حيفا - لمحة من الماضي • عادات وأحداث من الماضي

حماتها قلقة على اختفاء زوج ابنتها

مسألة من شهر حشون سنة 1923: كيف تمنع الرجل من ترك زوجته والاختفاء؟ نطلب المساعدة من "لجنة مدينة اليهود في حيفا". وهكذا يكتب أحد سكان يافا: "بما أنني أشك في أن صهري السيد ب.س. يستغل هذه الفرصة المتمثلة في عدم وجود زوجته، ابنتي، في يافا في الوقت الحالي - لأنها ذهبت إلى فيينا للعلاج - لمغادرة البلاد وزوجته - فإنني أتشرف، بالتالي، بطلب شرف اللجنة، في حالة ذهاب الرجل المذكور أعلاه إلى حيفا للقيام بذلك.
لديه وثيقة سفر هناك - بعدم الموافقة على طلبه بالسفر، حتى لا يترك "بات إسرائيل" عالقة. "مع الاحترام" - وهنا يظهر اسم المرأة. ما حدث للطلب – غير معروف.

وإليكم التوضيح: كان مطلوباً من المسافرين إلى الخارج في تلك الفترة البعيدة الحصول على "وثيقة سفر"، والتي بدونها لا يستطيعون مغادرة البلاد. وخوفاً من أن يتخلى صهرها عن ابنتها المريضة، نادت حماتها وطلبت المساعدة من القيادة اليهودية في حيفا، التي أطلقت عليها اسم: "لجنة مدينة يهود حيفا". ما حدث للاستئناف غير معروف.

على الهامش

وإذا تحدثنا عن المرأة التي خاطبت حرفيا "لجنة مدينة اليهود في حيفا" في عام 1923، فمن المحتمل أنها كانت تعني "لجنة المجتمع". ويقول الباحث في تاريخ حيفا يغال جرايبر، عضو جمعية تاريخ حيفا:
منذ نهاية العهد العثماني عام 1917، عملت في حيفا لجنتان للشؤون العامة: لجنة للطائفة السفاردية ولجنة للطائفة الأشكنازية. وفي عام 1919، تم تأسيس لجنة مجتمعية مشتركة للجماعتين في حيفا.

"ألمك هو ألمنا ومعاناتك هي معاناتنا"

أواخر عام 1942: بدأت أنباء إبادة اليهود في أوروبا تصل إلى إسرائيل. وأعلنت الجالية اليهودية الحداد لمدة ثلاثة أيام. وهذا ما أعلنته لجنة الجالية العبرية في حيفا في منشور وزعته على السكان:
"وفي حيفا العبرية أيضًا، تم التعبير بقوة وصدق عن الحزن والغضب ومشاعر رد الفعل والانتقام، بمناسبة حملة الإبادة النازية، وذكرى الأيام الثلاثة من رد الفعل في شهر كيسليف 5792 محفورة بعمق في قلب كل فرد في المجتمع."
في اليوم الأول من الحداد، رُفعت أعلامٌ سوداء فوق المؤسسات الوطنية والمباني الأخرى. وعُلقت إعلاناتٌ كبيرةٌ بإطاراتٍ سوداء من لجنة الجالية العبرية فوق لوحات الإعلانات. وأُغلقت جميع مدن الملاهي، وأُجلت جميع الحفلات والمسرحيات والمحاضرات المقررة في هذه الأيام بمناسبة الحداد الوطني.

كما أُعلن الحداد في اجتماع عام للجنة المجتمع المحلي، عُقد في قاعة معهد التخنيون. وحضر الاجتماع، من بين آخرين، رئيس البلدية شبتاي ليفي، والحاخامات، وممثلو الأحياء، بالإضافة إلى محافظ المدينة، وقناصل الدول الحرة.
على سبيل المثال، قال القنصل اليوناني أشياء مؤثرة: "إن ألمكم هو ألمنا، ومعاناتكم هي معاناتنا". إن قلوب اليهود واليونانيين تتوق إلى شيء واحد. نحن نحترم الشعب اليهودي كثيرًا. "أينما ذهبت، جلبت معك الثقافة والازدهار الاقتصادي."

وأضاف: "أنتم اليوم هنا في هذه الأرض الأمل الوحيد لمساعدة شعبكم. فإلى جانب الأسلحة المادية، يمتلك اليهود سلاحًا مهمًا آخر: إرادة قوية للحياة. بهذه القوة، ستنجحون في مساعدة شعبكم على النجاة من هذا الوضع المرير، وستتمكنون من ردّ الاعتبار للمجرمين النازيين. ولهذا الغرض، يجب حشد جميع قوى الشعب". انفضت الجمعية بقرار جاء فيه: "إن الجالية اليهودية في حيفا تنضم إلى قسم الولاء للمجتمع بأكمله: ألا تصمت وألا تسمح للعالم بالصمت حتى يتم الانتقام لمقيم الذراع الشرير والدماء البريئة وبناء عالم من العدالة وإنقاذ شعب إسرائيل".

وأعلنت الحاخامية صومًا عامًا وأقيمت خدمات تذكارية للقديسين في جميع المعابد اليهودية. وقد وقعت حادثة مؤثرة بشكل خاص أثناء صلاة الحداد في الكنيس المركزي في حي هدار الكرمل. جاء في الإعلان: "كان الكنيس يعجّ بالناس - رجالاً ونساءً، شباباً وطلاباً، جنوداً وكهنة وأعضاءً في الوحدة الدينية لخفر السواحل. وعندما سُمع صوت الشوفار، انفجر الناس بالبكاء، وتعالت صرخات حزنٍ من جوقة النساء. وعندما اقتحمت مجموعة من النساء تابوت العهد المكشوف بصرخة ألم، أصبح المنزل بأكمله جماعةً واحدةً حزينة.
البكاء المرير على فقدان الأبناء والإخوة والآباء والأقارب في بلاد الرعب.

انطلقت الحشود من الكنيس في مظاهرة حاشدة إلى اجتماع الرد في قاعة "أرمون". انضم إليهم الكثيرون على طول الطريق، وعلى رأس عشرات الآلاف من المتظاهرين سار الحاخامات ووجهاء الجالية، رافعين أعلام الوطن وأعلام الحداد أمامهم. رافقهم حرس شرف من خفر السواحل. حلقت طائرة على ارتفاع منخفض فوق الموكب، وكأنها ترمز إلى اختفاء المسافات واقتراب المشهد الدامي في أوروبا المتسارعة. وفي مسيرة احتجاجية أخرى، قادها المراهقون، طالبوا بالانتقام من المجرم النازي. حتى الآن من أرشيف مدينة حيفا.