הערת מערכת חי-פה מיום 05/01/2011 – מייל שהתקבל במערכת באימייל האדום. לא נגענו:
ראש עיריית חיפה יונה יהב, נערך לקלוט עוד לא מעט חרדים בעירו, ולצורך כך מתכנן יהב להקים דבר שלא קרה בארץ, וזה קמפוס מיוחד שיהיה רק לחרדים.
לוי אשכנזי י"ג בתשרי התשע"א
ראש עיריית חיפה יונה יהב, נערך לקלוט עוד לא מעט חרדים בעירו, ולצורך כך מתכנן יהב להקים דבר שלא קרה בארץ, וזה קמפוס מיוחד שיהיה רק לחרדים.
על התוכנית המדוברת ישב השבוע ראש עיריית חיפה יחד עם אנשי מקצוע והוחלט כי מיקומו של הקמפוס יהיה בין שכונת הדר בה מתגורר הציבור החרדי, לבין העיר התחתית. את הדברים חשף השבוע ראש העיר, בראיון מיוחד לעיתון החרדי-דתי של חיפה 'חדשודתי'.
במהלך הראיון אמר יהב כי הקמפוס החדש של הציבור החרדי, יפעל תחת מטריה של אוניברסיטת חיפה, ובימים אלו נערכים דיונים שונים לגבי תוכניות העתיד לנושא זה.
ראש עיריית חיפה אמר עוד, כי הוא מצפה מהציבור החרדי שיבוא ויגיד מה מעניין אותו בנושאים בהם העירייה יכולה לתת את חלקה. "חשוב לי האידישקייט בעיר הזו, ואעשה זאת בכיף. זאת האידיאולוגיה שלי, שמחברת את כלל ישראל, ועימה אני הולך".
יהב גם התייחס בראיון לאי התמיכה של הציבור החרדי במערכת הבחירות האחרונה בעיר, ואמר כי הוא אינו מסכל לאחור. "זה ציבור שאני הולך איתו שנים ארוכות, ומסיבותיו הוא, החליט שלא לתמוך בי בבחירות האחרונות וללכת שבי אחר נביא שקר, למרות שידעו היטב מה עשיתי ומה אני עושה. אני כעת מסתכל קדימה, ואת תפיסת עולמי אי אפשר לשנות וגם לא את החינוך שקיבלתי. אני מקווה ומבקש שבבחירות הבאות יצביעו לי, כי אני מתכוון להישאר כאן עוד
עד כאן הערת המערכת
לאחר בילוי של יום שבת בנווה שאנן, ותכנית "מבט שני "-בית שמש
מתוך מבט שני-הערוץ הראשון.
זה מתחיל בדרכי נועם, קצת אידישקייט, קבלת הזולת (כמובן החילוני את החרדי, החרדי לא מקבל את החילוני אלא אם הוא מתאים את עצמו לחרדי), וכך נווה שאנן ביום שבת נראית לגמרי בני ברק, אחוזה -מרכז חורב-בדרך לשם, וכך חיפה תיבלע לאט לאט לתוך ההוייה הזו ותהיה חיפה קריית קודש.
אם לא נעמוד על המשמר ונבין שלא מדובר באנשים נחמדים ויהודים חמים. מדובר בקבוצה חסרת פשרות המזלזלת בחילונים בכל ליבה.
הקשיבו לדברי היהודי הדתי לאומי בסרט. הוא אומר את הדברים הכי טוב שאפשר, מנקודת מבט דתית היודע להעריך את החילוניות והציוניות. והקשיבו לדברי החרדים, שלא מסתירים את כוונותיהם האמיתיות.
שאלות מנחות:
האם החרדים מהווים הרוב בנווה שאנן?
האם הם זוכים לתמיכת התושבים בנווה שאנן בכל מעשיהם?
האם תושבי נווה שאנן מקבלים כמובן מאליו את הרעיון כי השכונה הופכת להיות חרדית?
האם אין הגירה חילונית לנווה שאנן?
איך היא עומדת ביחס להגירה החרדית?
האם יש מבני ציבור, מבנים הסטורים, ומוסדות תרבות נווה שאננים שהפכו להיות חרדים או בדרך לשם?
האם יש פרוייקטים נדלניים המוגדרים לחרדים בלבד? או שהחרדים קונים בהם דירות בכמות מסחרית?
