Термин «еврей» имеет два разных значения. Он используется для обозначения:
- религиозная принадлежность
- Национальная принадлежность
Может ли атеист, например, быть евреем? Реальность, и миллионы таких людей доказывают, что это так.
Ортодоксальный иудаизм в своей суровой форме не может этого принять. Он также не признает верующих евреев-реформаторов и евреев-консерваторов как евреев как таковых.
Вывод: Иудаизм в его ортодоксальном религиозном определении неспособен приспособиться к большинству сегодняшних евреев.
еврейский и демократический
Обычно мы используем комбинацию слов «еврейское и демократическое государство» для определения Государства Израиль. Эта фраза, видимо, оксюморон – внутреннее противоречие. Каждая религия и еврейская религия в целом имеют свой собственный набор убеждений и законов, которые неизбежно противоречат демократической системе ценностей.
Следовательно, государство не может быть еврейско-религиозным и демократическим. Фраза «демократическое еврейское государство» имеет смысл только в том случае, если мы ссылаемся на «евреев» во фразе «национальное еврейство». То есть «демократическое еврейское государство» означает: «Демократическое государство еврейской нации (народа)».
Секрет успеха Государства Израиль
Сионистское видение, которое позволило создать в мире Государство Израиль, было основано на принципах демократии и западного прогресса.
Герцль утверждал:
Мы ни в коем случае не позволим темной жажде власти возникнуть в сердцах наших раввинов», и добавили: «Мы будем знать, как удерживать их в церквях, так же, как мы держим наши армии в казармах.
Герцль придерживался либерального мировоззрения. По его мнению, религия, как и армия, должна быть мобилизована на национальную службу. Однако раввины, как и генералы, не должны иметь полномочий принимать решения в государственных делах. Религиозные общины должны были действовать автономно, но без каких-либо полномочий в политической сфере. Попробуем теперь подсчитать пользу и вред религии для нашего существования в Государстве Израиль.
выгода
Основной причиной, по которой мы приехали сюда как народ с определенной идентичностью и глубокой связью с Землей Израиля, была религия. На протяжении примерно 2,000 лет религия была важным связующим звеном, скреплявшим наших предков как народ.
Еврейская религия играла и до сих пор играет важную роль в формировании идентичности еврейского народа в Израиле и во всем мире. Это связывает нас с нашими национальными корнями. Оно также отвечает за мотивацию, по крайней мере части населения, наниматься на работу в национальные миссии. Религиозно-национальная общественность Немессианский, который стал ведущей силой на государственной службе, является прекрасным примером пользы, которую религия может принести государству Израиль.
повреждение
Вред, который приносит религия и который мы перечислили в предыдущей главе, проявляется наиболее серьезно, когда религия получает политическую власть. Это можно ясно и явно увидеть на примере Государства Израиль. Израиль столкнулся с серьезными проблемами, позволив партиям с явно ортодоксальной религиозной повесткой дня стать значительной частью политической системы.
Ортодоксальный иудаизм не имеет монополии на «иудаизм» и не должен ее иметь. Ситуация, в которой Государство Израиль доверяет монополию на иудаизм этой группе, частично антисионистской, частично мессианской, очень вредна для государства.
Эта ситуация вредна и для еврейского народа во всем мире, большинство из которого вовсе не православны, и для отношений между государством и диаспорой.
В последние годы внутренние силы Израиля при поддержке крайне религиозных элементов начали процесс изменения имиджа страны и превращения ее из западного демократического государства, освящающего прогресс, либерализм и науку, в еврейско-религиозное государство с автократической властью. функции. Этот процесс быстро сокращает качественный разрыв между Израилем и его врагами.
Путь от прогрессивной и просвещенной страны к религиозной и отсталой стране во враждебном ближневосточном окружении неизбежно ведет к разрушению в конце пути. Три ортодоксальные религиозные группировки возглавляют попытку направить Израиль по этому пути. К сожалению, из соображений политического выживания их поддерживает правящая партия. Результатом является огромный ущерб государству Израиль, ущерб, который трудно переоценить.
