אחד האירועים המזוהים ביותר עם תקופת החנוכה בחיפה הוא פסטיבל “החג של החגים” (Holiday of Holidays), שמתקיים מדי דצמבר מאז תחילת שנות ה-90. הפסטיבל הפך עם השנים לאבן דרך בלוח השנה התרבותי של העיר ולביטוי מובהק לאופייה הרב־תרבותי.
מהו ״החג של החגים״?
“החג של החגים” הוא פסטיבל תרבות עירוני, הפתוח לקהל הרחב, שנועד לציין ולחגוג את המגוון הדתי והתרבותי של חיפה. לאורך החודש מתקיימים מופעים, תערוכות, סיורים, מופעי מוזיקה, שווקים ותהלוכות, כולם סביב החגים המרכזיים של שלוש הדתות המונותאיסטיות: חג החנוכה היהודי, חג המולד הנוצרי וחגים מוסלמיים (כגון עיד אל־פיטר או עיד אל־אדחא), כאשר הם חלים בסמיכות לעונה זו.
מתי וכיצד התחיל?
הפסטיבל נערך לראשונה בדצמבר 1993–1994, שנה שבה חלו חג החנוכה, חג המולד ואחד החגים המוסלמיים בפרק זמן קרוב במיוחד. חפיפה זו הולידה את הרעיון לחגיגה משותפת של אור, תרבות וזהות. מאז הפך הפסטיבל למסורת שנתית, גם בשנים שבהן אין חפיפה מלאה בין מועדי החגים.
במרכזו של הפסטיבל מוצב מדי שנה מיצב סמלי בכיכר שבשדרות בן־גוריון, הכולל חנוכייה, עץ אשוח וסהר. מיצב זה מבטא את רוח האירוע, חגיגה רב־תרבותית ייחודית לחיפה, המבקשת להאיר את המרחב הציבורי כסמל לחיים משותפים.
מי יזם את הפסטיבל?
הפסטיבל הוא יוזמה משותפת של בית הגפן, מרכז תרבות ערבי-יהודי ועיריית חיפה, הרואה בו חלק מהחזון העירוני של קהילה מעורבת. לצידם שותף גם ועד שכונת ואדי ניסנאס, שרחובותיו הססגוניים מהווים זירה מרכזית לאירועי הפסטיבל.
היכן מתקיים הפסטיבל?
האירועים מתקיימים במספר מוקדים בעיר, ביניהם: וואדי ניסנאס, אזור הליבה של הפעילות, המושבה הגרמנית, המקושטת בשלל אורות חגיגיים ובה נערכת פתיחת הפסטיבל ובית הגפן שבו מתקיימות תערוכות וסדנאות.
בנוסף, מתקיימות פעילויות גם במוקדים נוספים ברחבי העיר, כגון כנסיות ומוזיאונים.
שלשה בניינים, שלש אמונות ומרחב עירוני אחד
השנה בחרנו לייצג את רוח החג באמצעות קולאז׳ של שלשה מבנים המייצגים את שלוש האמונות החיות במשותף במרחב העירוני של חיפה: בית הכנסת ״הדרת קודש״ (נבנה במאה ה-18 במעלות הנביאים), כנסיית ״יוחנן הקדוש״ (הוקמה ב-1935 בואדי נסנאס) ו״המסגד הקטן״ (בעיר התחתית, נבנה בסוף המאה ה-18 בתקופת דאהר אל-עומר).
אלה אינם רק אתרי תפילה, אלא הם אבני דרך בנופה התרבותי וההיסטורי של העיר. דרך שלושת המבנים הללו, חיפה מצטיירת לא רק כזירה של חגים, אלא כהצהרה מתמשכת על חיים משותפים המבוססים על כבוד הדדי.
שלשה סמלים, דימוי אחד

לצד שלושת הבניינים הללו מוצע סמל גרפי אחד, מופשט, המגלם את רוח “החג של החגים”.
הסמל משלב במבנה אחד את המנורה כסמל לחנוכה, את עץ האשוח כסמל לחג המולד ומעליו הסהר, כסמל לחגי האסלם.
בדומה למרחב העירוני החיפאי, אין כאן סמל “מנצח” או מרכז יחיד. זוהי חפיפה מודעת של זהויות: כל מסורת שומרת על קוויה, ובו בזמן תורמת לצורה משותפת, מורכבת ומוארת. הגרפיקה משקפת את מה שהבניינים עצמם עושים במרחב, מתקיימים בנפרד, אך נקראים יחד.
המסר והמשמעות
“החג של החגים” איננו רק פסטיבל חורף צבעוני. הוא סמל לחיים משותפים בעיר רב-תרבותית, ומקום מפגש שבו תושבים ומבקרים מוזמנים לחגוג וללמוד זה על זה, על המסורות השונות ועל הדרכים שבהן תרבות, אמנות וחגיגות יכולות לקרב בין אנשים.



"חיפה היפה" = עיר "כרך מטרופוליני" מס' 1
בארצנו: המגוון הרב-תרבותי של תושביה, ארכיטקטורת מבניה ההיסטוריים, עושר חיי התרבות בה, בתי-המגורים בין "הים הכחול" לבין "הכרמל הירוק", המיצגים ההיסטוריים במוזיאוני העיר & האמנות בתיאטראות/ התיאטרונים הרבים והשונים, יופי הגנים "הבאהיים" עם "כיפת הזהב הססגונית"
(גם לנו יש!), "גן הפסלים" מיצירותיה של "אורסולה", ו"המושבה הגרמנית" ההיסטורית במיקומה המיוחד בין "נמל חיפה" – החשוב בישראל לבין הגנים היפים; "הרכבל" + "הרכבלית" מהם משקיפים על כל נופי העיר בנוסף ל"טיילות"/"פארקים"/"תצפיות"; "הטכניון" ו"הכרמלית" – עתיקי-יומין = 🙏🙏כוללללם כ-1 – מספרים את סיפורה של
BEAUTIFUL HAIFA✨️
משכללים, מקשטים ו"מפארים" אותה ברמה "בינלאומית"… ממעלה ראשונה…
ומשלים את "הפיתוח" – שדה"ת החיפאי!!!@
אישית, אוהבת את ✨️"חיפה היפה" וגאה להיות "אזרחית ישראל" & "תושבת חיפה"😍
תודה על תגובתך שהיא כלה שיר הלל ליופיה של חיפה, שבוע טוב!
אנחנו חוגגים את ניצחון המכבים על היוונים.זה החג שלנו.השאר אין לי שום שייכות אליו.
ליהודים יש את חנוכה. לשאר… לא שלנו ולא מעניין.