האם ללא מיסי החרדים נווה שאנן/חיפה תחוש מצוקה כלכלית?
האם יש מקומות בנווה שאנן המוגדרים לחרדים בלבד? קודי לבוש והתנהגות המוכתבים לאוכלוסיה החילונית כמו לבוש?
האם החרדים נתפסים כאוכלוסיה רצויה בנווה שאנן ובחיפה?
האם אנשים רוצים לגור במחיצתם?
כמה יעדיפו חרדים כשכניהם?
מעניין מה התשובות לשאלות אלו, במיוחד עקב הצפיה בתכנית מבט שני שהלינקים שלה מובאים בדיון זה.
[bs-thumbnail-listing-2 columns="4" title="חרדים בחיפה" tag="310" count="4" pagination-show-label="0" pagination-slides-count="3" slider-animation-speed="750" slider-autoplay="1" slider-speed="3000" bs-show-desktop="1" bs-show-tablet="1" bs-show-phone="1" paginate="slider"]
חדשות לא טובות במיוחד מנו"ש רחובות ברל ומנדלי בהם מקדמת העירייה עדיפות לחרדים בלי שום קשר לחלקם באוכלוסיה ותוך פגיעה קשה בזכויות התושבים הותיקים. תרומות יתקבלו בברכה להמשך התמודדות משפטית מול העירייה שרומסת את התושבים במקום. את כל הסיפור אפשר לקרוא בדף הפייסבוק: "העירייה בחיפה כורתת עצים כדי להקים בית ספר חרדי"
שלום לכולם,
שוב קורים דברים…
כרגע ישנם שני מוקדים בסכסוך:
הראשון, ניסיון של עמותת עמודי עולם לאכלס בישיבה את תלמידי כיתות א-ג שפונו מהאוהל ומבית המגורים ברחוב רות הכהן, וזאת, בניגוד לצו בית משפט שמגביל את גיל תלמידי הישיבה למעל גיל 18.
הוגשה פניה לבית המשפט על בזיון בית המשפט ע"י הישיבה.
השני, נושא "מועדון הנוער החרדי" במנדלי 1:
להזכירכם, התב"ע בשטח זה, מתירה בניית מועדון או גן עד 200 מ"ר , עם "גישה חופשית לציבור לצמיתות" בעוד ההיתר הינו על 407 מ"ר למועדון לסקטור מסויים עם "הזמנה" לכלל הציבור כמופיע בציטוט הבא:
…"עם זאת ובהתאם תנאי ההקצאה: יבקרו במועדון כלל בני הנוער, תושבי השכונה בהתאם לאופי המקום ונוהליו.."
בנוסף, בתוכנית מופיעה "עזרת נשים" המוסברת כאמצעי ארכיטקטוני להפרדה מגדרית בפעילויות משותפות (!!!) וכלל לא כמקום תפילה…
ביום רביעי (18.1.12)התקיים דיון בועדת הערר בנושא התנגדותנו להיתר שניתן ע"י העירייה לבניית מועדון נוער.
טענותינו נדחו.
ביום חמישי כבר הוקמה גדר סביב החלקות שם וניתן גם היתר לכריתת העצים.
יש אפשרות לפנות לבית המשפט, מהלך שכרוך בהוצאה גדולה- והקופה שלנו ריקה.
להזכירכם, רבים מתושבי השכונה טרם השתתפו בהוצאות המאבק – וללא אמצעים כספיים יקשה עלינו להצליח במאבק.
תרמו למאבק לפחות ע"י שיתוף שכנים שאינם מעורבים, ורתימתם גם בהשקעה הכספית.
לסיום, הודעה אחת טובה: קיבלנו אישור על הקמת עמותת "שחר במסילה" שמטרתה המרכזית היא: "לשמור על צביונה המיוחד של השכונות "שחר" ו- "המסילה" … ולפעול לרווחת תושביהן…"
במייל נפרד אשלח את תקנון העמותה, ובהקדם נקיים אסיפה חגיגית ראשונה.
שבת שלום,
ותקווה לבשורות טובות,
בניגוד לחרדים שמנוהלים על ידי קול סמכותי וללא עוררין ההולכים להצביע כי הם מבינים את משמעות חשיבות היותם לשון מאזניים, החילונים מפקירים את השטח ובכך מערערים את המציאות שלהם.
