وعندما وصلت إلى منزل نوجا، بدأ صوت صفارة الإنذار ليوم ذكرى الهولوكوست يتصاعد، وكان عالياً وثاقباً. كانت نوجا تركض من المنزل وصرخت في وجهي: "إنذار، انزل إلى الملجأ"!
"إن صفارة الإنذار مخصصة ليوم ذكرى الهولوكوست"، فأجبته، وردًا على ذلك قال نوجا: "نحن شعب يعيش صدمة نفسية".
ثم سألت: "ألا ينبغي لنا أن نقف بجانب صفارات الإنذار؟" فأجبتها بأنني لن أقف هذا العام مكتوف الأيدي في ذكرى الهولوكوست.
هذا العام، يبدو لي أن رمزية صفارات الإنذار فارغة.
هل نتذكر دروس الهولوكوست بصدق وإخلاص؟ الإنسانية، وواجبنا الأخلاقي لدعم، على سبيل المثال، الناجين من الهولوكوست الذين يبحثون في صناديق القمامة بينما لا صوت لهم؟ هل نتذكر واجبنا الأخلاقي بأن لا نقف مكتوفي الأيدي؟
ماذا تقول لنا الخطب الجوفاء التي يلقيها "زعماء الدولة" في الاحتفالات، بينما يقبع الرجال والنساء المختطفون في أنفاق حماس؟ وبعد كل هذا فإن الطقوس تطغى على الجوهر، ولا نسمع على الإطلاق صوت "القادة" الذين يطالبون بالكف عن القسوة التي نمارسها تجاه الفلسطينيين وتجاه الضعفاء والأجانب بيننا.
إنني أكن احتراما كبيرا لذكرى ومعاناة وتاريخ الهولوكوست وعواقبه، ولكن النفاق السائد هذا العام، عندما نستمر في الصراخ "لا مزيد"، يجعلني أشعر بالقلق. ولذلك، بدلاً من إطلاق الشعارات في العالم، اخترت، من منطلق المسؤولية والرغبة الحقيقية في التذكر، عدم الوقوف عندما انطلقت صفارات الإنذار في يوم ذكرى الهولوكوست.
وبعد كل هذا، فإن الخطاب العام لم يعد نقاشاً حقيقياً، بل إنه يستبدل التعاطف بالخوف، والخطاب التاريخي الحقيقي بالكراهية والمقارنات التي لا معنى لها.
انا لا انسى أتذكر ذلك بوضوح وبشكل مؤلم، وأرى في مخيلتي نظرات الحكم الثاقبة على قراري. وأسمع أيضًا في ذهني التعويذة السامة "العار".
العار ليس عاراً مني، بل هو أننا لم نتعلم من المحرقة أنه ممنوع التخلي عن الناس، وأنه ممنوع الصمت في وجه الظلم، وأنه إذا كان من المفترض أن تذكرنا صفارات الإنذار بأهوال الماضي، والتي نتذكرها نحن، فإن المختطفين يجب أن يذكرونا بمسؤوليتنا في الحاضر.
بدأت أشعر بالتعاطف معك إلى حد ما، حتى وصلت إلى الجزء المتعلق بـ"قسوتنا" تجاه "الفلسطينيين". لقد فقدتني هنا. إذن من الأفضل أن تقف إلى جانب صفارات الإنذار الخاصة بهم وتشارك في طقوسهم.
أنا أتفق مع ما قلته.
مؤلم هو فقدان الأخلاق العميقة التي وصلنا إليها.
لطف العقل، كما هو الحال؟
كل شخص سوف يقرر متى يحب ذلك ومتى لا يحب ذلك.
لا توجد مشكلة مع آرائك السياسية.
المشكلة هي أن لحظة التشابه ليست لكي تتمكن من إجراء مقارنات بين ما كان آنذاك وما يحدث الآن، بل لكي تتمكن من تذكر ما حدث لشعبنا في الحرب العالمية الثانية.
لكي تتذكروا ما مروا به.
يجب عليك أن تتذكر قصصهم والصور والأفلام من الهولوكوست.
يجب عليك أن تكون على كوكب آخر للحظة وتتعرف على شعبك.
لديك 365 يومًا في السنة للاحتجاج والمطالبة والإدانة، أقل من دقيقة.
لقد حان الوقت لإلغاء يوم ذكرى الهولوكوست.
