(حيفا) - المغني يوآف إلياسينشر المغني الإسرائيلي المعروف باسم "هاتزل" رسالة على مواقع التواصل الاجتماعي، زعم فيها أن رئيس بلدية حيفا، يونا ياهف، ألغى عرضه المشترك مع فرقة Subliminal عشية يوم الاستقلال في المدينة بسبب آرائهما السياسية. وأثار الإعلان موجة واسعة من ردود الفعل، وأثار تساؤلات محددة حول حرية التعبير، والصمت، والسياسة، والفن.
دعوى الظل: إلغاء العرض لأسباب سياسية
في مقال نشره أمس الاثنين، ادعى هتزل أن حفلته مع فرقة Subliminal في ليلة عيد الاستقلال في حيفا تم إلغاؤه ليس بسبب المحتوى الإشكالي، ولكن بسبب آرائه الشخصية والسياسية. وقال إن إعلان إلغاء العرض لم يُبلغ إليه بشكل مباشر، بل نُشر عبر وسائل الإعلام، وهي الخطوة التي وصفها بأنها "استعراض للنفاق الكلاسيكي" من جانب رئيس البلدية.
كتب الظل:
تعرفوا على يونا ياهف، رئيس بلدية حيفا - الرجل الذي يتحدث عن حرية التعبير والتعددية، طالما أن الآراء هي نفس آرائه. وزعم أنه هدد باتخاذ إجراء قانوني ضد البلدية، وأضاف أنه لا يزال من الممكن التراجع عن القرار.
محامي الظل والوعي الباطني، المحامي يانيف لانكاري"إن إلغاء العرض يعد انتهاكًا خطيرًا لمبادئ الديمقراطية":
إذا كان إلغاء العرض قد تم فعلاً بسبب مواقف موكلي الشخصية - والتي لا تنعكس إطلاقاً في المحتوى الموسيقي الذي يقدمونه - فهذا انتهاكٌ للديمقراطية في مدينة حيفا، التي تدّعي أنها مثالٌ على تعددية الآراء والتعايش. علاوةً على ذلك، يُعدّ هذا انتهاكاً لعقدٍ مُحكمٍ مُوقّعٍ مع البلدية. إذا لم يتراجع رئيس البلدية عن قراره المُتطرّف خلال ٢٤ ساعة، فسنستخدم جميع الوسائل القانونية المُتاحة لنا. للأسف، ستقع تكاليف الإجراءات في النهاية على عاتق الجمهور - نفس الجمهور الذي ينتظر أداء موكلي. ويختتم المحامي لانكاري كلمته بتصريح حازم: "يتبع".
ردود الفعل على الإنترنت: من الدعم الكامل إلى الانتقادات اللاذعة
وحظي المنشور بتفاعل واسع على مواقع التواصل الاجتماعي، إذ حصل على أكثر من 1,400 تعليق خلال ساعات قليلة. وأعرب معظم المشاركين عن دعمهم للظل، مدعين أن هذا تمييز سياسي ووعدوا بدعمه في نضاله، بما في ذلك الدعم القانوني إذا لزم الأمر. واقترح العديد من المعلقين أن يقدم عروضه في مدن أخرى، حيث قالوا إنه سيكون "أكثر ترحيبا".
في المقابل، أعرب بعض المشاركين عن تأييدهم لقرار ياهف. وكتب أحدهم: "حتى اليوم لم أصوت لياهف، ولكن الآن سأبدأ". تعكس هذه ردود الفعل الانقسام في حيفا والرأي العام الإسرائيلي بشكل عام، فيما يتعلق بحرية التعبير وحدودها.
منشور آخر: الظل يقارن مظهره بمظهر مثير للجدل
هذا الصباح، نشر هاتزل منشورًا آخر، قارن فيه إلغاء أدائه بعرض آخر، ادعى أنه أقيم قبل حوالي شهر في بيت هاجيفن في المدينة: "في الشهر الماضي، أحضر منى هوا، المؤيدة للإرهاب يونا ياهف، لتقديم عرض في بيت هاجيفن في عرض اعتبره الناس مهينًا ومعاديًا للسامية، لكنه ألغى عرضًا لسابليمنال وهاتزل لأنهما يمينيان للغاية".