המצב הזה נכון בראייה ארצית ובראייה מקומית
הפוליטיקאים יודעים זאת היטב והם מגייסים את החרדים לטובת האינטרסים שלהם.
לחרדים ממש לא אכפת מי הפוליטיקאי המוביל ובלבד שיציית לענייניהם. יונה יהב יודע זאת היטב ואנו רואים זאת בנווה שאנן, בהתנהלות שלו ברוממה הישנה ובהתבטאויות שונות כמו זו המובאת כאן בתחילת הדיון, בכנותו את החילונים גויים דוברי עברית מול כנס של הגרעין התורני, ועוד דברים בלתי נסבלים.
החרדים זכאים למקום כמו כל תושב אולם הם אינם ראויים ליחס עדיף, הרס המרקמים השכונתיים הקיימים באילוץ פוליטי מוכתב כמו שקורה בנו"ש, ולבטח לא בהתיחסות מזלזלת של מי שהוא עצמו חילוני שאינו בוחל בפירות ים ובנסיעות בשבת. לא מעניין אותי איך הוא חי אבל שלא יעז להטיל רפש או להנמיך ציבור גדול וטוב שהוא חייב לו את המיסים שמממנים את מסע ההלל העצמי שלו.
החיפאים שרוצים לשמור על על עירם ולהשפיע עליה לטובת איכות חייהם צריכים להבין שביום הבחירות אסור להקטין ראש ולתת לאחרים להצביע ולהשפיע מתוך היותם מיעוט אך בעל עוצמה בגלל מחוייבותם למטרה. הציבור החיפאי צריך להבין שאם לא ינקוט עמדה וילך להצביע באחוזים גבוהים, העיר הזו תיפול לידיים הלא נכונות וכך גם תיראה. ההגירה השלילית של הכוחות המפרים והאיכותיים רק תגבר והעיר תצנח למקומות יותר מיואשים ממה שניתןלחלום עליהם היום.
מי שחרד לעיר ולחיייו בה, מוטב שיפנים את העניין מוקדם ככל האפשר
http://www.mynet.co.il/article" onclick="window.open(this.href);return false;s/0,7340,L-4091826,00.html
בית התעשיה עומד להפוך למרכז חינוך לחסידות בעלז.
לכמה מוסדות חינוך זקוק המגזר החרדי שמוקצבים לו מבנים קיימים ושטחים ירוקים שנהרסים עבורו?
האם הגיוני שכל חסידות תתבע לעצמה את המוסד שלה ואנו צריכים לספק אותו?
האם כל הילדים החילונים הלומדים בבתי הספר הם מאותו מוצא, תפיסת עולם ואחידות נתונים? האם אנו בדרך להיות בני ברק , בית שמש או ירושלים?
עצוב לראות שסמל לתעשיה ובעלי מלאכה שהיה מקום תוסס ומרכזי, הפך למבנה שומם כחלק מהדרדרות הכלכלית של העיר ועזיבתם של עסקים רבים למקומות אחרים או סגירתם עקב אי כדאיות.
במקום לעודד את הכלכלה והעסקים העירייה מעודדת הגירה חרדית לעיר ומתגאה לאחר מכן בבלימת ההגירה השלילית ויצירת הגירה חיובית. זו האמת מאחורי הכרזה לכאורה סטטיסטית זו
ש לזכור שאוכלוסיית החרדים בחיפה היא כ-9000 איש חלק מכלל של אוכלוסיה של 267000 איש ואין שום פרופורציה בין ההקצאות המופרזות והמתחשבות בכל בידול קבוצתי של אנשים שלכאורה מטיפים לאהבת ישראל ושכולנו עם אחד (בתנאי שנהיה כמוהם , מאותו מוצא ועיירה ושלא נערבב בין מין שאינו מינו). בכל ההתחשבות המוגזמת אשמה עירייתחיפה שהעומד בראשה מבקש את החרדים כמצביעים ומוכן לסגור בתי ספר חילונים, להרוס ריאות ירוקות ולמסור את נכסי הנדל"ן של העיר בקלות לחרדים.
עדיין מאוד מעניין אותי מה מקור הנתונים, חרדים בקרית אליעזר??
