مقدمة: هذه قصة كتبتها قبل بضع سنوات (في ميونخ، 10/7/2021)، عن صديقي الأستاذ غابرييل موكيدتوفي مؤخرًا. هاجر إلى إسرائيل طفلًا بعد نجاته من الموت في المحرقة. درس العبرية هناك، وأصبح كاتبًا وفيلسوفًا، بل وأثّر تأثيرًا كبيرًا في الخطاب السياسي في إسرائيل. شغل منصب رئيس اتحاد الكتاب العبريين في إسرائيل، وأصدر مجلةً هامةً بعنوان "الآن" تُعنى بالأدب والشعر العبري، وبرز كواحد من أهم المحررين والنقاد الأدبيين في البلاد. التقيتُ به بعد أن بدأتُ بكتابة القصائد والقصص، وقُبلتُ في اتحاد الكتاب، حيث شغلتُ منصب عضو مجلس إدارة لعدة سنوات.
قبل حوالي ثماني سنوات، كنت أسافر إلى تل أبيب كل خميس لألتقي به في مقهى قريب من منزله في شارع بن غوريون عند زاوية شارع ديزنغوف. تشرفتُ بصداقته. كنا نتحدث مطولاً، رغم وجود كتّاب وشعراء ومخرجين مسرحيين حوله. كان غابرييل موكيد يستمتع بالاستماع إلى حديثي عن التطورات في مجال التكنولوجيا والاتصالات. عندما كنت أرغب في إخباره بأمر خاص، كنت أتحدث معه باللغة البولندية، وهكذا نشأت بيننا رابطة ثقافية وشخصية.
وكما يقولون، "يبدو الأمر أفضل باللغة اليديشية"، وهذا يحدث أيضاً في اللغات الأم الأخرى.
لقد افتقدت الرجل حقاً منذ أن توقفت عن رؤيته، عندما أصبح يجد صعوبة في النزول على درج منزله بسبب مرضه.
توفي المرحوم غابرييل موكيد في نهاية شهر مايو 2026، رحمه الله.
لقد أخبرني شخصياً بقصة نجاته كطفل خلال المحرقة، وقمت بكتابتها تكريماً له.
سنوات طفولة غافريس – غابرييل موكيد في بولندا المحتلة
في نهاية عام 1944، كان غافريش يبلغ من العمر حوالي 11 عامًا. بدت حياته طبيعية ظاهريًا، إذ كان يشبه أي فتى بولندي محلي، لكن كان هناك أمر واحد واضح بالنسبة له، وهو أنه ممنوع عليه أن يُعرّف نفسه كيهودي. في الواقع، لم يُزعجه هذا الأمر، لأنه كان يتحدث البولندية فقط وكان طالبًا متفوقًا.
كانت والدته، وهي امرأة حكيمة، تعلم أنها مضطرة للعيش بهوية مزيفة لإنقاذه. ومع ذلك، وبصفتها من سكان وارسو، المدينة الكبيرة، فقد عرفت كيف تؤدي دور "وارساويانكا" على غرار نساء النخبة البولندية، اللواتي كنّ مثقفات وذوات سلوك نبيل، وفقًا للخصائص التالية:
- "سلوبو هونورو" - "كلمة شرف". لا تنقض كلمة شرف أو وعدًا قطعته لأحد. إن فعلت، فلن يُغفر لك أبدًا.
- عند مقابلة امرأة، ينبغي دائماً تحيتها بقبلة على ظهر يدها.
- يجب أن تعبر عن نفسك باللغة البولندية الفصحى، وإذا فشلت حتى في كلمة واحدة، فسوف يكتشفون على الفور أنك لست سوى جاهل ومتظاهر.
- يجب أن تحرص دائمًا على ارتداء ملابس أنيقة ومرتبة، ليس بالضرورة أن تكون باهظة الثمن، ولكن يجب أن تتناسق القطع مع بعضها البعض. حتى لو كان هناك زر واحد مفقود، فهذا يدل على أنك مهمل في مظهرك.
- يجب عليك إتقان أبيات "Pen Tadeusz"، وهو عمل آدم ميكيفيتش، شكسبير البولندي، وغيره...
حصلت والدة غافريش على أوراق هوية بولندية، ولم تجد صعوبة في إثبات أصالتها كبولندية خالصة. لجأت هي وابنها الصغير إلى بلدة "زاكوفنا" الهادئة نوعًا ما. وهي بلدة خلابة تُعرف بعاصمة الرياضات الشتوية، وتقع في سلسلة جبال تُشكل امتدادًا لجبال الألب وجبال تاترا. كانت هذه السلسلة الجبلية تُشكل الحدود بين بولندا وتشيكوسلوفاكيا آنذاك. تُعرف المنطقة أيضًا باسم بودهايل، وتقع جنوب كراكوف، العاصمة القديمة لبولندا. يتحدث سكانها لغة غريبة نوعًا ما، تتضمن لهجة بولندية، ولكن نطقها يُشبه نطق اللغة التشيكية.
هناك اعتقاد سائد بأن سكان الجبال ليسوا أذكياء (معذرةً على التورية)، ولماذا؟ أخبرني طبيب يهودي مقيم في زيورخ بسويسرا ذات مرة أن سكان الجبال يواجهون صعوبة في الحصول على الماء، لأن الينابيع والأنهار تقع في الوديان، ولأنهم لا يستطيعون النزول والسير كيلومترات طويلة لجلب الماء، كانوا يذيبون الثلج ويحصلون على ماء مقطر خالٍ من المعادن. ومع مرور الوقت، أضرّ استخدام هذا الماء بصحتهم، فأصبحوا أقل ذكاءً. كان الطبيب اليهودي يشير إلى سكان سويسرا، ولكن لا يخلو بولندا أيضاً من أمثال هؤلاء. بعد أن فرّ الطفل جبريش ووالدته من وارسو، وصلا إلى زاكوباني. ربما لم يكن الطفل يعلم حينها أن والده، الطبيب الشهير الذي عالج الكثيرين، قد قُتل على يد النازيين بسبب يهوديته.
