تحولت الحديقة التي أقيمت تخليداً لذكرى ضابط المظليين الذي قتل في حرب لبنان الثانية، في السنوات الأخيرة، إلى مسرح لهجمات متكررة على الرمز الوطني - العلم الإسرائيلي. ويقول سكان الحي إن الأعلام الموضوعة في الحديقة يتم إزالتها بشكل متكرر، وأحيانا حتى عشية يوم شهداء الجيش الإسرائيلي ويوم الاستقلال، من دون أن تتحرك بلدية حيفا لإعادتها في الوقت المناسب. تثير هذه القصة المحلية أسئلة مؤثرة حول الذاكرة والهوية والمسؤولية العامة.
حديقة تخليداً لذكرى يفتاح شراير – ذكرى تم إنشاؤها من خلال جهد خاص
تم افتتاح الحديقة في حي كابيريم بعد ثلاث سنوات من سقوط المرحوم يفتاح شراير، الضابط في الكتيبة 101 من لواء المظليين، الذي قُتل في معركة في قرية مارون الراس في لبنان في 26 يوليو 2006. كان يفتاح يبلغ من العمر 21 عامًا عندما توفي، ونشأ ليس بعيدًا عن المكان الذي تقع فيه الحديقة الآن - في شارع رعنان، بالقرب من نحال شيخ. لقد كان يلعب كرة السلة هناك دائمًا، ولهذا السبب اختارت عائلته، بقيادة والده الراحل إيمي شراير، إنشاء الحديقة هناك تخليدًا لذكراه.
جدار تذكاري وصخرة نقشت عليها كلمات الذكرى
ولم يتم إحياء الذكرى بالوسائل البلدية فقط. وقد تمكنت عائلة شراير بنفسها من جمع تبرعات بلغت قيمتها نحو 800 ألف شيكل، بمساعدة مؤسسة حيفا، واتحاد الجاليات اليهودية في أميركا الشمالية، والأصدقاء والجيران والمانحين الآخرين. تتضمن الحديقة مرافق للعب وأماكن للجلوس وجدارًا تذكاريًا وصخرة محفور عليها كلمات تذكارية. وفي حفل افتتاح الحديقة، دعا أشقاء يفتاح المؤسسة إلى تحمل مسؤولية إحياء ذكرى جنود جيش الدفاع الإسرائيلي الساقطين، وجادلوا بأنه ليس من دور عائلة الثكلى أن تتوسل وتمويل مشروع تذكاري - بل هو دور الدولة والسلطة المحلية.
المسار والاحتفال - تقليد حي للذكرى
يمتد على طول الحديقة مسار للمشي، يحمل أيضًا اسم يفتاح، ويحيط بالحديقة على طولها. كل عام، في يوم الذكرى لشهداء القوات المسلحة الإسرائيلية، تقام مراسم هناك لإحياء ذكراه، وفي بعض الأحيان يتم تنظيم مسيرة جماعية على طول الطريق. لقد أصبح المسار والحديقة والمعالم الموجودة فيها، على مر السنين، بمثابة نقطة جذب لسكان الحي، والذين عرف العديد منهم يفتاح أو عائلته شخصيًا.
إزعاج متكرر: إزالة الأعلام الإسرائيلية من الحديقة بشكل متكرر
يقوم شخص ما بإزالة الأعلام ويلقيها في سلة المهملات.
وبحسب المواطن نعوم نوسن، الذي يسكن بالقرب من الحديقة، فإن ظاهرة إزالة الأعلام الإسرائيلية من الحديقة تتكرر منذ عدة سنوات. أمرّ من هناك كل يوم تقريبًا. وضعت البلدية أربعة أعلام داخل الحديقة، بالإضافة إلى علم في الزاوية التذكارية، لكنني أكتشف مرارًا وتكرارًا أنها تختفي. أحيانًا يحدث ذلك قبل أسابيع من يوم الذكرى، وأحيانًا عشية العيد. إنه لأمر صادم، كما يقول نوسن.
وقال إنه أبلغ البلدية عدة مرات، بما في ذلك في الأيام الأخيرة، لكنه لم يتلق أي رد. اتصلتُ عدة مرات. شرحتُ لهم أننا كنا قبل عيد الذكرى وعيد الاستقلال، وأن الحديقة خالية من الأعلام. هذه المرة لم يكلفوا أنفسهم عناء إعادتها، كما يقول. "لم يحدث هذا مرة واحدة. إنها ظاهرة."