Эти крайние религиозные течения, которые из-за трагического стечения обстоятельств оказались в положении политической власти, знали, как манипулировать Государством Израиль, создавая безвыходную ситуацию. Каждое требование, даже самое бредовое, прислушивается и поддерживается слабыми израильскими правительствами, стремящимися к выживанию.
Государство Израиль, не поддерживая израильскую демократию и светские, западные и демократические ценности, которые создали сионистское предприятие и современный Израиль, не сможет быть региональной державой и, в конечном итоге, не сможет существовать.
Ультраортодоксальное течение
Крайняя разновидность ультраортодоксального иудаизма, выросшая в Израиле, представляет собой суровую фундаменталистскую разновидность, которая служит силой, сдерживающей прогресс во всех социальных, научных областях и областях безопасности. Этот вид развил уникальный и беспрецедентный образ жизни в еврейской истории.
Ультраортодоксальный иудаизм в стране изобрел непродуктивный и даже паразитический образ жизни, беспрецедентный в истории иудаизма. Если такому образу жизни позволить продолжать развиваться, это, безусловно, приведет к экономическому коллапсу, краху безопасности и социальному кризису и станет экзистенциальной угрозой для страны. Это течение иудаизма один за другим осознает весь тот социологический ущерб, который может нанести религия, о котором мы упоминали в предыдущей главе.
Целями лидеров этого потока являются:
- Демографически увеличить свое население, используя государственные ресурсы.
- Установить свой контроль над этой общественностью, возведя стены гетто, которое они создали между ней и современным государством Израиль.
С социальной и экономической точки зрения, это не что иное, как катастрофа, которую навлекает на себя Государство Израиль. Его последствия можно ясно ощутить в наши дни, когда эта общественность, некоторые из которых даже не являются сионистами, отрекается от любого гражданского долга и в то же время потребляет огромные бюджеты, которые государство не может себе позволить. Иудаизм, представленный этими фракциями, ясно демонстрирует невозможность «еврейско-религиозного и демократического».
Движение ШАС
Шас начал свой путь как представитель умеренного и инклюзивного иудаизма сефардского еврейства. Он возник как форма неповиновения ультраортодоксальной фракции ашкенази, которая относилась к сефардам со снисхождением и пренебрежением. На самом деле, первоначальный Шас апеллировал не только к ним. ультраортодоксально-сефардскому населению, но и всем мизрахимам в Израиле, включая тех, кто не соблюдает религиозные обряды.
Но с годами ШАС потерял север. Из неповиновения ашкеназским ультраортодоксам умеренный восточный иудаизм превратился в дешевую имитацию ашкеназского иудаизма практически во всем. Дресс-код стал схожим, а восточная толерантность сменилась экстремизмом, сходным с ашкеназским. Ко всему этому добавились жадность, коррупция и политика. Циничный, силовой и секторальный.
ШАС еще не прошел весь путь в сторону несионистской партии, но делает первые шаги в направлении мессианства. К сожалению, вместо того, чтобы предоставить инклюзивную религиозную альтернативу, движение ШАС, возглавляемое «Советом мудрецов», делает первые шаги в направлении мессианства. и его политиков, стал зеркальным отражением ультраортодоксальной фракции и тянет Государство Израиль в том же направлении.
Мессианское течение
Это течение представляет собой крайнюю религиозную мутацию. В отличие от ультраортодоксального движения ашкенази, он считает себя сионистским движением. Это течение состоит из крайне радикальных сторонников жесткой линии и преемников Каханы и сочетает в себе религиозный фундаментализм с национализмом, доходящим до расизма и фашизма.
Это движение было маргинальным, и ему не разрешили быть легитимизированным в еврейском государстве. Он был одобрен из-за того, что Высокий суд не допустил существования фашистской еврейской партии. Верховный суд, возможно, предполагал, что израильскую общественность вырвет это явление самостоятельно (что было верно в течение многих лет). ).