הסיפור של בית שמש כלל לא קשור לחיפה, מדובר בסה"כ על שכונה אחת (רמת בית שמש), שכונה שמנותקת מהעיר
וקומץ החילונים שנותר בה אכן סובל אך ייתר החילונים בית שמש לא זו בלבד שלא נפגעו מההתחרדות, אלה שבגלל הביקוש
בקרב החרדים, מחירי הדירות שלהם זינקו וניתנה להם אפשרות לעבור לגור במקום טוב יותר.
חיפה היא מהערים הכי חילוניות בארץ והסטטוס קוו בענייני דת כולל אוטובוסים בשבת, נשמר ללא שינויים.
בתי הספר בהדר לא נסגרו בגלל החרדים אלה מהיעדר תלמידים חילונים, מה לעשות שאוכלוסיית חיפה בכלל והדר בפרט מזדקנת.
בקיצור, הנושא החרדי הוא האחרון שצריך להטריד את תושבי העיר והקהילה החרדית בחיפה היא חלק מהיופי של עיר הטרוגנית בעלת
קהילות רבות ומגוונות, חרדים , דתיים, מוסלמים, נוצרים, בהאים, רוסים, אתיופים, מזרחים, אשכנזים….
ועוד משהו, בניגוד לקהילה החרדית הקיצונית ברמת בית שמש ב', הקהילה החרדית בחיפה מתונה ולהשוות אותה למטורפים בבית שמש
זה כמו להשוות את הדתיים בחיפה למתנחבלים המטורפים בחברון.
אם יש בעיה בחיפה היא נקראת יונה יהב והאספסוף שהצביע לו!
הלילה חמישה צעירים חרדים נתפסו עוקרים את אנדרטת פיגוע קו 18 בירושלים
וכמובן שכחתי את קרית שמואל שזה חבד ובבחירות הבאות חבד מקימים רשימה משלהם בחיפה.
אין לי בעיה שיהיו גם רוב, כל עוד לא ינסו לשנות בכח את הסטטוס קוו. מכל הדוגמאות בכל עיר אחרת, זה לא המצב – ברגע
שהם צוברים כח במועצה המקומית הם נותנים תכתיבים. צריך לזכור שהשנה נסגרו בחיפה שני בתי ספר ממלכתיים עם 200 תלמידים
כל אחד כדי לממן את חוק נהרי ואת שישה בתי הספר של החינוך החרדי עם כמה עשרות תלמידים בכל אחד. כלומר כל משיכה של
החבל לכיוון אחד משאירה פחות בצד השני. זה לא התחום היחיד. לגבי הנתונים יש 20 אלף חרדים בחיפה בין אם אתה מרוצה מזה או
לא. קרית ויזניץ, גאולה, מעונות גאולה וגם אזורים מתחרדים ברמת הדר, נוה שאנן, עין הים, קרית אליעזר וקרית אליהו.
בדקתי את תוצאות הבחירות ולפיהן 4569 הצביעו יהדות התורה ו 3245 הצביעו ש"ס.
סה"כ קרוב ל-8,000 מצביעים.
צריך לזכור שאחוזי ההצבעה למועצת העיר עמדו על 38% ואילו אצל החרדים
גם המתים מצביעים. כמו כן אחוז המצביעים לש"ס אינו מצביע על אחוז החרדים
כי לא מעט מזרחיים מסורתיים מצביעים לש"ס.
לדעתי, כדי לקבל אומדן על כמות החרדים בחיפה, צריך להכפיל את כמות המצביעים ליהדות התורה פי 2
כי חצי מהחרדים הם ילדים ובסה"כ מספר החרדים עומד על ע-9,000 שהם 3.5% מאוכלוסיית העיר.
אינני מכיר קהילה של חרדים ש"סניקים בחיפה.
כידוע לך ייצוג התושבים נעשה על ידי מועצת העיר.
בבחירות 2008 מתוך 31 מושבים זכו המפלגות החרדיות ל-3 מושבים:
2 מושבים אגודת ישראל ודגל התורה, מושב אחד ש"ס.
לפי נתון זה, כמעט 10% מהציבור בחיפה הצביעו לנציגי הרשימות החרדיות.
10% חרדים זה 26500 תושבים
ממתי יש 26500 חרדים בחיפה, מהיכן הנתונים???
נתון זה היה הופך את חיפה לאחד המרכזים החרדיים הגדולים בארץ.
זו סתם הפרחת מספרים מנופחים מתוך שינאה!
