كيف احتفل المغرب بانتصار الحلفاء على النازيين؟ يقول الحاخام يوسف مشاش زتوكل في شهادة خاصة: "وفي يوم الأربعاء جاء أبطال أدوم الفرنسيون إلى الكنيس وأقمنا احتفالًا..."
في يوم الخميس 8 مايو 5، احتفلنا بالذكرى الثمانين للحرب العالمية الثانية وانتصار الحلفاء على ألمانيا النازية. في الثامن من مايو 25، سمع الجميع في جميع أنحاء أوروبا الخبر الذي انتظروه لسنوات: ألمانيا النازية استسلمت.
انتهت الحرب العالمية الثانية، وبدأ الأمل ينبض من جديد في قلوب الملايين. ولكن هذه اللحظة التاريخية لم نشعر بها في شوارع لندن أو باريس فحسب؛ ووصل أيضًا إلى أزقة فاس والدار البيضاء وتونس والجزائر العاصمة ــ حيث كانت المجتمعات اليهودية تنتظر بفارغ الصبر سماع نهاية الكابوس.
انتشر الخبر شفهيا.
في تلك الأيام كانت وسائل الاتصال في شمال أفريقيا محدودة. كان الراديو حكراً على قلة من الناس، بل كان في بعض الأحيان مقيداً من قبل الحكومة الاستعمارية، ولكن الأخبار كانت تتدفق ــ من خلال الجنود، أو الرسل، أو من خلال البث شبه المقرصن من محطات مثل هيئة الإذاعة البريطانية باللغة الفرنسية. وفي مختلف أنحاء شمال أفريقيا، وخاصة في المدن الكبرى حيث تعيش جاليات يهودية كبيرة، استقبل الناس هذا الخبر بفرح غامر. وكانت المجامع مليئة بصلوات الشكر.
الحاخام يوسف ميشاش، أحد أعظم حكماء المغرب في القرن العشرين، خدم حاخامًا في مدينة تلمسان بالجزائر أثناء الحرب العالمية الثانية، ثم أصبح الحاخام الرئيسي في حيفا. في كتابه "أوتزار هاماختافيت" (الجزء الثالث، الفصل 20)، يصف الحاخام احتفالات الحلفاء بانتصارهم على ألمانيا النازية في المغرب بأنها أحداث مؤثرة وعظيمة. كيف خرج اليهود المغاربة، إلى جانب جيرانهم المسلمين، إلى الشوارع في مدن مثل مكناس وفاس والدار البيضاء، وهم يغنون ويرقصون ويلوحون بالأعلام، احتفالاً بهزيمة النازيين.
لقد شعر اليهود في المغرب بالتحرر والارتياح، بعد سنوات من الاضطهاد والخوف في ظل حكم فيشي والتهديد النازي.
وأشار الحاخام مشاش أيضًا إلى المشاركة الفعالة للمجتمع اليهودي في صلوات الشكر في المعابد اليهودية، حيث شكروا الله على الخلاص والنصر، وكتب:
"وفي يوم الاثنين السبت 24 أيار 5750، في الساعة الثانية بعد الظهر، نفخت الأبواق، معلنة نهاية الحرب مع ألمانيا الملعونة، لأنها كانت قد غزتها الممالك الأخرى بالكامل." ولم تنقطع الخدمة والغناء والرقص في شوارع المدينة طوال النهار والليل. وفي يوم الأربعاء السبت، في الساعة الثامنة والنصف صباحاً، جاء أبطال أدوم الفرنسيون إلى كنيس الحاخام باروخ طليطلة، الذي زينه الجمع بالزهور والورود والأعلام، وأقمنا احتفالاً على أكمل وجه.
وبعد ذلك كان هناك دقيقتان من الصمت تكريما لذكرى الذين قتلوا في الحرب، كما هي العادة بين الأمم. ثم طلبت الرحمة للقتلى، قتلى الحرب من شعب إسرائيل ومن عائلتي التي نسجتها أنا الشاب.