الشعور بالإهانة - "كما لو كنا في المنفى"
لا يُنظر إلى الضرر الذي يلحق بالأعلام في الأسابيع التي تسبق يوم الذكرى على أنه مجرد عيب جمالي أو فني. يُشدد نوسن على الجانب العاطفي والرمزي لهذا العمل: "إنها حديقة تخليداً لذكرى جندي سقط في المعركة. لحظة إزالة الأعلام، وخاصةً في هذا الوقت، تُشبه البصق في وجه العائلة ووجهنا جميعاً. كأننا في المنفى، في مكان يُمزق فيه مُعادو السامية الأعلام الإسرائيلية. إنه شعورٌ صعبٌ للغاية".
ويشير إلى أن هذا ليس حادثًا لمرة واحدة، بل هو نمط مستمر من العمل، ولا يبدو أن أحدًا يحاول إيقافه. لو أقدم أحدهم على تخريب نصب تذكاري في وسط الكرمل، أو تمزيق علم في المقبرة العسكرية، لرأيت البلدية بأكملها هناك. فلماذا إذًا، عندما يحدث ذلك في حي الكابيريم، يمر مرور الكرام؟
نداء إلى البلدية – لإعادة الأعلام والحفاظ على الذكرى
وبحسب نوسن، فإن كل ما يطلبه هو تدخل بسيط من السلطات - لإعادة وضع الأعلام، والحفاظ على الصيانة الأساسية للحديقة، وإظهار وجود يكرم ذكرى الساقطين. لم نطلب الكثير. خمسة أعلام فقط. لكنها ترمز إلى شيء ما - ترمز إلى الوطن، إلى الذاكرة، إلى الاحترام. نحن في الحي نبذل قصارى جهدنا، ولكن هناك أمور يجب على البلدية تحمل مسؤوليتها.
وينضم سكان آخرون في الحي إلى هذا الرأي، حيث زعموا أن الإهمال المتكرر والتدمير الذي يلحق بالنصب التذكاري يخلق شعوراً بالاغتراب تجاه السلطات. "عندما يتعلق الأمر بذكرى المحارب الساقط، يجب على الدولة أن تكون حاضرة - حتى لو كان الأمر مجرد إعادة تعليق العلم."
دعوة متجددة لتنظيم المؤسسات للاحتفال بالذكرى
وما هو دور السلطات فيما يتعلق بالمواقع التذكارية؟
وبعيداً عن القضية الخاصة بحديقة يفتاح شراير، فإن السؤال الأساسي يطرح نفسه مرة أخرى حول دور الدولة والسلطات المحلية في إحياء ذكرى جنود إسرائيل الساقطين. في وقت افتتاح الحديقة، صرخت عائلة شراير قائلة إنه من غير المعقول أن تُطلب من الأسر المفجوعة جمع التبرعات وخوض معارك بيروقراطية للحصول على نصب تذكاري أساسي. وبعد مرور أكثر من خمسة عشر عامًا، يبدو أن هذا النداء لم يتم الرد عليه بعد.
تتطلب رعاية حدائق الأحياء والمشاريع التذكارية التنسيق والموارد والمسؤولية المستمرة - ليس فقط في يوم الذكرى، ولكن على مدار العام. حديقة يفتاح التذكارية، مثل العديد من المواقع التذكارية الأخرى، هي موقع حي - حيث يلعب الأطفال، ويزورهم الجيران، ويسعى السكان إلى الحفاظ على كرامة الذاكرة. وربما كان إزالة الأعلام مجرد أحد أعراض مشكلة أوسع نطاقا ــ الحاجة إلى آلية تتعامل مع الذاكرة بطريقة منظمة ومحترمة ومناسبة.
شكراً جزيلاً!! شكرا ميخال ولاهي على نشر المقال. وبعد ذلك مباشرة، تم إرجاع الأعلام الخمسة التي تم إنزالها، كما تم زرع الزهور في الزاوية التذكارية، وتم تنظيف الحديقة وترتيبها تكريما لحفل BS Hogs في يوم الذكرى.
ومن واجبنا أن نتذكر الأبطال ونكرمهم في مكانهم الصحيح. إن شعب إسرائيل حي، ودولة إسرائيل مزدهرة.