معظم اليساريين من هناك. حقي.
تريدون إلغاء اليهودية، ونحن نريد إلغاء يوم ذكرى الهولوكوست.
من تعتقد أنك مهتم به؟
العار كله لك.
عار على من يختم
انتبهت أذناه من سماع انتقاداتها. وبحسب سلوكنا هنا، فقد فقدنا معنى ذكرى الهولوكوست. لقد فقدنا معنى تدمير الهيكل الثاني، وفقدنا معنى التطلع إلى حياة من السلام والهدوء الطبيعي، وفقدنا التعاطف مع إخوتنا وأخواتنا الذين يعانون في أنفاق حماس في غزة. باختصار، لقد فقدناها وهي تريد أن توقظنا للبحث عنها مرة أخرى! استمع إلى النقطة الرئيسية التي تحاول أن تعكسها، وليس فقط إلى أسلوبها الممل في الاحتجاج! هذا هو الانغلاق على أنفسنا!!
مقال غير منطقي بشكل واضح يتعلق بالسياسة في كارثة الهولوكوست. نحن جميعا نريد عودة المختطفين. ما هو السعر؟ وخاصة أولئك الذين فقدوا أحباءهم وسكان المنطقة المحيطة. وهكذا، مرة أخرى، فإن إدخال السياسة في هذا المزيج من شأنه أن يضر بالوحدة فقط.
اذهبي إلى ألمانيا، إيفا شينهار. وهذا ما سيشكرك عليه مليون فلسطيني.
عندما يتهم رئيس بلدية في إسرائيل جنود جيش الدفاع الإسرائيلي بارتكاب مجازر مثل النازيين، ويتعاطف عضو هيئة التدريس في جامعة حيفا مع "معاناة" الأطفال في غزة وأولئك الفقراء الذين ذبحوا ونهبوا وقتلوا واغتصبوا وأحرقوا الأطفال في أرحام أمهاتهم، ويقارن أبناءنا الأبطال بالنازيين، فهذا عمل فظيع وفظيع آخر من قبل شخص نسي أن كونه يهوديًا هو قطعة من الكعكة، قبل فترة طويلة من الهولوكوست، شعب مر ويمر بالمذابح والمحارق الصغيرة، ولكن حرق الحظائر وتسميم الآبار التي لا يهدأ لها ولا تنتهي أبدًا. وباعتباري أمًا لمحاربين مناورين منذ عام ونصف، اسمحوا لي أن أقول لكم: أنتم لا تستحقون التضحية! شعب لديه غريزة انتحارية لا تتوقف
أشعر بالخجل لأنك كنت رئيس الكلية التي درست فيها.
ما علاقة الوضع الحالي بانتهاك ذكرى ستة ملايين إنسان قُتلوا لمجرد أنهم يهود أو يشتبه في كونهم يهودًا؟ أنت عار. من الأفضل أن تأخذ هذا الخط وتعتذر.
الجميع يعتقدون أن لديهم محرمات في كل شيء. خجل، خجل، خجل
يبدو لي أن الذين يحتجزون الرهائن هم الفلسطينيون في غزة. إنهم النازيون في عصرنا. أتباع هتلر والحاج أمين الحسيني وكوكاجي. أعضاء حركة حماس الذين نقشوا على علمهم وكتبوا في ميثاقهم أن إسرائيل (واليهود بشكل عام) يجب تدميرها...
ومن الممكن مناقشة ما إذا كانت الحكومة المنتخبة الحالية، بقيادة بيبياهو، مستعدة بالفعل لفعل كل ما يلزم لإعادة المختطفين. تزعم الحكومة وبعض مؤيديها أن الشرط الذي وضعه النازيون الفلسطينيون ليس فقط إطلاق سراح آلاف قتلة اليهود من السجن، بل يطالبوننا أيضاً بوقف الحرب ضدهم تماماً، ومنحهم ضمانات دولية بأننا لن نجدد الحرب ضدهم ـ والسماح لهم بمواصلة حكم غزة والتعافي والتقوية حتى يبادروا هم أنفسهم بالهجوم القاتل التالي ومذبحة اليهود (أعتقد أنه من الممكن خداعهم والموافقة على الشروط وإعادة المختطفين ثم انتهاك الاتفاق ومهاجمتهم مرة أخرى، لكن رئيس الوزراء المنتخب يدعي أنه لا يستطيع)...
