Приход нацистов к власти
После прихода Гитлера к власти в Германии (1933 г.) началась тревожная эмиграция евреев из Европы. К концу 30-х годов это увеличение подняло долю евреев в подмандатном населении до 40%.
После этого арабы начали демонстрации против еврейской иммиграции, направленные против британского правления. Как только нацисты пришли к власти, между ними установилась связь с муфтием Аль-Хусейни. Хадж Амин был первым, кто встретился с новым нацистским консулом в Иерусалиме. На встрече муфтий выступил с чисто антисемитской просьбой, которая, видимо, не имела никакого отношения к происходящему в Израиле: он попросил Германию бойкотировать евреев на своей территории.
Нацистская идеология и общая ненависть британцев и евреев очень подходили Хусейни. Он мечтал о немецкой оккупации Ближнего Востока, которая привела бы к этнической чистке евреев, ликвидации сионизма и созданию большого арабского государства под его руководством.
С тех пор муфтий направил всю свою энергию и самовлюбленную личность в этом направлении.
Арабское восстание. Часть первая
В 1935 году Хадж Амин обнаружил, что у него есть жесткая конкуренция в лице светской партии национальной независимости («Аль Истикляль»), которая была создана при поддержке короля Ирака Фейсала (бывшего короля Сирии).
Линия «Аль Истикляль» заключалась в том, что великим врагом палестинцев являются не обязательно сионисты, а британское правительство. Молодые люди новой партии видели и в Хусейнах, и в Нашашивах представителей старой элиты, от которой они хотели избавиться.
В то время Аз-э-Дин аль-Кассам был устранен британцами, которые увидели в нем угрозу. Смерть аль-Кассама и смена традиционного палестинского руководства значительно увеличили популярность партии «Аль-Истикляль», которая 19 апреля 1936 года объявила всеобщую забастовку арабского поселения. Эта забастовка стала началом арабского восстания. .
Палестинское руководство и Хусейни во главе были удивлены. «Аль Истикляль» призвала к созданию «Верховного арабского совета», представители которого будут избираться на демократических выборах. Муфтий, представитель старого руководства, и другие старые партии выступили против выборов, которые поставили под угрозу власть старого истеблишмента.
В конце концов муфтию удалось манипулировать этим шагом так, что «Верховный арабский совет» действительно был создан, но возглавил его он. Таким образом, Хадж Амин стал лидером восстания, которое он не инициировал. Требованиями восстания были прекращение еврейской иммиграции, прекращение мандата и создание независимого палестинского государства.
Это был единственный раз в истории палестинского национализма, когда новые люди действовали согласованно и с минимальными внутренними трениями. Восстание было жестко и жестоко подавлено британцами, которые убили множество палестинцев, сожгли целые деревни и уничтожили посевные поля. Британцы также взорвали и разрушили целые части Яффо.
комитет Фила
В октябре 1936 года было объявлено о прекращении огня, и британцы пообещали назначить комитет для поиска решения ситуации. Месяц спустя комитет из шести человек во главе с лордом Пилем собрался в Иерусалиме и пригласил всех желающих предстать перед ним.
Хотя комитет был создан с согласия Высшего арабского комитета, муфтий решил бойкотировать его, если требования палестинцев не будут приняты заранее. Именно сионисты не просили о создании комитета, но сотрудничали с ним. Их представитель Хаим Вейцман сообщил представителям комитета о готовности евреев к компромиссу, а перед комитетом предстали лидеры ишува, в том числе Бен-Гурион, Жаботинский, Голда Меир и другие.
Примерно через два месяца, прямо перед тем, как комитет покинул страну, и после сильного давления со стороны арабских лидеров региона, Хадж Амин согласился сотрудничать с комитетом. Комитет решил продлить свое пребывание в Израиле на неделю, которую посвятил заслушиванию показаний арабской стороны. В течение недели члены Высшего арабского комитета представляли свою позицию Комитету Пиля. Ответы Хаджа Амина относительно судьбы евреев в палестинском государстве, если оно будет создано, вызвали у членов комитета большую тревогу.
Вернувшись в Лондон, комитет опубликовал свои выводы:
- Мандат должен быть прекращен
- Страна должна быть разделена на еврейское государство и палестинское государство.
- Рекомендация: Палестинское государство будет присоединено к Трансиорданскому государству под властью короля Абдаллы.
В сионистском движении возникла дискуссия. Сионистский конгресс в 1937 году принял принцип раздела, но бросил вызов скупой карте, согласно которой евреям отводилось менее 20% территории. Ответом палестинцев было полное отрицание. Они не признали ни право евреев на государство, ни аннексию палестинского государства к Иордании.
Арабское восстание. Часть вторая
В сентябре 1937 года арабские убийцы убили Эндрюса, британского губернатора Галилеи, которого они считали сторонником сионистской идеи, что возродило арабское восстание. Британцы отреагировали жестко. Они захватили и сослали все арабское руководство. Хадж Амину аль-Хусейни удалось бежать в Ливан.
Арабское восстание потребовало огромных усилий со стороны британцев, которые направили в этот район силы из других частей империи. Тем временем арабские повстанцы захватили старый город Иерусалим, захватили Беэр-Шеву, разграбили банки, захватили часть юга страны и жестоко действовали против британцев и евреев.
Чтобы подавить восстание, британцы подняли планку насилия. Десятки палестинских деревень были разрушены, тысячи палестинцев были убиты.
