного места, где я вырос.
Большое спасибо за ваш отзыв о переезде.
Доктор Бар Он, какая трогательная статья! Как человек, выросший в бразильской коммуне, я мысленно вернулся в те прекрасные дни, проведенные на лужайке. Спасибо за это чудесное сочетание, которое оживляет наше детство.
Большое спасибо за ваш отзыв о переезде.
Нет необходимости силой сохранять проекты, занимающие большую территорию и обладающие множеством уникальных архитектурных особенностей. Посмотрите на расположенный неподалеку проект санатория.
В рамках проекта достаточно будет подходящей вывески и/или названия улицы или площади.
Спасибо за ответ. Я не предлагал сохранять комплекс, даже табличка — это форма сохранения памяти.
Как обычно, интересно и увлекательно! Спасибо Дэвиду Бар-Ону!
Спасибо за ваш лестный ответ.
Выражаю огромную благодарность доктору Бар-Ону за увлекательные статьи. Интересная история, которая не только сохраняет память, но и заставляет задуматься и оценить вклад строителей и основателей города.
Большое спасибо за ваши добрые слова.