«Кто такой палестинец?» • Глава 9 • Кому принадлежит земля?

Право на Землю Израиля

Границы «Земли Израиля» четко не определены. Есть «границы обетования», есть границы «Царства Давида и Соломона» и будет еще много определений, относящихся к разным историческим периодам.

Вопрос «Кому принадлежит земля?» Это сложный вопрос, на который есть несколько вариантов ответа.

Божественный ответ

Земля принадлежит евреям, потому что она была обещана им Богом. Так написано в Торе, написанной Богом, и кто мы такие, чтобы спорить с Богом? Трудно спорить с теми, кто принимает эту истину как данность. Для него в табу есть божественная запись. Я верю, что «божественное обещание» действительно выражает глубокую и древнюю связь еврейского народа с Землей Израиля. Я просто не согласен с религиозным объяснением. Вера может объяснить все, что угодно, и ее противоположность.

Исторический ответ №1: Кто был здесь раньше?

Несколько возможных ответов:

• Земля принадлежит евреям, потому что они создали здесь еврейское государство за последние 80 лет.
• Земля принадлежит арабам, пришедшим в Израиль в конце VII века, и с тех пор они составляют большинство населения.
• Земля принадлежит евреям, которые жили здесь с 10 века до нашей эры и составляли большинство населения до подавления восстания Бар-Кохбы во 2 веке нашей эры.

Где определяется момент на временной шкале, определяющий право собственности на землю? Чтобы рассмотреть этот вопрос бесстрастно, рассмотрим вопрос о другой территории, который демонстрирует проблематичность определения принадлежности по историческому прецеденту:

Кому принадлежат США и Канада?

• Что касается индейцев, которые были там единственным населением почти до 17 века?
• А может, к европейцам, пришедшим позже и почти полностью истребившим индейцев?

Нетрудно видеть, что это направление проблематично и не приводит к какому-либо конструктивному решению.

Исторический ответ №2: Кто коренные жители, а кто «колонизаторы»?

Палестинское утверждение, ставшее обычным: евреи — это «колонизаторы» — эмиссары Запада, пришедшие захватить для них территории на Востоке и поселиться на них. Сложность этого утверждения состоит в том, что оно пытается связать израильско-палестинский конфликт с концепцией «колониализма», которая связана с концепцией «империализма».

«Колониализм» — это захват могущественной страной («империей»), обычно с применением военной силы, территорий за ее пределами и превращение их в свои колонии («колонии»). Империи посылали в колонии колонистов, чиновников и военную силу, чтобы контролировать местное население и эксплуатировать местные природные ресурсы на благо империи. Летопись колониализма начинается в древности и продолжается на протяжении всей истории.

В сегодняшнем дискурсе, когда мы говорим о колониализме, мы обычно имеем в виду политику европейских держав с XIX по начало XX века. Европейские империи обычно брали под свой контроль, обычно силой, части мира за пределами Европы. Европейцы отправили в эти места своих людей, чтобы контролировать коренное население. Они эксплуатировали местные ресурсы на благо заморской империи. Этот контроль во многих случаях осуществлялся с использованием силы и жестокого притеснения.

Сегодня звучит много критики (в основном обоснованной) в адрес колониализма начала 20 века. В прогрессивных кругах, вошедших в моду в странах Запада, развилось самобичевание за грехи прошлого. Иногда это доходит до ненависти к себе и автоматической идентификации с теми, кого считают жертвами «колониализма».

Здесь были колонизаторы, но они не были евреями...

Палестинская пропаганда хорошо осознавала это направление. Она использует это тонким способом, чтобы завоевать симпатию мира. В заявлении делается попытка установить связь между колониалистским контролем европейских держав в других странах с целью их эксплуатации и конфликтом между Израилем и палестинцами. Но это утверждение легко опровергнуть.

• Евреи прибыли в этот регион не с миссией какой-то метрополии (империи).
• Целью сионизма, конечно же, не была экономическая эксплуатация земли в интересах зарубежной страны.
• Не подлежит сомнению историческая и культурная связь еврейского народа с Землей Израиля.

В истории Земли Израиля можно говорить о нескольких колониалистских волнах, среди них:

• Римляне, прибывшие в конце первого века до нашей эры.
• Арабы, вырвавшиеся с Аравийского полуострова и прибывшие в конце VII в.
• Крестоносцы, прибывшие в конце 11 века.
• Египтяне и османы попеременно с 13 века по начало 20 века.

Среди всех этих наиболее значительным колониальным проектом был именно проект арабов в VII веке. То есть, если мы захотим, мы можем обвинить арабов в «колониализме».

