Греко-католическая Мелькитская церковь в Усафии ○ Смотреть

Первые потомки христианства в Сирийской Антиохии

Греко-католическая Мелькитская церковь (араб. Мелькитская греко-католическая церковь) — униатская церковь, стоящая сама по себе. Верующие церкви, называемые мельхитами, имеют смешанное греческое и ближневосточное происхождение и считаются первыми потомками христианства и христиан в Сирийской Антиохии, и это с первого века нашей эры.

Греко-католическая Мелькитская церковь • Смотреть

• Рекомендуется смотреть на большом экране •

---

Восточные католики

Они определяют себя как «восточные католики, соблюдающие византийское богослужение» — то есть они подчиняются Папе и Ватикану, но им предоставляется ритуальная автономия, в рамках которой они сохраняют обычаи и литургию, берущие свое начало в греческом православном христианстве.

«Патриарх Антиохийский и всего Востока, Александрии и Иерусалима»

Во главе учреждения этой церкви с 2017 года стоит Патриарх Юсуф I Аббаси (араб. يوسف العول عبسي), официальный титул которого — «Патриарх Антиохийский и всего Востока, Александрии и Иерусалима». Он один из пяти христианских религиозных священников, носящих титул «Патриарх Антиохии» и подчиняющийся непосредственно Папе Римскому. Он сменил своего предшественника, Патриарха Григория Лахама, который возглавлял Церковь 17 лет, с 2000 года. Сегодня резиденция патриаршего учреждения находится в Дамаске, Сирия.

малахиты

Термин «мельхиты» используется для обозначения ряда христианских сект на Ближнем Востоке, принадлежащих к восточно-католическому христианству, и в основном обозначает греко-католическую мельхитскую церковь (араб. Римско-католическая церковь). Происхождение имени — от древнесирийского слова «Малхая», что означает «царственный».

королевский

Греко-католики — самая крупная христианская община в Израиле. Как уже упоминалось, их еще называют «малахитами», прозвище, означающее «царственные», и приписывалось оно тем, кто получил указы Византийского царства на Халкидонской конференции (451 г.), где обсуждалось сочетание человеческого и божественный в природе Иисуса. После этой конференции некоторые конфессии Мизрахи вышли из Византийской церкви.

Гегемония на Востоке

Основные течения в церковном институте консолидировались в XI веке, и так получилось, что Латинская (Католическая) Церковь на Западе и Греческая Православная Церковь стали гегемонией на Востоке.

Присоединение к католическому миру

В 18 веке, ощущая чужеродность и лишения в тени Греческой Православной Церкви, арабские христианские общины возникли на Востоке и присоединились к католическому миру, создав тем самым захватывающее сочетание общин и их культуры на Востоке и их религиозной принадлежности. принадлежность к Западу.

«Евангелие»

В качестве примера, церковь «Евангелие» демонстрирует малахитовое сочетание Востока и Запада: католический храм, спроектированный как восточно-православный храм. Картины выполнены в византийском стиле, статуй нет, а имена святых также написаны на арабском языке – языке общины.

Указы Папы Римского

Фактически, в конце зала мельхитских церквей находится украшенный «иконостас», который является компонентом, используемым в православных храмах для сокрытия священного крыла от публики. Формулировка молитвы византийская, но в церковь дается вопреки папе-католику.

Максимус В.

Архиепископ Георгий Хаким (Максимус V) (18 мая 1908 - 29 июня 2001) был лидером Греко-католической Мельхитской церкви на Ближнем Востоке в 1967-2000 годах, одним из видных лидеров арабов Израиля в 50-х годах. и 60-е годы.

без лидера

Греко-католическая община, в которую входили многие жители Галилеи, оставшиеся в составе Государства Израиль, осталась без лидера и в тяжелом положении. Затем израильские власти обратились к епископу Хакиму и попросили его вернуться и возглавить свою общину в Израиле.

беспокойство за его показания

Хаким принял просьбу израильского правительства и действительно очень заботился о палестинских беженцах и посетил лагеря беженцев. Он предложил достичь соглашения между Израилем и арабскими странами о возвращении около 250,000 тысяч беженцев в Израиль и расселении остальных в арабских странах. Хаким особенно заботился о членах своей общины.

Красный плащ и борода

В рамках его активной деятельности в Израиле в 1951 году в Усафии была построена греко-католическая церковь.
Эмиль Рохана рассказывает, что когда он был маленьким мальчиком лет 10-12, епископ Хаким (в то время, до своего назначения архиепископом) приехал погостить в дом отца семейства. В детстве Эмиль смотрел и пристально смотрел на него - тогда епископ спросил его: «Хотел бы ты стать священником?» Мальчик Эмиль ответил: «Что? Как ты? Если в красном плаще и с белой бородой — тогда да!»

Школа-интернат в Назарете

Мальчик Эмиль закончил начальное образование в родной деревне в Усафии и отправился учиться в среднюю школу-интернат «Мотран» в Назарете.

учиться в Риме

По окончании двенадцатого класса его отправили учиться в Рим (хотя он надеялся учиться в Париже...) В Риме он получил степень бакалавра психологии и философии, а затем и степень теологии в университете. Сан-Тома.
Во время учебы он познакомился со своей женой, и в 1978 году они поженились (сегодня у них трое детей и 3 внуков).

Глава общины в Усафии

По окончании учебы он вернулся в Кфар-Усафию и стал священником в церкви. 5.2.1983 февраля XNUMX года Эмиль Рохана был назначен главой христианской общины Усафии.

Отец Церкви

В 1995 году он также был назначен главой церкви в городе Сахенине до 2020 года. Сегодня, и вот уже много лет, Авона Эмиль Рохана служит отцом греко-католической церкви в селе Усфия.

1951

Здание церкви, которое, как уже упоминалось, было построено в 1951 году при поддержке и огромной помощи архиепископа Хакима, было капитально отремонтировано с помощью пожертвований хорошего друга Абуны Эмиля Роханы.

Ремонт и дополнительная постройка

Благодаря общему знакомству началась смелая дружба с благотворителями, проживающими в Штутгарте и Ротенбурге в Германии – и с помощью пожертвований этих средств, помимо ремонта церкви, было построено еще одно здание, рядом со зданием церкви, в котором есть два зала, которые обслуживают нужды католической общины Усафии.

Губернаторский щит за толерантность

Абуна Эмиль Рохана участвует и работает на встречах с друзами, мусульманскими и еврейскими священнослужителями. На протяжении многих лет он участвовал во всемирных и международных комитетах мира и конференциях. Он выступает за путь мира, объединения сердец, любви к другим, жизни и надежды. Поэтому он был награжден «Губернаторским Щитом за толерантность на 2022 год» от Ротари-губернатора Израиля советника Хаима Кеннета.

Искусство и право

Отец Самир Рохана отвечает за большинство произведений искусства в зале Греко-католической церкви в Усафии, он является художником в душе и в исполнении особенных и прекрасных работ. Следует отметить, что помимо этого отец Самир также является судьей церковного суда католической общины Хайфы. Также некоторые картины были нарисованы монахинями из Назарета.

Мельхитская греко-католическая церковь в Усафии проводит воскресную мессу в 10:00. Вы можете прийти и поразиться великолепию этого места. Для посещения в другое время - необходимо согласовать контактный номер, опубликованный в сети.