Что случилось с кинотеатрами Хайфы - Глава 4 - Упадок районных кинотеатров

הערה:
Материалы для этой статьи частично основаны на личных знаниях и во многом взяты из других источников, которыми я дорожу (спасибо), от Википедии и Городского музея Хайфы до материалов, написанных и опубликованных многими людьми, от которых я узнал, например, Давидом Шалитом, Инбар Дрор Лекс, Боаз Рафаэли, Шэрон Раз, Пини Шефтер, Ади Фейербергер, Ширли Ховав и другие, о которых я по своей вине, возможно, забыл упомянуть.

Упадок района «Адар Кармель»"

В 60-е годы центры городов по всему миру вообще начали страдать от ситуации, когда они стали жертвой собственного успеха. Снижение качества жизни (плотность, заторы на дорогах, пробки и загрязнение окружающей среды), с одной стороны, и рост цен на землю и жилье, с другой, привели к тому, что средний класс покинул центр города и перебрался в пригород.

В то же время произошел спад объемов промышленности, торговли и занятости в центрах городов, начали падать цены на недвижимость.Место сильного населения постепенно заняло слабое население с низким социально-экономическим статусом, а вместе с этим произошло ухудшение преступности, бедности и пренебрежения.Прогулки и времяпрепровождение на улицах центра города перестали быть привлекательными, а развлекательные центры начали исчезать.

 Этот процесс начался в Хайфе, в районе Хадар ха-Кармель, в конце семидесятых годов.

Светское население среднего класса начало покидать микрорайон, а его место заняло население с низким социально-экономическим статусом. Районы «Гаула» и «Нахла» были оккупированы ультраортодоксальным населением, которое, помимо своего высокого естественного населения, также импортировало семьи из общин за пределами Хайфы.

Дешевое жилье также привлекало в этот район новых иммигрантов, но те из них, кто был финансово обеспечен, поспешили покинуть район, оставив позади ту часть, которая была более трудной.

«Хедар-Кармель», район, где работало большинство кинотеатров, полностью рухнул и превратился в бедный, заброшенный, криминальный район, лишенный всякого характера.

Кинотеатры не могли не почувствовать эту перемену.

Новый конкурент

В конце 60-х большая туча омрачила киноиндустрию Израиля. телевидение.

В основном по идеологическим причинам открытие израильского телевидения было отложено на несколько лет позже остального мира. Бен-Гурион был в подавляющем большинстве против введения телевидения в Израиле, опасаясь, что это превратит людей книги в людей экрана (насколько он был прав... но как бы неизбежно это ни было...) , и существовал, конечно, еще и экономический фактор, связанный с отказом от поощрения массового и дорогостоящего импорта телевизионных приемников и страхом нанести ущерб платежному балансу. Проблема страны, которая уже была на пути к глубокой рецессии.

И только в 1965 году, после отставки Бен-Гуриона и вступления Леви Эшколя на пост премьер-министра, и особенно после выхода из рецессии в 1967 году, открылась возможность внедрения телевидения в Государстве Израиль.

Телевизионные передачи в Израиле вышли в эфир в марте 1966 года в рамках образовательного телевидения, а 2 мая 1968 года начал вещание канал «Израильское телевидение», открывший свое вещание показом первого военного парада в объединенном Иерусалиме.

Проникновение телевидения с трансляциями из Ливана и Кипра, принимаемыми в Израиле, привело к снижению спроса на кино. С открытием израильского телевещания в 1968 году падение спроса еще больше усугубилось. Кинотеатрам теперь пришлось иметь дело с новым конкурентом, который был даже более популярен, чем они, но конкуренция все еще была терпимой, пока телевидение транслировалось в черно-белом режиме.

Война с цветом

В конце 70-х годов в Израиле начали продаваться телеприемники, позволяющие принимать цветное вещание. Эти устройства были, очевидно, дороже черно-белых приемников.