Что дадут эти взаимные обвинения?

что-либо. Помимо усиления ненависти и самодовольства, они не принесут никакой пользы в разрешении конфликта. Простая истина заключается в том, что история идет своим путем, и непрактично рассматривать историческую несправедливость многолетней давности как единственную основу для разрешения сегодняшних конфликтов.

Ожидает ли кто-нибудь, что американцы вернут власть индейцам?

В наших условиях, где на протяжении тысячелетий земли переходили из рук в руки, бесперспективность этого направления очевидна. В любом случае, обвинения Израиля в «колониализме» не имеют силы. Легче обвинить арабов в колониализме VII и XIX веков.

Но меняет ли это что-нибудь? нет.

Современное арабское поселение в Палестине.

Существуют значительные разногласия относительно численности арабов в Израиле в последней четверти XIX века. Оценки на 19 год варьируются от менее 1880 100,000 (профессор Моше Маоз) до примерно 500,000 1878 (Джастин Маккарти). В XNUMX году была опубликована подробная карта Палестины.Британский фонд исследования Земли Израиля» (PEF). Печать карты заняла несколько лет. Это была самая подробная и точная карта Земли Израиля. На карте показаны размеры всех населенных пунктов страны того времени: от реки Литани на севере до Беэр-Шевы на юге.

Карта отражает то, что описывали в своих путевых книгах Марк Твен и многие путешественники того времени: довольно пустынную страну, где целые районы пустынны от людей. Карта намекает на нижнюю оценку. Все это произошло после того, как Ибрагим-паша из Египта вторгся в страну в 1831 году. Он поселил здесь, совершив классический колониальный акт, десятки тысяч египтян, чьи потомки сегодня считают себя палестинцами.

Дополнительные исследования показывают массовую эмиграцию из Египта в Израиль вместе с британской армией, которая оккупировала страну в 1917-1918 годах и продолжалась до середины 40-х годов. Египетские рабочие работали на службе британской армии и продолжали служить из Египта в другие страны. На эмиграцию повлияло десятикратное увеличение еврейского садоводства в 10-1920 годах, а также потребность в рабочих. Создаваемые британские армейские лагеря также нуждались в рабочей силе. В регионе еврейское строительство и общественные работы инициированы мандатным правительством и еврейскими учреждениями.

Египетские рабочие поселились в прибрежной зоне страны. По словам профессора Моше Брюэра, по меньшей мере треть увеличения числа жителей деревень в этом районе произошла за счет иммиграции из Египта. В 1948 году в Израиле проживало около 1,200,000 70 10 арабов. Другими словами, менее чем за XNUMX лет арабское население, вероятно, увеличилось в XNUMX раз. Это не может быть естественный прирост, и большая его часть может быть связана с иммиграцией (в основном со стороны египтян). В те годы, кстати, мандатными властями были наложены жёсткие ограничения на еврейскую иммиграцию.

Недаром арабские страны настаивали на включении в определение выбросов УНРА всех, кто жил в Израиле в течение двух лет до 1948 года. Здесь также следует подвергнуть большому сомнению палестинскую версию, но меняет ли это нынешнюю ситуацию? ? Не совсем.

Познавательный ответ: кто как народ больше связан с Землей Израиля?

Обе страны заявляют, что связаны с Израилем.

• Евреи твердо заявляют, что даже в течение двух тысяч лет изгнания существовало непрерывное еврейское поселение на Земле Израиля, а также что на протяжении всех лет изгнания еврейский народ поднимал взоры на Землю Израиля и молился. каждый день возвращаться к нему.
• Палестинцы будут утверждать, что даже за последние 80 лет, в течение которых некоторые из них были вынуждены покинуть места своего проживания, они остались в статусе беженцев, мечтающих вернуться в свои дома.

Если подвести итог:

• В перспективе 10,000 XNUMX лет претензии евреев кажутся более сильными.
• В перспективе последних 100 лет обе стороны, похоже, имеют веские претензии.

