Как Марокко отпраздновало победу союзников над нацистами? Раввин Йосеф Машаш зтукл в особом свидетельстве: «А в среду французские чемпионы Эдома пришли в синагогу, и у нас был праздник...»
В четверг, 8 мая 5 года, мы отметили восьмидесятую годовщину окончания Второй мировой войны и победы союзников над нацистской Германией. 25 мая 8 года по всей Европе разнеслась новость, которую ждали годами, — нацистская Германия капитулировала.
Вторая мировая война закончилась, и надежда вновь забилась в сердцах миллионов. Но этот исторический момент ощущался не только на улицах Лондона или Парижа; Он также добрался до переулков Феса, Касабланки, Туниса и Алжира, где еврейские общины с нетерпением ждали окончания этого кошмара.
Новость передавалась из уст в уста.
В те времена средства сообщения в Северной Африке были ограничены. Радио было уделом немногих и иногда даже ограничивалось колониальным правительством, но новости передавались потоком — от солдат, посыльных или через полупиратские передачи таких станций, как BBC на французском языке. По всей Северной Африке, особенно в крупных городах, где проживали крупные еврейские общины, эта новость была воспринята с эйфорией. Синагоги были наполнены благодарственными молитвами.
Раввин Йосеф Мешах, один из величайших марокканских мудрецов XX века, во время Второй мировой войны был раввином Тлемсена (Алжир), а затем главным раввином Хайфы. В своей книге «Оцар ха-Махтавит» (часть 20, глава XNUMX) раввин описывает празднование победы союзников над нацистской Германией в Марокко как трогательное и грандиозное событие. Как марокканские евреи вместе со своими соседями-мусульманами вышли на улицы таких городов, как Мекнес, Фес и Касабланка, распевая песни, танцуя и размахивая флагами, чтобы отпраздновать поражение нацистов.
Евреи Магриба почувствовали чувство освобождения и облегчения после многих лет преследований и страха в условиях режима Виши и нацистской угрозы.
Раввин Машаш также отметил активное участие еврейской общины в благодарственных молитвах в синагогах, в которых они благодарили Бога за спасение и победу, и написал:
«А в понедельник, субботу, 24 ияра 5750 года, в два часа дня зазвучали трубы, возвещая об окончании войны с проклятой Германией, ибо она была полностью завоевана другими королевствами». И весь день и всю ночь на улицах города не прекращались служба, пение и танцы. А в среду, в Шаббат, в половине девятого утра чемпионы французской Идумеи пришли в синагогу раввина Баруха из Толедо, которую толпа украсила цветами, розами и флагами, и мы устроили празднование как положено.
Затем, как это принято у народов, состоялась двухминутная памятная церемония молчания в память о погибших на войне. Тогда я попросил милосердия к погибшим, погибшим на войне, у народа Израиля и у моей семьи, которую я, молодой человек, соткал».
В этих описаниях раввин Машаш отражает единство и солидарность между различными общинами Марокко того времени.
дни, а также надежда и молитва о лучшем будущем после войны.
В связи с победой и празднованием в Марокко раввин Машаш составил особую молитву в память о павших на войне, как евреях, так и неевреях:
«Господи, Отче милосердия, обитающий на небесах, знающий все невидимое, по великому и могущественному милосердию Твоему, пожалуйста, помилуй духи и души, честных и невинных, любимых и приятных из нескольких миллионов евреев, мужчин, женщин и детей, которых убивали и закалывали, сжигали и топили, душили и хоронили заживо, и которые были осуждены на всякую странную смерть, в каждом месте, куда бы ни коснулась рука жестокого угнетателя.
Царь царей, по великой милости Твоей помилуй их, и пощади, и пожалей их, и привяжи души их пред Тобою и пред Тобою во святилище с народом Твоим, святым и чистым домом Израилевым, которые положили души свои за святость великого имени Твоего, во дни разрушения и во дни заступничества, и Ты насытишь их чистотою душ их, они будут насыщены туком дома своего, и Ты восстановишь вечный поток Твой, и Ты сопровождаешь их миром, и на ложе их будет мир, и Ты поставишь их на конце правой руки и чашу утешения, чтобы пить в сердцах скорбящих их и скорбящих и скорбящих с ними, и Ты отмстишь им и отмстишь за всю кровь рабов Твоих, пролитую, как написано в святом законе Твоем, человеком Божиим, верным из дома Твоего.