مسألة حرية التعبير في الفعاليات البلدية
أثارت الضجة التي أحاطت بإلغاء العرض سؤالا جوهريا: هل من حق المؤسسات العامة والبلديات منع الفنانين من تقديم عروضهم بسبب آرائهم؟ وإذا كان الأمر كذلك، فهل هذه الرقابة هي قرار مشروع باسم الوحدة والتواصل في سياق وطني؟
وتذكر هذه الحادثة بحالات سابقة أثار فيها فنانون ذوو خلفيات مثيرة للجدل ضجة مماثلة. على سبيل المثال، كان أداء المغني إيال جولان في حيفا في الماضي مصحوبًا بالمظاهرات والمقاومة الشرسة، على الرغم من شعبيته الكبيرة.
ردود فعل النظام السياسي: "صدع أيديولوجي عميق"
المسألة لا تقتصر على الترفيه فقط. وكانت هناك أصوات واضحة في النظام السياسي المحلي، وخاصة من أعضاء المجلس اليميني، الذين زعموا أن هذا الإجراء كان مناهضًا للديمقراطية وينتهك حرية التعبير.
عضو المجلس تاتيانا جون من حزب إسرائيل بيتنا وقالت إنها على الرغم من أنها ليست من محبي "سابليمنال آند ذا شادو"، فإنه ليس من الواضح لها لماذا يكون من المشروع انتهاك حرية التعبير لهما، عندما كانت هناك عاصفة ضد مسرحية "ملكة الحمام" قبل أسابيع قليلة، وكان سبب السماح بعرضها هو منع انتهاكات حرية التعبير. "أثناء الحرب، عندما كان عشرات الرهائن في أيدي وحوش حماس، تمت الموافقة على تنظيم مظاهرات مناهضة للصهيونية في حيفا، مظاهرات ضد جنود جيش الدفاع الإسرائيلي الأبطال على أساس أن حرية التعبير لا يمكن انتهاكها". "لا يمكن أن يكون من الصواب منع حرية التعبير عن Subliminal وShadow، لأن رأيهم يتعارض مع رأي رئيس البلدية، ولكن أولئك الذين يتشابه رأيهم مع رأيه يمكنهم التظاهر والظهور والتعبير عن رأيهم بحرية."
عضو مجلس المدينة يانيف بن شوشان من الليكود: هذا دليل على فقر المدينة، أن رئيس البلدية يقاطع فنانًا لمجرد آرائه. من غير الممكن لمؤيدي حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS) وخطاب الكراهية المناهض للصهيونية أن يصعدوا إلى المسرح - فهذه "حرية تعبير". ولكن عندما يُعبّر فنان يميني عن رأيه، يُسكتونه.
كما هاجم عضو المجلس إيلي بن ديان من الليكود القرار: هل نريد حقًا أن نبدأ بتصنيف العروض حسب الآراء السياسية؟ اليوم، يُعرض "سابليمنال" و"تزل"، وغدًا يُستبعد آخرون. لا مكان للرقابة في مدينة حيفا!
وانضم المدير التنفيذي للمنظمة المذكورة، شاي جليك، إلى الادعاءات بشأن الاستخدام الانتقائي للحق في حرية التعبير. إن الواقع الذي تمول فيه بلدية حيفا جهات معادية، مثل مسرح سرد العربي، الذي يستضيف كوميديًا يسخر من الرهائن، ويقيم فعاليات داعمة للإرهابيين الملطخة أيديهم بالدماء، ويعرض أفلامًا معادية لإسرائيل، أو مكانًا مثل بيت هجيفن، الذي يسمح للممثلة منى هوا، التي أنكرت فظائع المجزرة، بالظهور فيه، أو يستضيف فيه نشطاء حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS) بحرية، بينما تسعى البلدية تحديدًا وراء ظل يهودي صهيوني وطني، هو واقع وهمي. إذا كان رئيس البلدية يحارب المتطرفين، فمرحبًا به أن ينظر يمينًا ويسارًا لطرد رجا زعترة وسالي عابد، وإغلاق مسرح سرد وبيت هجيفن، وعندها فقط يُصبح ظلًا. إنه ببساطة نفاق وعار.
