Авторы: Амотс Дафни и Салех Акель Хатив. Из: Корни, розы и короли
Дода, по-видимому, самое известное и загадочное растение в фольклоре народов Европы и Ближнего Востока. Большая часть того, что он услышал, возникла в его присутствии благодаря упоминанию в книге Исход в главе Рувима и Додаима (Берешит 3:14-18), которое принесло ему репутацию плодоносного растения. Огромное количество исследований, в результате которых были написаны тысячи статей, было посвящено изучению Дода, начиная с ее мистических и лечебных свойств, места собаки в церемонии перемещения, происхождения различных верований в это растение и заканчивая сотнями названий на разных языках. Его коренное сходство с человеческой фигурой (стр.) и его связь с силами подземного мира и колдовством нашли свое отражение как в еврейской, так и в христианской традициях, когда каждая религия находит в Доде свое лицо.
Слон в раю
В поисках литературы о доде мы наткнулись на упоминание о ней как о «слоновьем растении» и задались вопросом, какая часть растения должна напоминать слона. Например, растение Colocasia esculenta, известное на английском языке как «Слоновье ухо» из-за огромного чеснока на нем, напоминающего початок огромного колоса. Раньше колакс выращивали в Израиле, потому что его клубни употребляли в пищу. 1 Сегодня он довольно редок в Израиле и встречается кое-где в садах и ботанических садах. Под тем же именем и по той же причине израильский Луф Гаарец упоминается под арабским названием (ухо слона) Адан аль-фил, что означает «ухо слона».
Христианская мифология с множеством версий и интерпретаций, распространенная преимущественно в Европе, начиная с XII века, связывала слона с Дудой и райским садом. По одной из версий (приведенной здесь с сокращениями и пропусками): «Слон – очень умное животное. Когда самец знает, что пришло время производить потомство, он направляет свои шаги на восток и присоединяется к самке в место, ближайшее к Эдемскому саду, где был создан человек. Рядом с Эдемским садом есть дерево по имени Дуда. Сначала самка съела несколько плодов дерева и отдала их своему партнеру. Сразу после того, как они съели плоды, они спаривались. и женщина забеременела Слоны представляют Адама и Еву, когда они были в раю, до того как вкусили запретный плод, они были окружены славой, свободны от всякого зла и без желания размножаться.
Эдем». Есть те, кто добавил и указал, что именно так дода была сделана ничуть не меньше, чем «дерево познания», а ее плод — яблоко Эдемского сада, связанное с плодородием, желанием, грехом и знанием.
Евреи как безголовый дядя
Как это было принято в христианском богословии, особенно в Средние века, толкование Библии отличалось оскорбительным упоминанием евреев. Например, в толковании стиха Хаддудаим мы давали запах и на своих дверях открывали все новое и. старые весы, дядя мой, я для тебя закодировал (песня) Песни 7, 14) комментаторы пришли к выводу, что эти «открыватели» — это апостолы, распространявшие слово Иисуса, а корень дода, похожий на человека без рук, но без головы, символизирует обезглавленных евреев. Отсюда недалеко до мысли, что дядя подобен «евреям, которым не хватает Иисуса. Их истинная голова, но они будут испускать приятный запах, когда увидят признаки обращения и будут искать отверстия для своей веры в церковь." Или по несколько иной версии: «В конце дней, когда евреи примут слово церкви и ее запах, они вдохнут сладкий запах своей тоски («дяди дали свой запах»), когда они соединись с главой Иисуса».
