Йом Кипур в старой Хайфе • Воспоминания детства

(Живите здесь на Йом Кипур) - Жители Хайфы рассказывают о своем Йом Кипуре, детских воспоминаниях о старинном Йом Кипуре в окрестностях Хайфы.

Хана Морг – Йом Кипур в великолепии

Перед Йом Кипуром в доме была особенность, особенность магазина бабушки Салли. Вкусы Рош ха-Шана еще не истекли и все уже готовятся к Йом Кипуру. Правда в том, что я злился на бабушку Салли. Как, как она сказала мне, что устала приходить к нам на субботу, и я узнаю, что она действительно была у Мэдди, маминой сестры!

Я разозлилась и не пошла с мамой за покупками на рынок. Я ждал дома. Мама постирала нашу праздничную одежду, все наши белые рубашки были готовы. Мы, как обычно в Йом Кипур, спустились с улицы Бар-Гиора к Большой синагоге на улице Герцля. Кого там не было? Наша семья, дяди матери, которые только что иммигрировали из Румынии и жили в этом районе, сестра матери и ее семья, все мы. И даже бабушке Салли удалось зарезервировать место с помощью женщин.

Там каждый день Кипура сидела бабушка с праздничным платком на голове и в руке сидуром, привезенным, вероятно, из Черновиц. Дедушка происходил из религиозной семьи и учился в комнате. Он не пережил Холокост и до нас дошла только договоренность.

Бабушка внутри синагоги, дяди с помощью мужчин на отведенных для них местах, мать и подруги снаружи синагоги, все одеты в свои лучшие платья, на ногах праздничные туфли и каждый держит в руке небольшую сумку. Мы дети, идём по дороге без машин. Мы все ждем, когда затрубит шофар. После молитвы мы собирались у бабушки на особый обед. Семья медленно поднимается по лестнице в квартиру бабушки, и только я остаюсь внизу. Бабушка выходит с балкона и зовет меня: «Ханала Ким Ароиф» (Ханала, поднимись наверх). Я стою, так злюсь на нее! Зачем мне подниматься? Я так хотел, чтобы она пришла к нам в пятницу, а она не пришла. Все наверху, а я... внизу.

Вдруг из подъезда выходят бабушка и ее сестра Берта. Они оба подходят ко мне, Берта мне говорит: «Ханала Хейнт из Йом Кипур, нуин цо мохол» (Сегодня Йом Кипур, надо простить). Мои глаза наполнились слезами, бабушка подошла ко мне, обняла и сказала: «В следующую пятницу, как будет кимен ци дир» (в следующую пятницу я приду к тебе). Я посмотрел на нее, в ее красивые голубые глаза, обнял ее, и нам вместе пришлось есть то, что я любил, после поста. Я никогда не забуду тот Йом Кипур.

Михал Гровер - Йом Кипур в Неве Шаанан

Я никогда не понимал связи между просьбой о прощении и постом. Возможно, это связано с тем, что я никогда не понимал, как люди всей душой верят в то, о существовании чего они точно не знают. Я не помню, чтобы у меня когда-либо были сомнения, и с тех пор, как себя помню, я с полной верой верил, что Бога нет, и именно так я и вел свою жизнь. Я никогда не постился в Йом Кипур и считаю, что это большая удача, потому что я не смог бы пережить утро без чашки кофе в начале.

В то же время у меня была еще одна традиция, которой я очень внимательно следовал. Когда я был ребенком, около 40 лет назад, я ходил с братом на улицу Хацамту в нижнем городе перед Йом Кипуром, чтобы купить у моряков видеокассеты. Это было задолго до того, как предыдущий мэр Йона Яхав и Цачи Тарно отремонтировали и обновили нижний город и турецкий рынок, и единственное, что для меня было в нижнем городе, - это стенды моряков, которые повсюду выставляли свой товар. день. Тогда не было кабелей и телеканалов, как сегодня, поэтому мы покупали видеокассеты, чтобы передать пост, которого мы не постились.