Первое мессианское правительство Израиля
Из соображений беспрепятственного политического выживания беспринципного премьер-министра ультраортодоксальные и мессианские партии взяли под свой контроль его правительство, которое, хотя он плакал на протяжении нескольких поколений, стало первым мессианским правительством Израиля.
Такое правительство интерпретирует термин «еврейское государство» как «религиозное еврейское государство» или даже «мессианское еврейское государство». Он не примет расширительное определение «национального государства еврейского народа».
Страна, возглавляемая таким правительством, не сможет долгое время быть демократической страной.
Йона Яхав ведет лихорадочные переговоры по представлению ШАС.
Основателем ШАС был Ицхак Рабин, который наделил его полномочиями Министерства внутренних дел и создал для него ультраортодоксальный образовательный источник как отдельную сеть.
Покажите нам белого-ашкенази-левого-заносчивого человека с огромной бюджетной пенсией. Солнце светит из твоей белой задницы? Кажется, мы забыли, как Мапай манипулировал ультраортодоксальной общественностью, пока служил ей и пока имел в кармане литовцев и МДЛ.
Теперь, когда оно вам не служит, это вдруг большая катастрофа - теперь проблема в еврейской религии, только вы боитесь сказать, что проблема на самом деле в вашем отсутствии привязанности ко всему еврейскому и к стране в старости. , что позорит молодежь. Реали воспитали нерелигиозных зомби?
Ты жалок.
Эял, мой друг,
Обидно, что вы довольствуетесь написанием комментариев местному жителю города.
С такими глубокими текстами и с вашим захватывающим стилем вы уже давно могли бы быть назначены старшим министром в первом мессианском правительстве Израиля.
Нашему премьер-министру нужны такие люди, как вы.
умрет
Спасибо за вложения в мысли и аккуратное письмо.
По моему мнению, вопреки интуиции, угрозы новому и развитому Израилю исходят скорее изнутри, чем извне, и среди них опасность со стороны ультраортодоксальной фракции является наиболее значительной, потому что именно она развяжет ад. на нас от наших друзей в мире. Вы сможете сдержать это, сократив пособия и пособия для бездельников и бездельников.
Мессианские крайне левые и отчасти подстрекаемая толпа, которая демонстрировала и проводит демонстрации против правительства и страны, подстрекают против премьер-министра и законного правительства, избранного большинством избирателей, блокируют дороги в нарушение закона, а во время войны и еще раньше довели нас до того тяжелого положения, в котором мы находимся.
В Альгазире постоянно транслируются демонстрации и стадо хулиганов, которые порочат Израиль и правительство, и сотни миллионов зрителей злорадствуют о том, как из-за вас Израиль терпит внутреннее поражение.
Вы начали с черных флагов, перешли к обвинениям в шампанском и теперь катаетесь на постигшей нас катастрофе. Как низко вы опуститесь?
Я думаю, ты ошибся.
Какое отношение эта напыщенная речь имеет к статье?
Что такое бредовые требования? Разве общественность не имеет права выбирать представителей общественности, которые будут заботиться об их нуждах? То, что, по вашему мнению, является законно крайним в глазах другой общественности, не могут ли парады гордости, в которых подростки или взрослые являются законными в одних глазах, быть политическими в других глазах?
Дешёвая попытка разделять и властвовать, проводить различие между одной религиозной общественностью и ультраортодоксальной и т. д. не убедительна, в конце концов, это та же самая публика, которую СМИ пытаются разложить, посмотрите, что они делают со Смутрицем и Беном Гвиром. которые являются лидерами огромной общественности, без которых я думаю сомнительно существование армии в этой войне и они являются основной силой подразделений Бойцы, не нанося вреда другим подразделениям, которые прекрасно справляются со своей задачей.
