שלילת הזכות למשפחה – השמרנים נגד קהילת הלהט"ב • דעה • גילה לבני-זמיר

בילוי משפחות על שפת הים

בחופשת הפסח נסעתי עם נכדותיי דניאלה ורונה לבקר זוג חברים החיים יחד עם בתם הפעוטה בביתם השוכן באחד מיישובי חוף הכרמל. לביקור הגיעה חברה נוספת מירושלים, יחד עם בתה התינוקת. בדרך סיפרתי לדניאלה ורונה שהחברים שאנו נוסעות לפגוש הם משפחה של אבא, אבא ותינוקת. הן מייד שאלו היכן האמא של התינוקת? הסברתי להן שאין אמא. הן שאלו אם התינוקת מאומצת. עניתי שזו גם אפשרות, אבל במקרה הזה התינוקת לא מאומצת היא נולדה להם: יש נשים שמוכנות להיות בהריון תמורת תשלום כי הן תומכות בזכות של אחרים להיות הורים. הן נושאות את ההיריון, יולדות את הילדים ומוסרות להורים.

"יש כל מיני אפשרויות של משפחה" אמרתי לנכדותיי, שטרם התוודעו לעובדות החיים בנוגע לאיך באים ילדים לעולם, "הנה החברה שלי שמגיעה מירושלים עם ביתה התינוקת היא משפחה של אמא ובת, בלי אבא. היא לא מצאה את האדם שהיא רוצה לחיות איתו אז היא עשתה תינוקת לבד. אפשר ללדת גם ככה ילדים ולהיות משפחה שמחה ואוהבת."

לא התבקשתי להסביר יותר מכך. הן קיבלו את ההסבר בטבעיות רבה ולא שאלו יותר שאלות.
הגענו לבית החוף היפה של זוג החברים, את פנינו קיבלה תינוקת שמנמנה וחייכנית שהייתה שרועה על שמיכה ושיחקה בצעצועים. קצת לאחר מכן הגיעה חברתי עם ביתה המתוקה. אכלנו ארוחת בוקר כייפית בחצר הירוקה והפורחת והלכנו ביחד לחוף הים: התינוקות בעגלות ונכדותיי הולכות משני צדדי אוחזות בכפות ידי. עבר עלינו יום מקסים ונעים כשהקיץ הגיח לפתע במלוא חגיגיותו האביבית. בילינו בים, בנינו ארמונות בחול וחזרנו לבית החוף למקלחת ועוגיות של אחר הצהריים. בדרך הביתה שאלו דניאלה ורונה מתי ניסע שוב לבקר.

ההבדל בין משפחות של חתולים ומשפחות של בני אדם

כמה שבועות לאחר אותו ביקור, התעניינה דניאלה מדוע אוזנה של אחת החתולות שלנו קטומה במקצת בקצה. אמנון הסביר לה שאנו מעקרים את החתולות וככה מסמנים אותן. לתהייתה מה פירוש המילה מעקרים, הסביר לה אמנון: "בטבע צריך שיהיה חתול אבא וחתול אמא כדי שיהיו גורים." כאן הפסיקה אותו דניאלה ואמרה לו: "לא נכון, לא חייבים, לתינוקת שהיינו אצלה בביקור בחוף הכרמל יש אבא ואבא, וגם התינוקת השנייה יש לה רק אמא ואין אבא."

אמנון צחק ואמר לה: "אצל חתולים וחיות בכלל זה קצת אחרת. אבל העלית נקודה מעניינת".

דבריה של דניאלה היו חידוד של יכולת קבלת המציאות ללא כלים שיפוטיים וערכיים. היא קיימת מזה שנים גם אצל דור ההורים שלה. מה שהתקשו להבין הדורות המבוגרים יותר כולל הדור שלי שבמהלך שנות עלומינו, הלכה והתעצבה בו מחדש תדמית הקהילה הלהט"בית בעוצמה פורצת דרך.

בד בבד, מתקיימת עדיין עוינות גדולה הרוחשת ובוחשת כנגד הלגיטימיות של נשים וגברים וכל מה שביניהם, לקבוע לעצמם את זהותם המגדרית או את צביון המשפחה והזוגיות שלהם.
העוינות וההומופוביה מגיעות במיוחד מאוכלוסייה המתאפיינת בתפיסות שמרניות ודתיות הגורסות לבעלות על הידע של מה נורמלי ומה לא, מה מותר ואסור, מה נכון על פי הטבע, אלוהים והאמונה בבריאת האנושות.

מכיוון שאת היכולת להקמת משפחה, על פי כללי הטבע (כמו שקורה אצל חתולים למשל), ניצחה היצירתיות האנושית והמדע, הרי שהוויכוח עבר לפסים בהם ארגונים וקהילות שמרניות טוענים להגדרת מה נורמלי ותקין או ההפך מכך. טיעון זה מתרסק מול המציאות בה יש מודלים רבים של משפחות הטרוסקסואליות אשר לצערנו לא מתפקדות, הגירושין מקיפים יותר מ-30% מהזוגות הנישאים, וגם במשפחות אשר נשארות לכאורה ביחד, יש לא מעט רשלנות הורית, הזנחה, תופעות של אלימות, התעללות ורצח.