وفي هذه الأوصاف، يعكس الحاخام مشاش الوحدة والتضامن بين مختلف المجتمعات في المغرب في ذلك الوقت.
أيام، والأمل والصلاة من أجل مستقبل أفضل بعد الحرب.
وفي ضوء النصر والاحتفالات في المغرب، ألف الحاخام مشاش صلاة خاصة تخليداً لذكرى الذين سقطوا في الحرب، من اليهود والأمميين:
"يا رب، يا أبا الرحمة، الساكن في الأعالي، العليم بكل ما هو غير مرئي، برحمتك العظيمة والقوية، ارحم الأرواح والنفوس والشرفاء والأبرياء، المحبوبين والممتعين، من بين ملايين اليهود، رجالاً ونساءً وأطفالاً، الذين قُتلوا وذُبحوا، وأُحرقوا وأُغرقوا، وخُنقوا ودُفنوا أحياء، وحُكم عليهم بكل أنواع الموت الغريب، في كل مكان لمست فيه يد الظالم القاسي.
يا ملك الملوك برحمتك العظيمة ارحمهم وارحمهم واشفق عليهم واربط نفوسهم أمامك وأمامك في القدس مع شعبك بيت إسرائيل المقدس الطاهر الذين بذلوا أنفسهم من أجل قداسة اسمك العظيم في أيام الهلاك وفي أيام الشفاعة فتشبعهم بطهارة نفوسهم ويشبعون من شحم بيتهم وترد نهرك الأبدي وترافقهم بالسلام ويكون على مضجعهم السلام وتضعهم في طرف يمينك وكأس تعزية ليشربوها في قلوب نائحيهم والذين يقلقون ويحزنون معهم وتنتقم لهم وتنتقم لكل دماء عبيدك التي سفكها كما هو مكتوب في شريعتك المقدسة على يد رجل الله الأمين من بيتك.
لأنه سينتقم لدماء عبيده، وينتقم لأعدائه، ويفدي أرضه معه. "وعلى يدي عبيدك الأنبياء مكتوب قائلا: وأطهر دمهم ولا أطهره والرب يسكن في صهيون." وقيل: اعلموا بين الأمم أمام أعيننا أنكم تنتقمون لدم عبيدكم المسفوك. ويقال أنه يطلب الدم، متذكراً أنه لم ينس صراخ المتواضعين. من الآن فصاعدا فلنفكر يا الله، امنح السلام على الأرض، وامنح السلام في الممالك، ولنكن هادئين وراضين في خدمتك ومخافتك، ولتمتلئ الأرض من معرفة الرب. "فنان".
الحاخام مشاش، الذي كان على علم بمساهمة الحلفاء، قام بتأليف صلاة من أجل رحمة الله للجنود الحلفاء غير اليهود الذين سقطوا في الحرب. وهذه هي الصيغة:
يا ربّنا الرحيم، برحمتك الواسعة، ارحم جميع أرواح إخواننا العرب، الفرنسيين والروس والأمريكيين والإنجليز، وكلّ من عاونهم. اجعل لهم نصيبًا من جنّتك، وغذّهم برحمتك.
وسوف ينالون مكافأة طيبة وجميلة على لطفهم العظيم الذي زادوا عليه مع كل سكان العالم وخاصة مع شعبنا شعب إسرائيل بمعونة الله تبارك وتعالى في عملهم الدؤوب حتى سفك دمائهم على الأرض لنفي الوحش الشرير من الأرض هتلر وكل من يتبعه. لن يقوم الأشرار في الدينونة، لأنهم سيكونون رمادًا تحت أقدام نفوس جيوش الممالك المذكورة. آمين." يصف الحاخام ميشاش احتفالات كاملة بالثناء والشكر على النصر في الحرب. إلى جانب مباركة خاصة لملك المغرب، ومباركة لرئيس الولايات المتحدة، والكثير من الهتافات والمواكب في شوارع المدينة.