Хотя молодое израильское телевидение вещало в основном в черно-белом режиме, программы, приобретенные за рубежом, уже в основном снимались в цвете, продукция, заказанная израильским телевидением на студии Герцлии, частично снималась в цвете, а соседние станции на Кипре, в Ливане, Египте и Джордан уже вещал в цвете, так что у покупателей цветных ресиверов уже был контент для просмотра

И здесь началась сага о неразумной и безнадежной политике чрезмерного вмешательства правительства в борьбу с рыночными силами – эпизод, который заслуживает изучения на вводных курсах экономики:

В связи с ростом спроса на (более дорогие) цветные телевизионные приемники правительство приказало Управлению телерадиовещания предотвратить возможность просмотра израильских телепередач в цвете. Цель была экономическая – не поощрять дорогой и массовый импорт, и идеологическая – не дать в духе социализма красочным ночлежкам подчеркнуть пропасть между богатыми и бедными.

Израильское телевидение теперь было обязано удалить этот цвет из всех своих передач. Для этого была использована технология под названием «стирание», благодаря которой цвета исчезали с экранов даже для программ, изначально снятых в цвете.

Защита от стирания

Продолжение было предсказуемым, и реакция Израиля на объявленную правительством войну рыночным силам последовала быстро. Молодой инженер-электронщик по имени Молли Аден (впоследствии президент Intel Israel и старший вице-президент Intel Global) разработала для «Metz Electronics» устройство, которое было интегрировано в цветные телевизоры, продаваемые компанией, и превратило их в истерический хит. преодоление стирания, проведенного Управлением вещания, и разрешение приемникам отображать иностранные программы в цвете прямо под носом и горлом властей.

Торговое название устройства было «антистирание». Устройство сделает красочные устройства еще дороже, выставив в посмешище всю кривую политику правительства. Позже его можно было приобрести и отдельно, а в 1979 году из более чем 100 10 цветных телевизоров в Израиле не менее XNUMX% были куплены противостиранные устройства, и рука все еще была загнута.

Ситуация стала еще более абсурдной, когда по требованию станций Европы и США в конце семидесятых годов израильское телевидение было вынуждено транслировать важные прямые трансляции на весь мир в цвете, такие как визит Садата в Израиль в ноябре 1977 года. Конкурс песни Евровидение, проходивший в марте 1979 года, транслировался в цвете и ознаменовал падение стен - хотя это была разовая цветная трансляция, она принесла с собой огромную волну покупки цветных устройств по всей стране. .

Все это побудило нового министра финансов Йорама Эридора разрешить Управлению телерадиовещания постепенно перейти на цветное вещание. В рамках политики правительства Ликуда «приносить добро людям» (политика, которая довела инфляцию в израильской экономике до 400% в 1983 году) также был снижен налог на цветные устройства.

Плотину прорвало, и в 1983 году Управление радиовещания развело руками и прекратило операцию по «удалению». Израильское телевидение перешло на полноцветное вещание, и эта странная сага закончилась.

ухудшение

В конце семидесятых годов кинотеатры уже испытывали трудности с функционированием в финансовом отношении, и бремя налогов стало для них непосильным. Это давление хорошо отражено в письме, отправленном Иехудой Дороном, председателем Ассоциации киноиндустрии Хайфы, мэру Арье Горалю:

«...сегодня, когда сбор за удовольствие вместе с налогом на добавленную стоимость билета достигает примерно 85%, у кинотеатра не остается возможности нормально его эксплуатировать, и если кинотеатр все же захочет провести ремонт - то это невозможно."

И он добавляет и угрожает:

«В той ужасной ситуации, в которой мы находимся, мы считаем, что ответственность несет муниципалитет, и если вы, мэр, не вмешаетесь быстро, чтобы положить конец злу, то кинотеатры в Хайфе будут закрыты, и единственное популярное развлечение, которое все еще существует в Хайфе, будет закрыто. Хайфа тоже исчезнет. Кроме того, из-за закрытия кинотеатра уволят всех работников, большинство из которых инвалиды войны, и, вероятно, в 7 часов в городе наступит темнота».

Но дальше дела становились только хуже и хуже...

Цветное телевидение, которое постепенно стало присутствовать в большинстве домов, ускорило упадок кинотеатров. Этот спад еще больше ускорился с появлением кабельного телевидения в 80-х годах, и, похоже, в этот период Хайфа превратила чемпионат мира по посещению кинотеатров, который она проводила в 50-е годы, в чемпионат мира по пиратским кабелям.