الجميع مدعوون لزيارة الحديقة ومسار يفتاح الذي يخرج من الحديقة ويتصل بناحل شيح والنبع.
وباعتباري أحد سكان هذا الحي الرائع المختلط، وأيضا كشخص عرف يفتاح شخصيا منذ الطفولة، كان يفتاح مؤيدا للتعايش وكان لديه أصدقاء من جميع أنحاء الحي، بما في ذلك العرب. يتم تصوير هذه الحديقة، ولدى بلدية حيفا خيار العثور على الجناة ومعاقبتهم. كم من الناس يشوهون سمعة الحي بأكمله، وهو الحي الذي تؤيد أغلبيته التعايش والتجنيد في جيش الدفاع الإسرائيلي والتقدير الكبير ليفتاح وعائلة شراير. من العار أن يكون هذا نتيجة عدم كفاءة المسؤولين.
هذا هو بالضبط الجزء الذي لا تفهمه دائمًا.
التعايش هو من جانب واحد، خمن أي جانب..
في الواقع، "التعايش" موجود طالما أن الروتين الهش موجود، أي انحراف طفيف إلى جانب أو آخر، "التعايش" يلقى في وجهنا. اسألوا أعضاء الكيبوتسات الذين عاشوا في هذا التعايش الزائف حتى 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023.
لا يمكن مقارنة التعايش بين مواطني الدولة ومواطني دولة مجاورة معادية.
لماذا لا يضعون كاميرات في مثل هذا المكان المقدس؟ لماذا يجب على الوالدين أنفسهم مطاردة المجرمين الذين يهينون هذا الصبي الرائع؟ هذا غير محتمل حقا. لا توجد كاميرات في أماكن مثل هذا.
من غير المعقول أن يكون زيبورة وددري على حق، وربما يظن اليساريون المتطرفون أنهم ما زالوا في المنفى، وربما حتى في ليلة البلور قالوا إنها ليست سيئة، وأن بعض المشاغبين كسروا شيئًا ما وسوف يمر، فقط لا تتدخلوا. أو أنهم ليسوا في الحقيقة مؤيدين للكرامة الإنسانية والأمة (اليهود في هذه الحالة، ودولة إسرائيل)
ينبغي أن يصنعوا أعمدة للأعلام محمية، مثل أعمدة الكهرباء، ضد الصعق بالكهرباء، مع "مسامير" في أسفل العمود وكابل داخلي يرفع ويخفض العلم لأغراض الاستبدال عندما يتمزق. وبالتالي لن يكون من الممكن رفع العلم أو خفضه إلا من قبل مفتش من البلدية.
صحيح أنه من المحزن أن واقعنا في الحي حزين ويشير إلى أن هناك حاجة للحوار كما كان الحال حتى الآن.
السيد نوسن على حق. وأشعر أيضًا أن هناك أحياء في حيفا حيث يكون الشعور مثل المنفى.
وعندما ننظر إلى الهجرة من القرى والمدن الشمالية إلى حيفا إلى الأحياء التي لم تكن ذات صلة على الإطلاق، فإن الوضع مثير للقلق.
الجميع يختبئون في وسائل الإعلام وراء شعارات فارغة مثل الشراكة والتعايش، ويمنحون المنصة لأصوات نادرة مثل يوسف حداد، الذي يبدو أنه يحظى بشعبية بين أبناء شعبه، مثل التعاطف الذي يتمتع به عوفر كاسيف بيننا.
ولا يوجد أحد يستطيع أن يقدم للجمهور فكرة أننا في السيناريو الأكثر تفاؤلاً نسير نحو هاوية الدولة ثنائية القومية، وأننا بالفعل أقلية في الشمال والجنوب، وأننا يجب أن نتوصل إلى اتفاقيات مشتركة بشأن فصل الأراضي/الدول إلى شعبين.
أين اليساريون الجبناء الذين سيقيمون مظاهرة في كبابير احتجاجا على إنزال الأعلام وإهانة يفتاح شراير البطل؟
المرحوم يفتاح شراير، بطل إسرائيل، رحمه الله، هو وسائر الشهداء القديسين الذين سقطوا من أجل الدفاع عن بلادنا، وأمن شعبنا، والنصر القريب على الأعداء الملعونين.
نسأل الله أن نكون أهلاً لشجاعة أبطالنا!