على أية حال، هذه قضية سياسية معقدة وليست تبسيطية، ولا يجب أن تفترض أنك بالضرورة على الجانب الصحيح منها، وأن هناك ما يبرر خطوتك (خلال أيام أوسلو، على سبيل المثال، عندما جلبت حكومة أوسلو الكارثية عرفات وعصابته من القتلة الفلسطينيين إلى هنا، وأعطتهم الفرصة للسيطرة على المدن والقرى وتحويلها إلى ملاذات آمنة للإرهاب، والتي خرج منها مئات الإرهابيين الفلسطينيين وقتلوا مئات عديدة من المدنيين اليهود [بما في ذلك الناجين من الهولوكوست]، لا أتذكر أي يهودي قال إنه لن يقف إلى جانب صفارات الإنذار بعد الآن لأن الحكومة المنتخبة لم تكن تتصرف كما كان يتوقع، وكانت تتخلى عن اليهود)...
صادق.
ممتاز !!!
أحسنت، تحياتي.
جزاك الله خيرا أستاذ شنهار. أتمنى أن يهز هذا الاحتجاج قلوب المزيد من الناس. أتمنى أن تستيقظ المرأة المتحضرة وتعمل بحق على تغيير الظلم الذي يسود في كل زاوية، تجاه الجوع، تجاه الآخرين، تجاه عزلة العطشى. من أجل الشفقة، من أجل الراحة، من أجل التسامح، من أجل العناق، من أجل حب المرأة الحقيقية، الخالية من الرموز، والمليئة بالأفعال.
هل هناك ترجمة عبرية؟
"الوقوف للتذكر".. حسنًا. لقد تذكرت، لقد تذكرت... والآن ماذا؟ هل سيكون هناك أي إجراء نتيجة لهذا؟ أم فقط للشعور بالسعادة؟ لا تعبث بعقلك بـ "مشاعرك" و "ذكرياتك". لا يهمني ما يدور في رأسك. أتساءل ماذا يفعلون فعليا.
لم أقف بجانب صفارات الإنذار لسنوات. كجيل ثالث، منذ الجيش (أكثر من 30 عامًا)، كنت أسمع اليهود يقولون إنه من العار أنهم لم يبيدونا جميعًا. الرمز يشبه يوم كيبور، يمكنك طوال العام أن تفعل ما تريد وفي يوم كيبور تحصل على المغفرة. الحقيقة هي أننا منقسمون. لقد فشلنا كأمة في فهم أنه ليس لدينا مكان آخر. أننا إخوة. اتضح أننا الأخوان قابيل وهابيل. في العامين الماضيين، كان هناك أشخاص يمرون عبر الهولوكوست في الأنفاق، وهذا أمر جيد بالنسبة لبعض الأشخاص هنا. سخيف
المخترع العظيم
في جامعة حيفا، قال أحد المحاضرين إن اليهود مذنبون بارتكاب المحرقة خلال احتفال يوم ذكرى المحرقة، واعتمد على نص لا يفهم ربط إسحاق. إن صفارة الإنذار القصيرة هي تذكار للمحرقة وأولئك الذين لقوا حتفهم فيها، دون الإساءة إلى أحد. لا أحد يهتم بما تفعله في تسيفيرا. والمحزن أن أحداً من أصدقاء ابني الشاب لم يوافق على الالتحاق بجامعة حيفا، وقادتها هم من يجعلون هذا الأمر يحدث بأيديهم.
هناك شيء واحد كان متفق عليه على المستوى الوطني - هل سندمر ذلك أيضًا؟ لن يفهم أحد سبب عدم وقوفهم. سوف يفهمون أنهم لا يحتاجون إلى ذلك. وقد تم ذبح بقرة مقدسة أخرى. مع كل هذا الألم، لن تحقق هذه التظاهرة هدفها.
لقد حددوا يوم ذكرى الهولوكوست في تاريخ خاطئ. لا أحزن في شهر نيسان. ولهذا السبب لم أقف أيضًا. كان بإمكانهم تحديد تاريخ مختلف، لكن كل شيء هنا يدور حول يوم الاستقلال. كلما زاد حزننا أمامه، كلما افترضنا أن نحتفل بهذا اليوم. هذا هو التلاعب، واستخدام ذكرى الهولوكوست لأغراض قومية. نأمل أن يستيقظ الناس من سباتهم.