Юридический ответ

С точки зрения легитимации границ еврейского государства цепочка событий выглядит следующим образом:

1. В 1915-6 годах в ходе обмена письмами между британским губернатором Египта Генри МакМахоном и хашимитским шерифом Аравийского полуострова Хусейном Бен Али британцы пообещали Хусейну большое арабское государство («Великую Сирию»), включавшее почти все современные арабские страны Ближнего Востока и Палестины.
2. В мае 1916 года между Великобританией и Францией было подписано Соглашение Сайкса-Пико. Соглашение разделило Ближний Восток между двумя странами и, очевидно, противоречило обещанию, данному Шарифу Хусейну.
3. В июне 1917 года французский дипломат Жиль Камбон заявил в письме Нахуму Соколову, что французское правительство поддерживает еврейские поселения в Земле Израиля.
4. В ноябре 1917 года министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур заявил, что «правительство Его Величества благосклонно относится к созданию национального дома для еврейского народа в Земле Израиля и приложит все усилия, чтобы способствовать достижению этой цели». Это заявление противоречило как письмам МакМагона-Хусейна, так и соглашениям Сайкса-Пико.
5. Версальская конференция, завершившая Первую мировую войну, пошла в направлении Сайкса-Пико. В конце Первой мировой войны на Ближнем Востоке были согласованы пять «мандатов», призванных способствовать самоопределению народов региона. Британцы и французы должны были открыть страны по пути. Нациями, которые считались имеющими право на самоопределение, были арабы, евреи, курды, турки и армяне.
   
   Турки провели этнические чистки армян и курдов и создали себе гораздо большую страну, чем та, которую они должны были завоевать. Французы получили мандаты на территории, которые сегодня являются Сирией и Ливаном, британцы получили мандат на территории Ирака, Трансиордании и Палестины.

Британский мандат в Палестине

Лига Наций доверила британцам мандат на Палестину-ИИ, чтобы они могли реализовать самоопределение евреев в Палестине-ИИ.

В преамбуле мандатного письма был записан следующий абзац:

То есть Лига Наций прямо признала древнюю связь еврейского народа с «Палестиной». В то время понятие «эта «Палестина» еще не было захвачено сегодняшними «палестинцами», и было ясно, что оно стало обозначать территорию, предназначенную для самоопределения евреев. «восстановления» еще больше устанавливает признание этой связи и подтверждает, что это место исторически принадлежит еврейскому народу. Мандат был дан в духе Декларации Бальфура (на которую он конкретно ссылается) на создание национального государства. дом для всего еврейского народа, а не только для евреев, живших в то время в Палестине время

После разделения мандатов Лиги Наций действительно начали возникать страны: Ирак (1932 г.), Ливан (1943 г.), Сирия (1946 г.), Иордания (1946 г.). Еврейское государство, с другой стороны, осталось позади. После жестокого арабского насилия, начавшегося в 1920-х годах и направленного против идеи еврейского государства, британцы начали отступать и колебаться и фактически предали мандат, данный им Лигой Наций. В самые трудные моменты истории иудаизма они закрыли Палестину для еврейской иммиграции и приговорили большое количество евреев к геноциду в Европе.

разделение?

Арабское насилие в значительной степени окупилось. Британцы препятствовали приезду евреев Европы (они не препятствовали жителям Запада), а британцы, которые уже оторвали 80% подмандатной территории еврейскому государству и отдали ее Иордании (сегодняшней Иордании), продолжали попробуйте подумать о дальнейших разделах подмандатной территории, в результате чего евреям останется лишь крошечная часть первоначальной территории, предназначенной для них. Комитет UNSCOP, прибывший в Израиль в 1947 году, предложил план раздела (который в конечном итоге был принят в резолюции ООН).

Взглянув на план раздела, можно увидеть, что в целом то, что комитет UNSCOP определил как территорию еврейского государства, состояло из пустыни Негев и территорий, которые тридцать лет назад были заражены малярией. Эти территории представляли собой земли, на которых делать было нечего. Их покупали евреи за полные деньги у арабов, которые были рады от них избавиться, в них вкладывали человеческие жизни и много денег, чтобы сделать их пригодными для заселения.

Не совсем "узурпированные территории"...

Но арабы не были готовы услышать о плане раздела. Они не хотели принимать какой-либо план, который также включал бы еврейское государство.

Подведем итог: международное сообщество признало право еврейского народа на государство и поддержало его создание на всей территории Палестины. Британия получила мандат на это, но не выполнила его. Это факты, которые трудно оспорить. Изменяют ли они ситуацию сегодня практически? Не совсем.

 Так каков же ответ?

Так кто же на самом деле имеет право на землю?

Ответ в том, что оба народа имеют права в этой стране. В требованиях обеих стран есть справедливость. Причина, по которой до сих пор не найдено решение, заключается во внутреннем конфликте, который Бевин определил в 1947 году:

Этот основной принцип с тех пор не изменился, а сегодняшние проблемы только усугубились:

• Палестинцы застряли в идее ликвидации Государства Израиль.
• Общественность Израиля, которая была ближе к компромиссу, отшатнулась от поведения палестинцев и постепенно теряет контроль над компромиссом.