Другое дело, на мой взгляд, демография: если бы не ультраортодоксальные/религиозные/традиционные/националисты/правые и благословенный новорожденный, Израиль мог бы находиться в численном отступлении по сравнению с 2 миллионами жителей «сектора». «здесь, в Израиле. Никаких компромиссов, но представьте себе сценарий, при котором десятая часть из них, например, присоединится к своим братьям в войне или в огромных демонстрациях силы с палестинскими флагами на улицах, не является ли это нереальным сценарием, учитывая, что 7% из них в не столь отдаленном прошлом считали себя палестинцами, добавим к этому все незаконное оружие, разгуливающее по улицам, и мы получили катастрофу огромных масштабов и войну за выживание мирного населения на улицах.
Я бы хотел, чтобы однажды наш народ опомнился и объединился, как раньше, и мы сосредоточили свое внимание на экзистенциальных опасностях, с которыми сталкивается палестинский враг и другие враги вокруг нас, а не на разногласия внутри нас. кстати, политика служит только левым партиям. Насколько нужны будут Яир Лапид и Яир Голан, если вопрос вербовки ультраортодоксов будет как-то решен? В конце концов, это сделает их неактуальными.
дорогая птица,
Этическое правило Канта гласит: «Поступай только согласно практическому правилу, которого, приняв его, ты сможешь желать, потому что оно будет универсальным законом».
Таким образом, такие требования, как «моя общественность не будет мобилизоваться» и другие, являются незаконными.
То, что вы написали о Смотриче и Бен-Гвире, настолько абсурдно, что мне лучше об этом не говорить.
Что касается демографии:
Учитывая направление, в котором движется ультраортодоксальное общество, уровень рождаемости там (в среднем 6.64 ребенка на одну ультраортодоксальную женщину в 2020 году) наверняка приведет к национальной катастрофе. То есть даже без палестинцев и без Ирана Израиль рухнет в течение одного-двух поколений.
В этом смысле сейчас есть некоторая надежда.
Если во главе правительства окажутся такие люди, как Яир Голан, Яир Лапид, Нафтали Беннетт или даже Авигдор Либерман, здесь произойдут хорошие дела.
Ваше определение «левых» смешно и неуместно. Возможно, мы посвятим ей отдельную статью.
Судя по всему, по вашему мнению, бедуинское и мусульманское население не угрожает нам "в течение поколения-двух", как в ультраортодоксальном обществе, но вам, вероятно, легко позаботиться о самом слабом населении Израиля и обвинить его во всем недуги общества.
Но ладно, если вы уже заявили, что Яир Голан и Яир Лапид — ваши фавориты, лучше не воспринимать ваш комментарий слишком серьезно. После 7/10 мессианские крайне левые больше не актуальны.
Дорогой Добби,
По данным CBS, в 2020-2018 годах коэффициент рождаемости среди ультраортодоксальных женщин составлял 6.64 ребенка на одну женщину, среди религиозных женщин - 3.92, среди светских женщин - 1.96 и среди мусульманок - 2.99.
Христианские крайне левые предоставляют частичную информацию и результаты опросов, которые идут на пользу их пропаганде. Коэффициент рождаемости среди бедуинских женщин в Негеве в 2020 году составляет 4.9, и это даже до того, как каждый мужчина сможет жениться на 4 женщинах. Еще одна цифра, которую стоит прочитать, относительно показателей преступности среди всего этого общества. Какая преступность существует среди ультра-. Православие по сравнению с этим? Когда ультраортодоксы протестуют, средства массовой информации здесь приходят в ярость и изображают их экстремистами, а с другой стороны повторяют демонстрации мессианских крайне левых против правительства и государства, как лучших людей.
В СМИ могут работать только с бедными взрослыми, привыкшими к тому, что то, что преподносится в СМИ, является полной правдой. Сегодня каждый ребенок начальной школы за полторы секунды узнает, кто к какому лагерю принадлежит.
Уточнение: Прозвище «Мессианские радикальные левые» было написано как сатирический противовес некоторым вещам, которые якобы нацелены на определенную публику, и в любом случае авторы этой статьи не были направлены на авторов этой статьи, которые, возможно, цитировали трендовые данные. и выводы из другого источника.