ما تقوله ليس صادقا ولا يرتبط حقيقة بالاعتذار الذي كتبته عن شهر نيسان، بل بما كتبته بعد ذلك. وهذا يتعلق ببدعتك فيما تمثله دولة إسرائيل، لأن الحقيقة هي أن نابلس هو يوم ذكرى الهولوكوست، وكان ذلك في شهر أيار، أثناء عد العُمر، أنت والجمهور الذي نشأت معه لم تقفوا على البوق، لذا يرجى أن تكونوا صادقين أمام الخالق ولا تستخدموا الأعذار.
يوم ذكرى الهولوكوست ويوم البطولة ليس يومًا للحداد. وبدون ترتيب! إنهم يبشرون بالنبيذ الأحمر، وبالنبيذ الأحمر على وجه التحديد، في الكأس للتذكير، من بين أمور أخرى، بمحرقة اليهود في مصر.
وعندما نتحدث عن دولة إسرائيل ويوم ذكرى الهولوكوست، فهذه دولة قامت، احتراما للسبت، بتقديم موعد يوم الذكرى بضعة أيام حتى لا تمس قدسية السبت.
وبسم الله، أنا أيضًا لم أحزن لسبب آخر. يوم ذكرى الهولوكوست هو يوم محدد لشهر نيسان، عندما لا نفقد عقولنا ولا نقول صلاة تاشانون. لا ينبغي لنا أن نكون حزينين خلال هذا الشهر. لديك مكان للحزن في تاريخ آخر، في العاشر من تيفيت، على سبيل المثال، يوم الكاديش العام.
هذا يمكن أن يفسر موقف اليوم من العموميات، لكنه ليس عذراً للوقوف وعدم القيام بأي شيء لمدة دقيقة، وهو أمر تقوم به أنت وكل شخص في كل الأحوال نحو ألف شيء يختبرونه حتى في شهر نيسان كإنسان.
من المؤسف أنك لم تفهم موقف الأمم تجاه الشعب اليهودي.
لا تحتاج إلى الهولوكوست لفهم مصير شعب إسرائيل.
"هذه هي المشكلة مع عبارة "لن يتكرر هذا الأمر أبدًا" - إنه شيء هامشي."
وحتى الآن، بعد المعمودية، لا يزال الناس في حيرة وعاجزين لأنهم أيضًا "بشر". مستعد لمواصلة هذا.
لا يمكنك التمييز بين الصديق والعدو.
تحدث
"من أظهر الرحمة للقاسي انتهى به الأمر إلى أن يكون قاسياً على الصالحين."
سبب كل شيء
لقد حدث له خطأ ما، ولم يكن قادرًا على تحليل الوضع بأبسط المنطق.
التقدم مشوه ومربك.
أرض إسرائيل لشعب إسرائيل مع توراة إسرائيل.
لم نحرم أي "مواطن"
أنا أفهم كافة الاعتبارات والمشاعر التي عرضتها بالتفصيل. "من ناحية أخرى" مفقودة. وفي هذه الحالة يكون الأمر حاسما. وهذه إحدى مشاكل الخطاب العام والحكومي. يقوم كل جانب بالتعمق في حججه، بدلاً من إعداد جدول بسيط من الإيجابيات والسلبيات، وبعد ذلك فقط يصل إلى نتيجة.
يبدو أنها يهودية مشروطة وصهيونية مشروطة، وربما "ديمقراطية" مشروطة أيضاً... الشرط هو أن ينتخب الشعب كنيستاً وحكومة تتفق معها (أو بشكل أدق، أن يترشح رؤساء "قطيعها") وتفعل فقط ما "تعتقد أنه صحيح". إذا تم انتخاب حكومة لا تفعل ذلك، لا قدر الله، فإنها ستكسر القواعد على الفور ولن تلعب، ولن تكون يهودية أو صهيونية ولن تهتم بالهراء مثل "الديمقراطية" - لأن هذا الشعب مجرد غوغاء جاهلين انتخبوا أشخاصًا "حمقى"! ويفعل عمومًا أشياء ليست لطيفة...
فقط كن خجولا من نفسك.
عدم احترام يوم ذكرى الهولوكوست
من حيث المبدأ، إلى متى؟
سوف نصل.