В 1989 году в Израиле началась деятельность компаний кабельного телевидения, предоставлявших услуги многоканального телевидения, и выбила почву из-под ног пиратской кабельной индустрии.  

Последняя битва кинотеатров на выживание

Когда ситуация стала очень сложной, и конкуренция с телевидением стала существенно съедать доходы кинотеатров, они вышли на последний рубеж своей последней битвы за выживание.

Семья Фарбштейнов попыталась превратить «Ацмон» в многозальный кинотеатр. Для этого территория старого кинотеатра + территория кинотеатра «Мирон» разделена на пять отдельных кинозалов. Чтобы сохранить качественный бренд «Ацмон», одновременно получая доходы от более сомнительных фильмов, был куплен кинотеатр «Глаур», который теперь сменил название на «Мирон», сумев таким образом всех запутать. кто сегодня ищет исторический кинотеатр «Мирон».

«Орион» и «Мирон» стали чаще использовать секс-фильмы как оружие, которое, как они надеялись, даст им преимущество перед телевидением, и начали почти полностью полагаться на фильмы такого типа в отчаянной попытке выжить.

«Домино», напротив, попробовало противоположное направление. Он сменил название на «Ордан», а затем на «Керн Ор» и попытался зарекомендовать себя как кинотеатр, показывающий качественные фильмы.

Но в этот момент уже ничего не помогало, и кинотеатры начали, как карточные домики, рушиться один за другим.

коллапс

Окрестные кинотеатры перестали быть экономичными и начали один за другим закрываться, заброшены, а некоторые и вовсе сносились в пользу башен или парковок.

Закрытие кинотеатров, в свою очередь, еще больше ухудшило торговлю и бизнес в центре города, который потерял посетителей, которых приводили сюда кинотеатры, и ускорил его упадок.

Первым отправился кинотеатр «Тамар». Уже в апреле 1969 года, менее чем через десять лет со дня его открытия и еще до общего упадка, в кинотеатре вспыхнул пожар, происхождение которого породило пикантную теорию заговора. Потолок кинотеатра рухнул, и его закрыли. Несколько лет спустя одна из его стен также рухнула, унеся с собой близлежащий бассейн Гали Хадар.

«Эйн Дор», «Вард» (бывший «Максим») и «Хадар» были закрыты в начале семидесятых годов. Эйн Дор был полностью разрушен, уступив место офисной башне.

«Дворец» прекратил показ фильмов в 1987 году, а в 1995 году его снесли, чтобы освободить место для офисной башни.

Кольноа «Ора» была закрыта в 1990 году и долгое время стояла заброшенной. В 2002 году здание было продано и было одобрено преобразование его в торговый центр.

«Орион» тоже закрыли в 90-е годы. Здание снесли и превратили в парковку.

В настоящее время в районе Хадара нет ни одного действующего кинотеатра. До XXI века дошли только «Мория» и «Эмми», и в итоге из всего великолепного списка только кинотеатр-кафе «Эмми» в Неве-Шанане, каким-то образом сумевший адаптироваться к времени (два кинозала), и Создайте для себя брендинг качественного кинотеатра и аромат района и общественного центра отдыха.

Переход в торговые центры

Новые кинотеатры, пришедшие на смену кинотеатрам первого и второго поколения, переехали в торговые центры на окраине города, что само по себе символизирует революцию в моделях покупок и развлечений. Кино превратилось из социального опыта в потребительский продукт, а кинотеатры превратились в многозальные супермаркеты, основанные на другой бизнес-модели и оградившие это популярное времяпрепровождение от улицы и общества.

Является ли смерть районных кинотеатров роковой?

Тоска по районным кинотеатрам естественна, но их упадок также был естественным процессом, отражающим разные времена и условия, изменения в мировой киноэкосистеме в целом, а также перемещение населения между районами. Понятно, что сегодня в Хайфе нет места для 25 районных кинотеатров, ведь большинство из них сосредоточено в деградирующем районе Хадар.

"джентрификация"

Термин «джентрификация» (джентрификация) описывает городской социальный процесс перемещения населения среднего и высшего класса в слабые районы при постоянном изменении характера района. Этот термин, впервые введенный в шестидесятые годы для описания процессов, выявленных в Лондоне, в основном обозначал негативное воздействие процесса на старое и слабое сообщество, которое по экономическим и социальным причинам может быть вытеснено из места своего проживания.  