إن قصة اليهود المغاربة في يوم النصر على ألمانيا النازية، كما وصفها الحاخام يوسف ميشاش، هي شهادة على الطريقة التي تكشف بها أزقة الأحياء اليهودية في شمال أفريقيا عن التاريخ العالمي، تاركة بصمة عميقة من الفرح والصلاة والأمل والرؤية. يتعين علينا أن ننقل هذا الإرث – ليس فقط باعتباره فصلاً آخر في ذكرى الهولوكوست، بل باعتباره أساساً في الهوية اليهودية الأوسع.
الاعتراف بالامتنان وطلب الرحمة والعمل من أجل مستقبل أفضل
في هذه الأيام، وبينما تتصاعد معاداة السامية مرة أخرى في جميع أنحاء العالم، وبينما تواجه دولة إسرائيل تحديات أمنية واجتماعية وروحية، فإن الدعوة الداخلية لسماع أصوات هؤلاء الحكماء مثل الحاخام يوسف ميشاخ، وأصوات هؤلاء اليهود العاديين الذين خرجوا إلى الشوارع للرقص مع أعلام فرنسا وإنجلترا وتحية ملك المغرب ورئيس الولايات المتحدة، تنمو بقوة. لقد نظر زعماء ذلك الجيل إلى هذا الإنقاذ ليس باعتباره معجزة فحسب، بل باعتباره مسؤولية أخلاقية: الاعتراف بالامتنان، وطلب الرحمة، والعمل من أجل مستقبل أفضل.
واليوم، يتعين علينا أن نضمن ألا تظل هذه القصة على هامش الذاكرة. ويجب أن يتم دمجها في المناهج المدرسية، والمعابد اليهودية، والاحتفالات العامة، والوعي الوطني. لأنه بهذه الطريقة فقط يمكننا إحياء هذا الإرث حقًا - ليس كحكاية تاريخية، ولكن كمصدر إلهام حي للجيل الأصغر سنًا. وكما كتب الحاخام مشاش في صلاته: "من الآن فصاعدا، دعونا نتذكر الماضي" - فلنتعلم من الذاكرة كيف نبني مستقبلا أفضل. مستقبل من الأخوة والإيمان والضمان المتبادل والذاكرة التي توحد بدلا من أن تفرق.
"إنشاء الذكاء الاصطناعي"... كيف تحول مقالاً حول موضوع مؤلم إلى مهزلة.
كان من الأفضل لو كانت هناك صورة حقيقية لليهود المغاربة من أحد مواقع الصور التاريخية المجانية.
وفي حين لم تشهد أماكن أخرى، بما في ذلك أرض إسرائيل، أي احتفالات، كان هناك حزن شديد، وكان هناك اندفاع نحو المؤسسات الدولية لجمع المعلومات عن الأقارب الذين ربما نجوا. في أغلب الأحيان، كان البحث يسفر عن بضعة أيام أو أشهر من الوهم والشك، ويتحول الوهم والشك إلى شرخ... ليس صلوات شكر بل شرخ ينتقل إلى الأجيال القادمة.
عند البحث عن الصوت لم يكن هناك مصدر للشكر. لماذا يجب أن نكون شاكرين؟ من الذي تجنب قصف السكك الحديدية؟ أماكن سكن الموظفين في المعسكرات؟
لا يجب تشويه الماضي، فالمغاربة في أغلب الأحيان يتصرفون بقسوة تجاه شعبنا.
هذه الأمور مسجلة في مقال موسع للسيد بوتبول، وهو باحث من أصل إسرائيلي وكاتب من أصل مغربي، على موقع "مكور ريشون" الإلكتروني - ننصحكم بقراءة المقال.
لذلك، فإن الوصف هنا بأن السكان المحليين خرجوا مع أسلافنا للرقص على النصر على النازيين في تفسيري هو وصف دقيق، ربما لأنهم لم يفهموا ما كان الأمر يتعلق به.
وهذا دون التقليل من شرف الحاخام ميشاش زيتزل، الذي آمل أن يتم دمج إرثه في المناهج الدراسية، كما تقول.