זיארה מקבולה! • חוויות מהטבע שלנו • נביל נסראלדין

מאז שנות השישים של המאה הקודמת, על פי החלטת השיח'ים של העדה, מציינים הדרוזים את חג הנביא מידי שנה ב – 25 בינואר ויום זה נחשב עבורם כיום שבתון. החלטתי לצאת, לטייל ולספר לכם על בעלי הניסים והנפלאות ולשתף אתכם בפלאי הטבע הירוק.

היה לי יום אדיר בגבעת הרקפות ליד קיבוץ גלעד, נחל תנינים והמפלים ח'רבת חרמש מעל חורשת אליקים וסובב נוף כרמל מהכביש הראשי עד מוחרקה. פגשתי קהל רב משפחות שהגיעו מכל רחבי הארץ לחוש וליהנות מהטבע שלנו הכי יפה בעולם. פגשתי את הבז, אנפית הבקר, הרקפות, הכלניות, דודא רפואי. נחל תנינים הארוך ומפליו הזורמים בעוצמה אדירה. את הנוף הכרמלי השופע והשמש המלטפת הביאו ליום קסום שובה נפש.. כל רגע אושר.

בדת הדרוזית הנביא אל-ח'דר (=הירוק, זהו צבעו על פי המסורת הדרוזית) הוא הנביא השני במעמדו הדתי אחרי הנביא יתרו – "שועייב". בשמו המקורי הוא מכונה "בסידנא אבו איברהים" (=הקדוש אבי אברהם). לכבוד הנביא יש בישראל שני מקומות קדושים: האחד בכפר דלית אל כרמל, שם נמצאת מערה שהנביא עבר בה כשהוא הסתתר מהכופרים; והשני בכפר יאסיף בגליל המערבי, שם נמצא על פי המסורת קברו. המקומות הינם מקומות לעליה לרגל עבור העדה הדרוזית. על פי המיתוס הדרוזי הדתי, אל ח'דר הוא אליהו הנביא בעל הניסים והנפלאות. אצל הנוצרים הוא מכונה בשם "אילייא אל-נבי" ובאסלאם מופיע בשם "אלרג'ול אל סאלח" (= האדם הטוב). אבו איברהים הוא אחד מבין חמשת הנביאים אשר ייסדו את הדת הדרוזית במאה ה-11 לספירת הנוצרים וכתבו את ששת ספרי החוכמה דהיינו ספרי הדת הדרוזית.

ממנהגי החג

1. העלייה לרגל וההגעה לקברו של הנביא הנמצא בכפר יאסיף שבגליל המערבי.
2. הגעתם של "השייח'ים" (אנשי הדת) למקום לעלות תפילות לבורא למען שלום העדה, המדינה והעולם.
3. הדרוזים מגיעים עם משפחותיהם לקבלת את ברכת הצדיקים והמקום הקדוש.
4. ברחבת הקבר נערכות באותו יום מכירת סמלים וספרים דרוזיים: ספרי דת, ספרים ועלונים דרוזיים, תלבושות דרוזיות מסורתיות ועוד.
5. לעיתים מתכנסים ראשי העדה במקום זה לדון בבעיות הקשורות בעדה ומתקבלות החלטות חשובות.

ונסיים בברכת החג: זיארה מקבולה (=שיהיה ביקורך מקובל על ידי הנביא)
נביל נסארלדין, רכז המורשת הדרוזית.