Ибо отмщена будет кровь рабов Его, и Он отмстит врагам Своим и землю Свою спасет с Собою. И через рабов Твоих, пророков, написано: «И смою кровь их, и не смою ее, и Господь будет обитать на Сионе». И сказано было: «Познайте среди народов, пред глазами нашими, что Ты отмстишь за пролитую кровь рабов Твоих». И сказано, что Он требует крови, помня, что Он не забыл вопля смиренных. Отныне будем думать: Боже, даруй мир на земле, даруй мир в царствах, и да будем спокойны и довольны в служении и страхе Твоем, и да наполнится земля познанием Господа. художник".
Раввин Машаш, знавший о вкладе союзников, составил молитву о Божьем милосердии к нееврейским солдатам союзников, павшим на войне. И вот формула:
«Боже милостивый, пожалуйста! По великой милости Твоей помилуй все души наших арабских братьев, французов, русских, американцев, англичан и всех тех, кто им помогал. Дай им долю в Твоем райском саду и напитай их Твоей добротой».
Они получат хорошую и прекрасную награду за свою великую доброту, которую они стали проявлять ко всем жителям мира, и в особенности к нашему народу, народу Израиля, с помощью Бога, благословен Он, в их неустанном труде, пока их кровь не прольется на землю, чтобы изгнать с земли злого зверя, Гитлера и всех тех, кто следует за ним. Нечестивые не восстанут на суде, ибо они будут прахом под ногами душ армий упомянутых царств. Аминь». Раввин Мешаш описывает целые празднества хвалы и благодарения за победу в войне. Наряду с особым благословением короля Марокко, благословением президента Соединенных Штатов и множеством приветственных возгласов и шествий на улицах города.
История марокканских евреев в День Победы над нацистской Германией, описанная раввином Йосефом Мешахом, является свидетельством того, как мировая история разворачивалась на улицах еврейских кварталов Северной Африки, оставляя глубокий след радости, молитвы, надежды и видения. Мы должны передать это наследие — не просто как еще одну главу в памяти о Холокосте, но и как основу более широкой еврейской идентичности.
Выражать благодарность, просить о милосердии и работать ради лучшего будущего
В наши дни, когда антисемитизм снова растет во всем мире, а Государство Израиль сталкивается с проблемами безопасности, социальными и духовными проблемами, внутренний призыв вновь услышать голоса таких мудрецов, как раввин Йосеф Мешах, тех простых евреев, которые выходили на улицы, чтобы танцевать с флагами Франции и Англии и приветствовать короля Марокко и президента Соединенных Штатов, становится все сильнее. Лидеры того поколения видели в этом спасении не только чудо, но и моральную обязанность: проявить благодарность, просить о милосердии и трудиться ради лучшего будущего.
Сегодня мы должны сделать так, чтобы эта история не осталась на задворках памяти. Его необходимо включить в школьные программы, синагоги, публичные церемонии и национальное сознание. Потому что только так мы сможем по-настоящему вернуть это наследие к жизни — не как исторический анекдот, а как живое, дышащее вдохновение для молодого поколения. Как написал раввин Машаш в своей молитве: «Отныне и впредь будем помнить прошлое», — да познаем мы по памяти, как построить лучшее будущее. Будущее братства, веры, взаимной гарантии и памяти, которая объединяет, а не разделяет.
«Создание ИИ»… Как превратить статью на болезненную тему в фарс.
Лучше было бы увидеть настоящую фотографию марокканских евреев с какого-нибудь бесплатного исторического фотосайта.
В то время как в других местах, включая Землю Израиля, не было никаких празднований, царила большая печаль, люди спешили обратиться в международные организации, чтобы собрать информацию о родственниках, которые могли выжить. Чаще всего поиски заканчивались несколькими днями или месяцами иллюзий, сомнений, а иллюзии и сомнения превращались в трещину,... не в молитвы благодарения, а в трещину, которая передавалась будущим поколениям.
При поиске аудиофайла не было найдено источника благодарности. За что быть благодарным? Кто избежал бомбардировки железных дорог? Помещения для персонала в лагерях?
Прошлое нельзя искажать — марокканцы большую часть времени поступали жестоко по отношению к нашему народу.
Об этом говорится в обширной статье г-на Бутбола, исследователя израильского наследия и писателя марокканского происхождения, размещенной на сайте Makor Rishon. Рекомендуем вам прочитать эту статью.
Поэтому описание того, что местные жители вышли с нашими предками танцевать победу над нацистами, в моей интерпретации является точным, возможно, потому, что они не понимали, о чем идет речь.
Это не умаляет чести раввина Мешаша Цетцеля, чье наследие, как вы говорите, я надеюсь, будет включено в учебную программу.