Хадж Амин устраняет политических оппонентов
Со своего места в Ливане бывший муфтий составлял списки на устранение политических оппонентов. Он использовал свои методы террора против своих арабских противников.
Два примера из Хайфы:
- Ибрагим Бей Аль Халил Он был губернатором Хайфы в 1911–13 годах (под властью Османской империи). Он был членом богатой мусульманской семьи, владевшей роскошным домом на улице Хамам Аль-Паша в Вади-Салибе. После гибели мечты о «Великой Сирии» и зарождения палестинского национализма Ибрагим принадлежал к умеренной фракции Нашиши, которая выступала против насилия и терроризма со стороны семинарии Хаджа Амина аль-Хусейни. Противостояние Хусейни стоило Ибрагим-бею жизни, и он был убит в 1937 году убийцами.
- Сами Таха Он был лидером Ассоциации палестинских рабочих (PAWS), арабского движения, напоминающего еврейский Гистадрут. Таха возглавлял организацию с середины 30-х годов и был ее представителем в Высшем арабском комитете. Он был прагматичным человеком, а не экстремистом, что вызвало напряженность между ним и сторонниками аль-Хусейни.
В 1947 году Таха отказался удовлетворить требования комитета санкционировать однодневную забастовку в знак протеста против годовщины Декларации Бальфура. Хусейны обвинили его в стремлении к компромиссу с евреями, и его считали недостаточно антисионистом и антибританцем». После разжигающей кампании в арабской прессе Таха был убит возле своего дома в Хайфе 12 сентября 1947 года. убийца, которого не поймали, действовал по приказу Хаджа Амина аль-Хусейни.
Таким образом муфтию удалось быстро переродить арабское восстание в гражданскую войну и борьбу между кланами. Эта борьба включала в себя жестокое насилие из всего арсенала палестинского насилия, известного нам сегодня, и смерть тысяч палестинцев от рук их братьев.
В этих условиях арабское восстание рухнуло в 1939 году. В этот момент палестинское общество было разрушено, фрагментировано и лишено местного руководства, что стало результатом жестокого подавления арабского восстания и жестокой гражданской войны. Без центрального руководства, которое было изгнано или бежало, палестинцы вернулись к старому соперничеству между Нашашиби и Хусейни.
Еврейская община процветает
Арабское восстание, которое также было направлено против евреев, привело к сотрудничеству британских евреев и усилению еврейских сил обороны. Британцы признали свою неспособность защитить евреев во время восстания. Они также помогли еврейским силам защитить нефтепровод из Ирака. С этой целью были организованы «ночные круизы» Чарльза Орда Вингейта, которые составили основу будущей еврейской военной силы.
Британцы также позволили создать порт Тель-Авива, который освободил поселение от зависимости от арабского порта Яффо. Все это привело поселение к беспрецедентному экономическому и культурному буму.
Кроме того, поселение было усилено еврейской иммиграцией из Европы, где наблюдался рост антисемитизма. Около 250,000 XNUMX евреев, приехавших из Европы, резко увеличили еврейское поселение.
В 1939 году еврейское поселение существовало как своего рода автономия с действующими институтами.
жизнь, мой друг
Каждый народ в какой-то момент был «придуман».
В 20-е годы прошлого века МАЗ пережил переворот, в ходе которого были «придуманы» иракская, сирийская, ливанская, иорданская и палестинская национальности.
Все молодые граждане. Может быть, в конце концов они растворятся, как Югославия, некоторые из них уже в пути, а пока они как-то выживают. Время покажет.
«Нация» — это целостность, состоящая из людей, имеющих общую историю, общие мифы и т. д., которые в определенный момент чувствуют, что их что-то объединяет («вдруг человек встает и чувствует, что он — нация»). Люди, составляющие эту национальность, готовы бороться за свою идентичность.
Не надо восхищаться их качествами как нации, но надо признать, что «палестинцы» соответствуют этим условиям, а также они более однородны, чем все упомянутые мною выше национальности.
Можно попробовать построить национальность электроэнергетической компании.
Готовы ли вы сражаться и умереть за эту национальную идентичность? Я в Сомнении.
пожалуйста
Йорам
Так могу ли я придумать национальность, потому что мне так хочется?
Если я работаю в электроэнергетической компании, могу ли я задекларировать гражданство электроэнергетики?
Анна, поправь меня
В Хайфе идет сотрудничество с живущими там арабами
заботливому гражданину,
Что пытается сказать эта серия статей:
1. Название «Палестина» было присвоено этой земле около 1900 лет назад римлянами произвольным и вызывающим образом.
2. Арабы, жившие в Палестине до 1920 года, не считали себя отдельной арабской нацией.
3. Во второй половине 1920 года, после краха мечты о «Великой Сирии», арабы Палестины начали считать себя отдельной нацией, имеющей право на собственный суверенитет.
Каждая национальность когда-то была «придумана».
Это правда, что палестинская нация (имя, которое они выбрали для себя) была «изобретена» около столетия назад, а еврейская нация была «изобретена» несколько тысяч лет назад, но говорить, что палестинской нации не существует, — значит равносильно зарыванию головы в песок, что не помогает в понимании сложившейся реальности.
Спасибо за развернутый обзор, но из статьи не понятно, кто такой палестинец? Начинает говорить об арабах и переходит к использованию термина «палестинец» - когда и как была изобретена эта нация. с нашей помощью Как мы знаем, все, кто жил здесь во время британского мандата, были палестинцами – арабами или евреями. Мы увековечиваем эту выдуманную историю о палестинской нации. прискорбный