Я вырос в Неве-Шанане на улице Ханита, и когда начинался пост, мы ходили гулять по окрестным улицам. Когда я рос, мы уезжали далеко и ездили к Зиву и Хореву. Весь город тогда был на улицах, ни одна машина не мешала нам гулять или ездить на велосипеде. На улицах царила атмосфера праздника, которая исчезла, когда я закрыла дверь нашего дома и пошла смотреть фильмы.

Когда я выросла и у меня появились дети, Йом Кипур стал моим кулинарным праздником, так как невозможно было пойти к кому-то домой и поесть у них дома или принести оттуда ланч-боксы, как в остальное время года, я готовила к празднику. В Йом Кипур мы со всеми родителями выходили на улицу и видели, как дети приходят и уезжают на велосипедах. Это была милая встреча мам и пап, которая прекратилась, когда девочки подросли.

Самер Оде Карантинджи - Йом Кипур в Кабвире

Я считаю, что Йом Кипур – особенный и священный день для каждого верующего еврея. У каждого человека, соблюдающего мицву или соблюдающего мицву, накапливается немало воспоминаний о таком дне, будь то впечатления от поста, молитвы в синагоге, разговения с семьей, тишины и покоя, царящих в стране. дорогах и в окрестностях.

Как мусульманка-ахмади, я, безусловно, могу связать и понять значение Йом Кипура, который похож на месяц Рамадан в нашей стране с точки зрения смысла, святости, самоанализа и обычаев, а также потому, что я верующая женщина. . Я постюсь в месяц Рамадан и соблюдаю заповеди.

Поскольку я не еврей, ясно, что у меня нет таких же воспоминаний и переживаний о Йом Кипуре, но то, что я помню в детстве, это считается днем ​​«наказания». Он ничего для меня не значил, но из уважения к другому мы остались дома, когда вся страна молчала и была парализована. Единственное, что было особенного, это то, что можно было безопасно выходить на улицу, крутить педали велосипеда, кататься на скейтборде, и на дорогах не было машин, но это все равно то, что мне в детстве не нравилось.

Так что у меня не очень хорошие воспоминания, и я помню, что в основном мне было очень скучно - с одной стороны, это был выходной в школе, но с другой стороны, мы не могли использовать его для развлечения или для поездок, потому что мы не ездите на машине, а в некоторых местах машины забрасывают камнями...

Очевидно, сегодня, как зрелая женщина, я смотрю на вещи по-другому и предпочитаю использовать этот день, чтобы отключиться от суеты, расслабиться и побыть с семьей, и определенно не рассматриваю этот день как наказание и посмотрите на это с абсолютно позитивной точки зрения. По этому случаю хотелось бы пожелать всем постящимся легкого поста, а всем читателям «Чая» доброй подписи и счастливого Нового года.

Аки Флексер - Йом Кипур в Бат-Галиме

«Когда я был ребенком в 60-х годах, мы собирались в канун Йом Кипура на площади синагоги на улице Каспи, в самом сердце района Бат-Галим. Молитва каждого обета исходила из окон и дверей, и поэтому, когда это было на заднем плане, мы, дети, все в кипах (без велосипедов), спрашивали друг друга: «Вы поститесь?»

Во дворе синагоги росло растение с узкими и длинными зелеными листьями. У каждого проказника в руке был лист-два, мы пытались по одному снять с его друга шапку.

На следующий день мы гуляли одни или с друзьями и просили людей высунуть нам язык, таким образом проверяя, постятся ли они. Я помню, как проходил мимо пляжа для купания, и не понимаю, как люди смеют купаться в море.
После обеда я лично был достаточно сыт и спокоен, чтобы продолжать хвастаться, что я все еще постюсь, что я не нарушил и не нарушил пост. Перед заключительной молитвой мы пытались войти в синагогу, которая была переполнена и довольно вонючая из-за сотен ртов, не почистивших зубы.

Мы подходили так близко, как раввин и г-н Сассман, чтобы, конечно, услышать звук шофара. Велосипедов не было, а также очень мало машин, которые, конечно, не ездили.

Нирит Копель Чудо-человек - Йом Кипур в новом Риме

Переживания Йом Кипура моего детства, вероятно, растянулись на многие годы, но из всех них возникают очень сильные чувства, которые явно уникальны только для этого дня, который не похож ни на один другой день.