החרדים מרוכזים בחיפה בשני מקומות מזרח הדר (מקסימום 6,000) וזיו (כמה מאות) וזהו.
ע"ע מסלול קו 972 שמשרת את החרדים והשנתון הסטטיסטי של עיריית חיפה
בו ניתן ללמוד מהם ריכוזי החרדים לפי שיעור האוכלוסייה הצעירה.
אין פה עניין של הפחדה. גם הטענה שאפשר להתייחס לכל עיר בנפרד מגוחכת כי גם הם לא מתייחסים לכל עיר בנפרד אלא זה חלק ממגמת התחרדות כללית שאתה שומע עליה מכל הארץ ומחברות שצריכות לעבור מסלולי יסורים מול דרישות הולכות ומקצינות מצד גורמים בשליטת החרדים כמו חברה קדישא, רבנות, גורמי כשרות ועוד. אין פה עניין של צביון עיר מסויימת אלא גבולות ההתערבות וההתערבבות בחיינו של מי ששמו להם
למטרה לשנות את דפוסי חיינו במוצהר ובכוונת תחילה. בית שמש מדאיגה או חשובה לעניין זה בדיוק כמו חיפה. גם הנתון שלך של 2% לא נכון,
הוא 10%. אל תשכח שגם קמפוס הנמל כבר מיהר לקרוץ לחרדים לבוא ללמוד עם קורסים מופרדים לנשים וגברים – כלומר בהחלט יש להם עניין
פה. אם תבדוק את המושבים במועצת העיר גם תגלה שמזמן לא מדובר ב-2%.
זו הפחדה מגוחכת, בית שמש מתחרדת בגלל המוני חרדים שזורמים מירושלים, לעומת זאת חיפה אינה אטרקטיבית כלל לציבור החרדי
ושיעורם באוכלוסיית העיר זעום (אלפים בודדים שמהווים מקסימום 2% מאוכלוסיית העיר).
לחיפה יש בעיות רציניות בהרבה שכדאי להתמקד בהן, בריחת צעירים למרכז, זיהום אוויר, יונה יהב וכיו"ב.
מה שעוד מדאיג –
אצל הציבור החרדי מדברים על זה בגלוי, אצלם שינוי אופי האזור, מאבקים וסילוק חילונים זה דבר מקובל ומובן מאליו.
תזכרו בדבריו של פורוש שהתמודד לעיריית ירושלים על ערים שיפלו בידי החרדים. זה לא נאמר במסווה, לא אמר
את זה תמהוני אלא מנהיג פוליטי שיושב בכנסת בישראל ומתכנן השתלטות חרדית על הערים.
ממול בציבור החילוני בכל פעם שמישהו כותב משהו מיד צועקים לו שזה לא דמוקרטי, לא יהודי מצידו, לא נאור,
לא סובלני, גזעני ועוד. אצל הציבור החילוני בארץ יש בושה לדבר על הנושא אפילו כשמדובר בהתארגנות לבלום
מהלכים של החרדים. יש כניעה אוטומטית לחרדים – מבית החולים ברזילי ועד לביטול למקצועות החובה בחינוך החרדי.
ככל שהציבור החרדי יגדל כך הכניעה לשגעונותיו תלך ותגדל, גם של עיריות, גם של חברות כלכליות (קוי המהדרין
של אגד ועד החרם החרדי שהכניע את אל על). הכניעה הזאת תיעשה לא בחלל ריק אלא על גב הציבור החילוני.
כשרת מזון עושה מבצעי הנחות בסניפים החרדיים שלה, אנחנו החילונים נשלם את ההפרש.
מי שלא מבין את זה לא חי במדינת ישראל.
הנה סיפור לפסח, קטן אבל סימלי
בבניין לידי מתגוררת משפחה דתית חרדית. האזור שאני לא אחשוף בדיוק היכן, אבל לא אזור מצוקה כלל.
הם גרים שם בשכירות. האב עובד במוסד חינוכי כלשהו והאם לא עובדת. יש להם 4 ילדים. יש להם גם
אוטו די גדול ודי חדש.