Со временем этот термин приобрел и положительный оттенок, поскольку одной из его необходимых составляющих является обновление городов в микрорайонах. Дома ремонтируются, предприятия обновляются или заменяются другими, а новое население приносит с собой ощущение динамики. Годы пренебрежения сменяются заботой, а вместе с ней исчезает и культура преступности.

Процесс джентрификации обычно начинается с «пионеров», таких как молодежь и художники, которые приезжают сюда из-за низких цен на жилье. Они ремонтируют старые квартиры и здания, создают вокруг них социальную атмосферу и привлекают в район дополнительное, преимущественно молодое, население.

На следующем этапе более устоявшееся население осознает изменения и потенциал и начинает селиться по соседству. Район становится «модным», начинается обновление города, а цены начинают расти. Позже деловые люди осознают возрождение и открывают новые предприятия, которые повышают интерес и привлекательность района.

Можно перевернуть использование этого термина с ног на голову и указать на процесс, который «Адар Кармель» прошел с 1980-х годов, как на процесс «антиджентрификации».

Примеры процессов джентрификации можно увидеть и в Израиле (например, Яффо и Флорентийском в Тель-Авиве). В Хайфе ярким примером является центр города, который становится все более привлекательным местом развлечений, может похвастаться академическим центром и даже небольшим центром высоких технологий и начинает привлекать новое население. Раньше на улице Масада были такие знаки, которые, кажется, потускнели, а сегодня такие знаки можно увидеть в районе Бат-Галим и даже на улице Сиркин.

А как насчет Льва Адар-Кармеля, столицы заброшенных кинотеатров Хайфы?

Вопросы, которые можно задать:

• Можно ли использовать хотя бы некоторые из заброшенных зданий таким образом, чтобы город и его сообщества могли извлечь из них пользу, и при этом также проявить немного уважения к истории города?
• Можно ли воспроизвести (хотя бы относительный) успех «популярного» кино, сумевшего позиционировать себя как районное заведение, своего рода «Cinema Paradiso» Неве Шанни, и приносящее дополнительную ценность окружающему сообществу?
• Неужели в обновленном центре города нет места такому кинотеатру?
• Можно ли будет использовать заброшенные кинотеатры Хадара для обновления города?
• Может ли поощрение местных кинотеатров стать небольшим шагом в процессе возрождения Хадар-Кармиля?
  
  Далее мы постараемся ответить хотя бы на некоторые из этих вопросов.

Просьба читателей

Далее мы хотели бы сделать обзор всех кинотеатров, работавших в Хайфе до 70-х годов. Мы обыскали архивы и сети, но материалов по-прежнему не хватает.

Кинотеатры, документация по которым (фотографии времен расцвета и письменные материалы) практически отсутствует:
«Орли», «Глаур», «Домино», «Зив», «Хайфа», «Чен», «Майон», «Мирон», «Максим», «Ноф», «Рон», «Шавит», «Теклет». «, «Тамар».

Наши просьбы к вам, читатели:

1) Если у кого-то из вас есть материалы (фотографии из личного альбома или просто рассказы) об этих кинотеатрах (и других), или вы знаете кого-то подобного (семьи владельцев или фотографов, например) - сообщите, пожалуйста. Чтобы мы могли использовать изображение, мы должны получить разрешение лица, которому принадлежат права на него. Фотографии, которые мы хотели бы, чтобы вы прислали нам, принадлежат вам или находятся в общественном достоянии, или вы знаете, кому принадлежат права на них.

2) Кино «Май» — Яаков Давидон, один из основоположников кинематографа и сама по себе интереснейшая личность, заслуживает отдельной статьи, в которой будет рассмотрено его творчество. Если кто-то из его потомков читает эти строки, мы будем признательны, если они свяжутся с нами как можно скорее.

3) Кинотеатр «Кармель Ганим» - если кто-нибудь из семьи Ович, основавшей кинотеатр, прочитает эти строки, мы будем признательны, если они свяжутся с нами как можно скорее.

Напишите нам в комментариях ниже или по электронной почте. [электронная почта защищена]
Это важная услуга для города и общества. Время идет, и таких возможностей, возможно, больше не будет.