شيخوختهم تخجل شبابهم.
لقد كتبت هذه الجملة عن كل أعضاء هيئة التدريس في جامعة حيفا في أقصى اليسار الذين تسببوا في تحولها إلى بير زيت 2. ولم يصدر عنهم كلمة ندم على هذا الأمر -!!
عيب عليك، أنت لا قيمة لك مثل 🤮 🤮 أنت تهين وتؤذي الناجين من الهولوكوست. أنا أشفق على العدو النازي القاسي الذي اغتصب وقتل وذبح وأحرق كما فعل في الهولوكوست.
اليسار هو الحاجز أمام العنصرية من اليمين
لقد كان لدى الناجين من الهولوكوست، ولا يزال لديهم، المزيد من الأسباب ضد الدولة وضد المجتمع الإسرائيلي، ولم يستخدموا مثل هذه الرموز وشؤون الدولة كمجرفة للحفر وفقًا لما شعروا به في ذلك العام.
الأشياء المذكورة أعلاه غير مناسبة وتنعكس بشكل سيء على الكاتب.
لماذا وقفت إلى جانب مثال السنوات التي كان فيها الإسرائيليون في الأسر ولماذا وقفت إلى جانب حقيقة أن ميفايت وحزب العمل وحزب شينوي أعطوا أقل لضحايا الهولوكوست مما يفعلونه اليوم؟ من يصدقك؟
لم أكن أتصور قط أن صفارات الإنذار سوف تنطلق في يوم ذكرى الهولوكوست لممثلي الجمهور، أو الحكومة، أو حتى الدولة.
اعتقدت (وما زلت أعتقد) أنهم كانوا واقفين عند صفارة الإنذار لتكريم ذكرى الضحايا. هل ترفض ولا تعتقد أنه من المناسب أن تصنع الارتباط المؤلم بينك في الوقت الحاضر وبين حدث تاريخي مهم مليء بالمآسي والمعاناة والذي ترتبط به؟ من فضلك، افعل ما تراه مناسبا.
لكن الكتابة عن هذا الأمر في صحيفة محلية وكأنها نوع من التصريحات التي تتجاوز الأنا وضيق الأفق؟ لقد ذهبت بعيدا.
مقال فارغ.
هذه امرأة فقيرة تنتمي إلى نيتوري كابلان.
ماذا لن تفعل للحصول على "الصيام" من وسائل الإعلام؟
أنت ثرثار نموذجي. من أنت حتى تحدد معنى "الفقراء" وما هذا الهراء حول "شبكات كابلان"؟
أفضل من اليمين المجنون
صورة الذكاء الاصطناعي، واحدة من أكثر الصور المحرجة التي قمت بنشرها.
حتى تشويه يوم ذكرى الهولوكوست من خلال رسم توضيحي سيئ على الكمبيوتر؟!
محرج!!!
كلمات المديح. مادة مثيرة للتفكير
أفهم أن بلدك قد سُرقت.
ماذا تفعل عندما تكون هناك انتخابات في دولة ديمقراطية!
إن الروح القائمة على التوراة قبيحة. الإرهابيون ليسوا بشرًا. ولا حتى الأطفال "المؤسفين" في غزة.
وكان هتلر أيضًا طفلًا في يوم من الأيام.
عزيزتي عليزة، مشاعرك ليست صوتًا ينادي في البرية، بل هي حاضرة، محفورة في قلوب الكثيرين، وأنا معهم، الذين يشعرون بالصدمة والألم بسبب إغلاق عيون وقلوب قادة اليوم في مواجهة المعاناة التي لا توصف لأبنائنا وبناتنا الذين يعانون في الجحيم ولا يوجد مخلص.
وفي الأسبوع المقبل سيتم إشعال المشاعل: "لمجد دولة إسرائيل"
وتظل المحرقة تصرخ معنا حتى بعد مرور 80 عاماً، لأنها هنا، في عيون عرائس المخطوفين، وعائلات الناس القلقين والمتألمين.
أنت لست مميزًا أو ذكيًا إلى هذا الحد.
ابحث عن ساحة أخرى للتعبير عن رأيك في هذا السلوك أو ذاك.
يوم ذكرى الهولوكوست هو يوم ذكرى الهولوكوست. احترمها واحتفظ بآرائك المستفادة لنفسك، وليس للناس.