היום בבוקר הגיע רכב של איזו עמותה שמחלקת מזון ל"משפחות נזקקות" לחג. מכיוון שיצא לי לראות את
השכנה הזו לא פעם בסופר כלשהו, מעמיסה עגלות בקופה במאות שקלים בכל קנייה, ולא מוצרים זולים מאד,
די הופתעתי לראות שהיא רשומה כמשפחה נזקקת לחג. עלו אנשים טובים עם שתי קופסאות קרטון גדולות,
בוודאי מוצרים בשווי מאות שקלים. עיני לא צרה באף אחד. מצד שני, אנו גם לא ממלאים עגלות במוצרי
טבעול יקרים ואז נרשמים כמשפחה נזקקת באגף הרווחה של עיריית חיפה.
זה אולי נשמע קטנוני. במסגרת התנדבות של מקום העבודה לפני שנתיים התנדבנו לקראת פסח להביא חבילות
מזון כאלו מטעם עמותה. בנוסף גם הותרמנו כמפעל גדול לאסוף מזון לאותן חבילות ומזון רב נאסף. הצטרפנו
ל"מבצע החלוקה" ואכן הדברים התנהלו בצורה מסודרת ומאורגנת עם רשימות באזור הדר, הדר עליון והסביבה.
קצת הפתיע אותי לראות מי כלול ברשימות האלו. את פנינו קיבלו לרוב עולים מבוגרים כשבידם מכשיר סלולרי,
בדירות היו טלויזיות (אפילו חדשות ויקרות מזו שיש אצלי) עם ממיר לכבלים או ללויין, ספות עור, מחשבים אישיים
ועוד. איכשהו לא התאים לי כלל לפרופיל שיצרתי בדמיוני של משפחה נזקקת היושבת בדירה דלה ומתקשה לסיים
את החודש.
אז כמו עכשיו, מעניין אותי, אם אכן רשומות אלפי משפחות באגף הרווחה של העייריה, ובודאי יש באגף הזה רק
קומץ עובדים סוציאלים שיש לו מטלות רבות מלבד לעדכן סטטוסים של נזקקים, כיצד בודקת העירייה או העמותות
האם המשפחות האלו באמת נזקקות? כי באותו אופן משפיע הסטטוס הזה על הנחות בארנונה ועל חלוקת השירותים
העירוניים, תשלומי ביטוח לאומי ועוד. אני לא רוצה לקלקל את אוירת החג, קמחא דפסחא, מתן בסתר – הכל באמת
חשוב. העמותות מקבלות רשימות מאגף האווחה, והוא מקבל רשימות מביטוח לאומי, והם מקבלים רשימות ממשרד
הדתות או הקליטה או הרווחה, והם מקבלים רשימות מהאגף לסיוע למגזר זה או אחר. השאלה מי בודק את
הרשימות ומעדכן אותן. יש לי תחושה שבדיקה קצת יותר מדוקדקת תגלה שהרבה ממי שכן זקוקים באמת לסיוע
לא מקבלים אותו, מתביישים להרשם, מתביישים לבקש. לעומת זאת, יש קבוצות באוכלוסיה שלמדו 'לנצל את השיטה'
והן מקבלות שירותים סיוע וכל מיני הטבות שהן לא ממש צריכות, או לפחות לא צריכות באותה מידה שצריכים אחרים.
ואיזו מדיניות נחקטת עיריית חיפה בנידון? האם היא ישובת על הגדר ומניחה להם לעשות מה שברצונם? מעודדת אותם? תומכת במוסדות חרדיים בגלל שיקולים פוליטים ואחרים? או שחושבת שיש לנקוט בצעדים שלא יתנו לחרדיםליצור כאן רוב ולשנות את פניה של חיפה ונווה שאנן בפרט. הלא ברור שהתוצאה של כך היא התרוקנות שלחיפה מהתושבים החזקים שעוד נשארו כאן
כל עוד העיריות מאפשרות הפיכת מבנים שמיועדים למגורים לישיבות ובתי כנסת,
ולהסב בתי ספר של החינוך הממלכתי לזרם דתי וחרדי, ולסגור מוסדות תרבות חילוניים,
וחנויותשלא נכנעות לתכתיבי החרדים לאט לאט נאלצות לסגור ולעבור, למה שזה לא ימשך?
בנוה שאנן יש כיום 20% חרדים, אם תמשך מגמת ההשתלטות על מוסדות החינוך
(כי ככה הכי קל לדחוק החוצה משפחות חילוניות מהשכונה) אין ספק שזה יהיה 50%
ואחרכך גם 100%.