كانت زاكوباني بلدة هادئة، لا يوجد فيها الكثير لتفعله في الصيف. كانت البلدة آنذاك تحت حكم وحدات عسكرية نازية، تُحكم قبضتها على السكان، ولإثبات سيطرتها، كانت تُجري تدريبات واستعراضات عسكرية في الشارع الرئيسي. كان الضباط والجنود يرتدون بزاتهم الأنيقة، ويسيرون كل صباح بخطى منتظمة وإيقاعية، مُسلحين، والويل لمن يجرؤ على معارضتهم. كان مشهد الاستعراض مُرعبًا، ولكنه في الوقت نفسه مُثير للاهتمام.
كانت الحرب تسير في الاتجاه الصحيح، فقد تعرضت ألمانيا لهجوم من روسيا من الشرق، ومن الولايات المتحدة وبريطانيا من الغرب، ومن الجنوب غزت بريطانيا البلاد عبر إيطاليا. وقد خيّن العديد من جنود الدوتشي، ولا سيما الشيوعيون، رفاقهم الألمان، ودفعوا ثمنًا باهظًا لذلك.
عندما أدرك الألمان أنهم على وشك الهزيمة، حاولوا تجنيد الشباب البولنديين في بودهايل في الجيش الألماني. في البداية، تواصلوا معهم بلطف وحماس، موضحين لهم: "ثقافتكم أقرب إلى ثقافتنا نحن الألمان، انضموا إلى الجيش الألماني المجيد، وستنالون شهرة عالمية!". مع أن شباب بودهايل لم يكونوا من العباقرة، إلا أن بعضهم أدرك أن هذا قد يكون فخًا للساذجين. ورغم انضمام بعض السكان المحليين إلى النازيين، فرّ العديد من الشباب البولنديين إلى مخابئ في الجبال، حيث يصعب على أي صقر رصدهم.
بعد أن أدرك الألمان أنهم لم يتمكنوا من إقناع جميع الشبان بالانضمام إلى جيشهم، انتقلوا كالمعتاد إلى المرحلة الثانية، معلنين أن أي شاب يتهرب من الخدمة العسكرية سيُعاقب بشدة، أي سيُحكم عليه بالإعدام. لكن هذه التهديدات لم تُجدِ نفعًا يُذكر، وكان نجاح الألمان محدودًا.
استمرت المسيرات الإيقاعية في زاكوباني حتى مع انتشار شائعات اقتراب الروس. كان موكب البط الألماني مثيرًا للإعجاب، لكنه فقد بعضًا من هيبته. كان الجميع يعلم أن الروس قادمون عاجلاً أم آجلاً.
في صباح يوم 29 يناير 1945، اختفى الألمان من المدينة كرجل واحد. لم تعد هناك مسيرات، ولا ملصقات رعب، ولا صيحات "انتباه!" تُسمع عبر مكبرات الصوت.
بدأ السكان يشعرون بأن حدثًا جللًا على وشك الحدوث. وفي ذلك المساء، سُمعت أصوات غناء عالية تقترب من المدينة. "الروس قادمون!" راقب غافريس المشهد بعيون مذهولة – "ما هذا، جيش؟ كيف يسيرون؟"
دخل موكب غريب من أنواع مختلفة من المركبات، بالإضافة إلى عربات تجرها الخيول، إلى المدينة. لم يبدُ الجنود الروس كجيش مُهدِّد على الإطلاق. كان كل جندي يرتدي زيًا مختلفًا عن الآخر، وكذلك أسلحتهم. كان أحدهم يحمل بندقية طويلة، وآخر رشاشًا قديمًا، والثالث مسدسًا روسيًا قديمًا. كان أحدهم يرتدي قبعة من الفرو، والآخر قبعة من الفولاذ. كان هناك أيضًا العديد من النساء بين الجنود، وجميعهن كنّ يبتسمن للسكان. تساءل الصبي كيف استطاع هذا الحشد الكبير من الروس في تلك الأمسية طرد الألمان الذين كانوا يسيرون بقوة وتهديد.
وقف على جانب الطريق ولوّح للناس في الموكب. ولأنه كان فتىً وسيماً للغاية، لفت انتباه قائد الموكب، فالتفت إليه وقال: "كراسيف مالشيك، تعال إلى هنا!" "يا فتى جميل، تعال إلى هنا!" ذهب الفتى إلى القائد، الذي حمله إلى المركبة وانطلق به. لقد كانت رحلة رائعة للشاب نحو الحرية!
وإذا لم يكن جنود ستالين رسل المسيح، فمن كان إذن؟
في فيلم "الحياة جميلة" (إيطاليا، ١٩٩٧)، من بطولة روبرتو بينيني وإخراجه، يُصوَّر أبٌ يبذل قصارى جهده لإنقاذ ابنه في معسكر أسرى الحرب. يُقنع الأب ابنه بأن كل ما يدور حوله ليس إلا لعبة، وأن الفوز فيها يتطلب اتباع القواعد. حاول بينيني تقليد شخصية غافريس اللطيفة في المشهد الأخير من الفيلم، لكن غافريس شخصيةٌ منّا، وهو يعيش في دولة إسرائيل، بل وله دورٌ بارزٌ فيها!