Мы всегда были светской семьей, но моему отцу было важно, по крайней мере в праздники и уж точно в Йом Кипур, чтобы мы знали законы праздников, время от времени посещали синагогу и сохраняли некую близость к еврейской семье. традиция. Точно так же и в районе, где я вырос, в новой Ромеме, проживало довольно много религиозных семей, и там была (и есть) большая и впечатляющая синагога.

Каждый Йом Кипур все жители окрестностей стекались в синагогу. Было ясно, что там будут все без исключения. С нашей точки зрения, не было никакой возможности, чтобы там не было никого из соседей, из дома, с улицы, из школы, из соседнего супермаркета или из библиотеки. Фактически, это была самая крупная светская встреча года, на которой встречаются сразу все жители квартала: молодые, старые, пожилые, дети, религиозные, светские... приходят все. Кто-то заходит помолиться, кто-то меньше, кто-то больше, кто-то заглянуть, зайти на минутку, поздороваться и уйти. Некоторые просто стоят снаружи и болтают с остальными, болтают, сплетничают. Это вообще не важно, это было очевидно – в Йом Кипур все в синагоге.

В детстве мы бегали между этажами – помощь мужчин – помощь женщин – поднимаясь, спускаясь, бегая по лестнице. Мы уважали этот день и испытывали к нему почтение.

Спустя годы, когда я приехал в ту же синагогу на Йом Кипур, ничего не осталось как было. Правда, я уже был другим, те, кто тогда был детьми, как и я, давно уже переехали жить в другие места, но кажется мне кажется, что это не единственная причина.Встреча Огромная светская встреча в этом году стала возможной благодаря тому, что мы знали всех.Мы знали, кто из соседей на каком этаже живет, у кого мы всегда могли попросить стакан молока или сахара, которого как раз не хватало для торта, который пекла мама, кто был соседом, который всегда был дома и кого из друзей можно было навестить только днем, потому что его мама отдыхала, и кто может прийти в 14:00, потому что его родители поздно возвращаются... Вещи, которые могут и существуют сегодня, но на мой взгляд гораздо меньше...

Гили Розен Кац - Йом Кипур в Рамот Рамез

Йом Кипур начинается с подготовки к Йом Кипуру. Ребенком семи лет и старше я ходил вместе с мамой с улицы Гордон, где я жил, в Бороховскую библиотеку на углу Борохова-Интернациональная, чтобы взять книги на этот день.

Накануне Йом Кипура и в сам Йом Кипур мы с братом провожали его в синагогу в конце улицы Борохова. Мы какое-то время занимались ашкеназскими молитвами в синагоге, довольно быстро теряли интерес, потому что ребята на улице, мы все в белых рубашках, и большую часть времени встречаем на близлежащих улицах моих одноклассников, живших в Рамот-Ремезе, когда мы учились в школе «Хабоним».

После молитв мы размеренной прогулкой шли по улице Комои, в каком-то ощущении несвятого дня, рядом с отцом, который в будние дни всегда работал, с утра до вечера, и в этот день, как в все праздники Тишрея, когда он ходил в синагогу, я хорошо проводил время, даже если мы шли молча.

А потом был Йом Кипур. Звонит телефон, и отвечает мама. Ей сообщают, что моему отцу необходимо срочно прибыть на базу ЦАХАЛа, где он служил на постоянной основе.У моего отца был военный мотоцикл, который был еще одним мотоциклом британской армии.В будние дни мне иногда выпадала честь иметь отца отвезли меня в строительную школу, и я был полон гордости сидеть за ним на мотоцикле с лодкой, выкрашенной в оливковый цвет.

Мотоцикл, который был довольно старым, не заводился, когда я в первый раз нажимал на педаль, но всегда издавал шум, похожий на звуковой сигнал. Соседи кудахтали и говорили, что «это неправильно». Только тогда они поняли, что мы все призваны на войну. Мой отец, будучи военным, был ранен в автокатастрофе во время войны, и Майк Бернетт, который уже был международным певцом и звездой во Франции, пришел в больницу Рамбам и подарил каждому раненому солдату компакт-диск со своими песнями, подписанный ему.