נחנך בית כנסת במגנצא בגרמניה עיר תאומה לחיפה על שרידי בייהכנ"ס שנחרב בשואה
ערב ראש השנה נחנך בית כנסת בעיר מיינץ היא מגנצא אשר בגרמניה.בית הכנסת נבנה על חורבות בית הכנסת שנחרב בשואה.
העיר מיינץ הינה עיר תאומה לעיר חיפה.את העיר חיפה ייצג במעמד שי בלומנטל חבר מועצת העיר חיפה.
בקבלת הפנים שערך ראש העיר מיינץ לחבר המועצה ולשרידי תושבי מיינץ ובני משפחותיהם שהתקבצו מכל רחבי העולם נשא שי בלומנטל דברים בהם אמר כי השואה הינה ארוע שאינו נתפס בזועתו ואין כל אפשרות להבין את גודל הרוע שבו אין כל סליחה ומחילה אלא רק קבלה לעתיד למנוע מעשים כגון אלו.הדובר הזמין את ראש העיר מיינץ בשם ראש עיריית חיפה שיגיע לישראל לחיפה בראש קבוצת בני נוער אשר יפגשו עם בני נוער מחיפה ויחד ילמדו על נוראות השואה ועל דרכים למניעת שנאה בעולם.
שי בלומנטל סקר בפני המשתתפים את חשיבותה של מגנצא ליהדות החל מרבנו גרשום מאור הגולה שתיקן את תקנותיו במקום ואף רבנו אמנון מחבר תפילת ונתנה תוקף שתיקנה במגנצא.
בית הכנסת נחנך בארוע רב משתתפים ובראשם נשיא גרמניה ראש ממשלת האזור שגריר ישראל בגרמניה ראש הקהילות היהודיות בגרמניה ואורחים מכל העולם. הארוע נפתח בתהלוכת ספרי תורה שהובאו מבית כנסת הישן לבית הכנסת החדש.לאחר תקיעת שופר ושירת מקהלה מצרפת ו חזנים. נשאו נאומים על ידי המכובדים אשר ציינו את החשיבות בזכרון השואה במעמד זה.
במעמד נטל חלק תושב חיפה רפי שתיל אשר סבו שימש עד לפני השואה כרב בית הכנסת.
בשבת לאחר הארוע התקיימו תפילות חגיגיות בליווי המקהלה והחזנים וכן סעודות שבת מרוממת רוח יחד עם בני הקהילה.
נחנך בית כנסת במגנצא בגרמניה עיר תאומה לחיפה
כתבות קשורות לנושא זה
2 תגובות
הכתבה נעולה לתגובות. ניתן לשתף ברשת באמצעות כפתורי השיתוף
האם יש כאלו בתי כנסת בחיפה?
כמה עצוב שכדי לראות עיצוב מתקדם ומתחדש של בתי כנסת צריך לנסוע ועוד לגרמניה מכל המקומות.
המדינה של העם היהודי, ותראו איך נראים בתי הכנסת של חיפה – חלק מהם בקראוונים ישנים, חלק מהם
אטומים ומוזנחים ונטושים והרוסים. איפה העירייה שלנו? למה לא מבינים את החשיבות של השקעה בהקמת
מבנים מיוחדים למשיכת תיריים? למה עיר קטנה בגרמניה יכולה, ועיריית חיפה השלישית בגודלה במדינה היהודית לא יכולה.
למה בתי הכנסת שלנו בחיפה כל כך עלובים, קטנים, ישנים?
בהקשר הזה, רגע לפני יום כיפור, חשוב להזכיר בקצת יותר פירוט את אגדת רבי אמנון ממגנצא, לו מייחסת האגדה את הפיוט "ונתנה תוקף" שסוגר את תפילת נעילה.
(אגב, ע"פ ויקיפדיה הפיוט מוקדם הרבה יותר. הקישור לערך המלא למטה)
אגדת "מעשה ברבי אמנון" מתארת כיצד דרש ההגמון מרבי אמנון, שהיה גדול הדור וכליל המעלות, להמיר דתו. כדי לדחותו בקש אמר רבי אמנון שיחשוב על הדבר שלושה ימים, אך אחר כך התחרט מאוד על שלא דחה אותו לאלתר. ביום השלישי, משלא הגיע, הביאוהו בעל כורחו. הוא הציע שיכרתו את לשונו שסררה כאשר לא דחתה את אפשרות ההשתמדות מיד, אך ההגמון חפץ להעניש דווקא את רגליו שלא הגיעו. עינוהו בייסורים איומים, כרתו את גפיו והמליחו את הפצעים במלח. היה זה סמוך לראש השנה, ומשהחזירוהו לביתו והגיע החג, ביקש שיביאוהו לבית הכנסת. שם לפני אמירת קדושה פתח את פיו ואמר את פיוט "ונתנה תוקף". משסיים אותו נסתלק מן העולם[1]. ביום השלישי לפטירתו נגלה לרבנו קלונימוס בן משולם (בן למשפחה איטלקית שהיגרה לאשכנז) בחלום והשלים את הפיוט וציווה אותו להפיץ בכל הקהילות פיוט זה, וכך עשה.
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%94_%D7%AA%D7%95%D7%A7%D7%A3#.D7.90.D7.92.D7.93.D7.AA_.D7.A8.27_.D7.90.D7.9E.D7.A0.D7.95.D7.9F_.D7.9E.D7.9E.D7.92.D7.A0.D7.A6.D7.90
ואם כבר, אחד הקטעים המרגשים ביותר מן המקורות (ואת זה אני אומרת כאדם חילוני למהדרין)
http://www.youtube.com/watch?v=yspXvbBPrXc