לאור זאת, ברור שאי אפשר להגדיר זוגיות הטרוסקסואלית כאידיאלית ומבטיחה רק טוב, במיוחד כשבחברה האנושית יש כבר דוגמאות רבות של ילדות וילדים אשר גדלו במשפחות חד מיניות אחראיות, חמות ואוהבות. עם שאלת האם חסרה דמות של אבא או אמא-הסתדרו כבר מזמן.

מי קבע מה זו משפחה נורמלית?

בשנת 2020 עלה בחוצות המדינה קמפיין, אותו העלתה תנועת חזון, העוסקת בקידום הזהות היהודית התקינה (על פי תפיסתם) למדינת ישראל והחברה היהודית החיה בה.

בשיטוט בדף הפייסבוק שלהם נוכל להתרשם כי התנועה מטיפה לצביון יהודי דתי ושמרני, כאשר מוסדות דת אורתודוכסיים שמרניים שולטים בכל תהליכי חיינו ותודעתנו. המסר בקמפיין הוא: "משפחה נורמלית זה אבא ואמא".

את המסר הזה מקדמת גם תנועת "חותם" ובאתר שלה כתוב כך:
"בעולם מתרחש תהליך פרוגרסיבי הרסני של שבירת ערכי המשפחה המסורתיים. תהליך זה מחלחל לתוכנו וההשלכות הן קשות: ריסוק המושג משפחה, קידום הצעות חוק הפוגעות במשפחה בדרכים שונות והכרה ב"תאים משפחתיים" לא טבעיים. אבא, אמא והילדים – אתם תחת מתקפה אינטנסיבית. הגיע הזמן לחזק ולקדם את ערכי המשפחה בחברה ובמדינה."

שיח "הסטייה המינית" כבר לא תופס

גם התפיסה השמרנית הבינה ששיח "הסטייה המינית" כבר לא תופס ברחבי החברה, שאי אפשר להתייחס יותר לקהילת הלהט"ב כחבורת אקסהיביציוניסטים העסוקים במיניותם, מחליפים בני ובנות זוג לעיתים קרובות ומהווים סמן אנרכיסטי קיצוני, המאיים על החברה והמשכיותה, כאשר בעמדות בכירות, מובילות ומנהיגותיות נמצאים נציגי הקהילה, לרבים מהם משפחות אותן הקימו עם בני/בנות הזוג. היציאה מהארון הולכת ותופסת תאוצה גם בקרב החברה הדתית ואף החרדית, בצד קיום אורח חיים דתי או אמוני.

למה עדיין צריך את מצעד הגאווה

הקמפיין ההומופובי של תנועת חזון שעלה בשלטי חוצות רחבי הארץ, הוציא אל הרחוב את מי שתומכים בדעתם והדעות שנחשפו כמו גם הטונים הצורמים ייצגו מציאות מפחידה ומאיימת. לצערנו עמדה זו מקבלת לעיתים תמיכה מפוליטיקאים חילונים לחלוטין הרואים באוכלוסייה השמרנית משענת לחיזוק מעמדם.

גם בחיפה נקלעו הלהט"בים לקשיים. קשה לחשוד בעינת קליש רותם כאנטי להט"ב אולם היא נכנעה ללחצים קואליציוניים צרים, אותם העדיפה על פני עמידה על עקרונות חברתיים המייצגים ביתר נאמנות את דעותיה האמתיות: התנהלותה של עינת קליש בפרשת הדיגלון על שולחן הספרנית, הזכורה לנו משנת 2019 וההימנעות מהצבעה על תעודת הזוגיות שאישרה מועצת העיר חיפה בשנת 2021, הייתה קריאת השכמה לכך שיש לעמוד על המשמר גם מול פוליטיקאית חילונית למהדרין אשר מעדיפה לשמר תומכים פוליטיים שמרניים על חשבון קידום עמדות פרוגרסיביות כפי שהיינו מצפים ממנה.

כל אלה מוכיחים כי חובה עלינו לעמוד על המשמר ולדרוש לקהילת הלהט"ב: בטחון, מניעת אלימות, שוויון ואי אפליה במקומות תעסוקה וכו׳.

מותר האדם מן הבהמה? שיקול דעת, אחריות אישית ויצירתיות.

הומופוביה, יותר מאשר שנאה, היא פחד, פוביה, פחד מהשונה, פחד מפריצת הגבולות והמוסכמות שמאירה בזרקור על הגבולות שהחברה ההטרו-נורמטיבית לכאורה, כובלת אותנו בהם וקשה גם לסטרייטים לצאת מהם.

אם פעם היו מנסים להשפיל את הלהט"ב בהשוואתם לחיות, הרי שהשיחה בין דניאלה לסבא אמנון חידדה את העובדה שהחיות מייצגות את התפיסה השמרנית. אצלן זה באמת עובד רק לפי הקמפיין של תנועת חזון וכל מי שתומך בה.

לשמחתנו אנו חיים בתקופה בה היצירתיות של בני האדם מאפשרת למצוא פתרונות ולבנות תא משפחתי אוהב וחם המוכיח כי אין כללים וחוקים לאהבה, זוגיות והורות חוץ מאשר המוכנות והיכולת להיות הורה מודע ולהתמודד יום יום עם שלל האתגרים כדי להיות באמת ובתמים הורים טובים.

חודש גאווה שמח!