Наш учитель и раввин, раввин Йосеф Машаш Зацукль, один из величайших мудрецов Марокко последних поколений и бывший главный раввин Хайфы, задает в своей книге Шават Маим Хаим (часть 1, стр. 9, ответ 9) один вопрос, который было послано к нему по поводу захоронения свитков Торы. Спрашивающим является раввин Барух Лесари, зт'л, который попросил его расспросить об обычае в некоторых городах Марокко во время праздника Асро Шавуот приносить на кладбище для захоронения изношенные свитки Торы и печатные книги в праздничной процессии с песнями и Кодеш должен произносить плачи, а не песни и стихи, ввиду этого он спросил мнение раввина Машаша.
В своем ответе раввин Машаш сообщил, что даже в его родном городе Маканасе под звуки песен и стихов, а также во многих других городах Запада (Северной Африки) сопровождали потертые свитки Торы на захоронения. Раввин опирался, среди прочего, на слова мудрецов из рассказа о мучениках Битера: «День, в который убитые хоронили кусачего и не оставались униженными в позоре, сделали его добрым днем и получили благословение добрых и великодушных». Наши книги Торы, которые износились и не остались в позоре в наших глазах».
Причина, по которой книги изнашиваются, писал рабби Машаш, заключается в том, сколько знаний было усвоено в них, и именно поэтому мы радуемся и поем, когда приносим их на погребение, за то самое знание Торы, которое было изучено в них. Когда общественность видит, сколько изношенных свитков Торы и священных книг привозят на захоронение в определенный город, это свидетельствует о том, что в этом городе много изучают Тору и это хорошо для города. В подтверждение своих слов раввин также привел случай с хасидом, который одолжил две книги двум своим ученикам. Один вернул ему книгу, когда она была новой. Хасид рассердился на него и сказал, что это знак того, что ты малому от него научился. Один вернул ему потертую и порванную книгу, и преданный был доволен учеником, который многому научился из нее, пока книга не износилась.
Рабби Машаш завершает свой ответ рабби Эсри и пишет так: «Что ж, друзья мои, вы близки к обычаю, а если так, то слова апеллянтов будут погребены под бременем книг, радостью и песнями, и мне бы хотелось, чтобы они обжаловали обычай, который является буквами ада, а не устоявшийся и разрешенный обычай». Странно видеть праздничную процессию по дороге на кладбище. Странно видеть колонну в сопровождении бардов и женщин, бросающих в участников марша конфеты. Хотя это священные книги, книги Торы. Ситуация сложная и не поддается логическому пониманию. Но раввин Йосеф Машаш на самом деле видит вещи в ином свете.
По его словам, то, что мы закапываем книги, – это почетная грамота для общественности/сообщества/жителей города, которые любят Тору и имеют честь изучать ее до тех пор, пока не изнашиваются страницы. Тора – Тора Жизни, изношенные книги мы сдаем в библиотеку/Ковчег Завета, новые книги Торы – чтобы продолжать изучение вечно.
Уважаемое сообщество,
Мы прибываем на Симхат-Тору, последний праздник праздников Тишрей ровно через год после начала войны возрождения. В этот день мы отмечаем окончание ежегодного чтения Торы и его начало снова. Радость Торы – это выражение внутренней радости от того, что мы были выбраны как нация, имеющая Тору. В этот праздник радость разделяют все жители Израиля, от мала до велика, ведь Тора – достояние всего народа. Будь то учёный или простой человек – у каждого есть доля в Торе и у каждого есть общая радость от неё. Танцы с книгой Торы символизируют полное участие всех слоев народа в Священной Торе, и это создает чудесное единство.
В прошлом году мы много писали и говорили о единстве, которое является основой самого нашего существования здесь, в стране. На практике мы убедились, что, объединившись, вместе с молитвами и большой помощью с небес Владыки миров, мы можем обрушить на наших врагов железный кулак и победный удар, который увидит весь мир, потому что десница Божия крепка. Учитывая пророчество пророка Захарии: «И вышел Господь и сразился с теми народами в тот день, когда они сражались в день битвы», которое мы читаем в первый праздник Суккот, мы увеличим свое изучение Торы и нашу любовь к Торе и мицвот, мы принесем единство людям и победим нашего врага. Время радости и счастливого праздника.
Рекрутинг харедим, компания. И мужчины, и женщины.