دعم قرار البلدية من قبل أعضاء المجلس من اليسار
ومن الجانب الآخر للخارطة السياسية، ارتفعت الأصوات المؤيدة لقرار البلدية. وزعمت عضوة المجلس سالي عابد من كتلة "معظم المدينة":
ليس المقصود هنا اليمينية المفرطة. نحن ضد الاضطهاد، لكننا نميز بين حرية التعبير والتحرر من العنصرية والتحريض. حيفا مدينة متسامحة وتعددية، وسنحافظ عليها كذلك.
وبحسبها، فإن اختيار الفنانين في ليلة عيد الاستقلال يجب أن يتم وفقا لقيم الإدماج وليس الانقسام، وأن الأداء الذي يتضمن محتوى مسيء، حتى لو بشكل غير مباشر، غير مناسب لحدث يوحد جميع مواطني المدينة.
موقف البلدية: يوم الاستقلال هو يوم الوحدة.
ردت بلدية حيفا: يوم الاستقلال هو يوم وحدة، انطلاقًا من رغبة في تمكين احتفال مشترك لجميع سكان حيفا، وهكذا تُنظّم الفعاليات في مدينة تُعدّ رمزًا للتعايش. الفنانون الذين ستموّلهم البلدية هم من يربطون لا يُفرّقون.
ويعكس هذا الرد الموقف الرسمي لقيادة المدينة، التي ترى مسؤوليتها في خلق فعاليات تشمل كافة القطاعات والمجتمعات في المدينة، وليس كمنصة للمواجهات العامة أو السياسية.
إلغاء العرض كجزء من اتجاه أوسع
العاصفة التي تحيط بالظل واللاوعي ليست غير عادية. لقد شهدنا في السنوات الأخيرة العديد من الحالات التي تم فيها استبعاد الفنانين بسبب تصريحات سابقة أو آراء سياسية. وتثير هذه الظاهرة جدلاً واسع النطاق حول دور الثقافة العامة، والحرية الفنية، وما إذا كان ينبغي للسلطات التدخل في مثل هذه الاعتبارات.
لقد أصبح الخط الفاصل بين حرية التعبير والمسؤولية العامة رفيعاً بشكل خاص، والعاصفة الحالية المحيطة عشية يوم الاستقلال في حيفا توضح مدى خطورة هذه المسألة وعدم حلها.
من الجيد أنهم ألغوا أداء هذا العنصري المظلم.
سوف يدفع من جيبه الخاص.
لا يوجد شيء متطرف مثل هذا.
هناك قانوني وغير قانوني،
أنا من حيفا، ومن ناحية أخرى لن أكون سعيدًا بمشاهدة ظل يؤدي عرضًا على مسرح في وسط المدينة، فهو عامل مثير للانقسام.
ومن ناحية أخرى، لست متأكدًا أيضًا من أنه ينبغي لمؤسسة عامة أن تفرض الرقابة عليه لسبب سياسي. لو كانت مؤسسة خاصة لكانت أكثر شرعية.
ولكن من ناحية أخرى، كان ولا يزال هناك ما يكفي من البلديات والمؤسسات العامة التي تمارس الرقابة على الفنانين والشخصيات اليسارية سواء في يوم الاستقلال أو بعده.
ومن ناحية أخرى، ربما لا يكون من المنطقي السماح لناشط سياسي من اليمين أو اليسار (هاتزل أو تامر نفار، على سبيل المثال) بإقامة عرض موسيقي في يوم من المفترض أن يكون موحداً وليس سياسياً.
ومن ناحية أخرى، ربما تكون آراءه أقل أهمية لأن الأمر يتعلق فقط بأداء موسيقي لعدد قليل من الأغاني، ولن يكون هناك خطاب أو مونولوج سياسي من أي نوع، وهذه مجرد خطوة مفرطة.
ومن ناحية أخرى (!) ربما يكون الأمر مجرد مسألة تفويض الصلاحيات للسلطات المحلية والطابع الحضري. لا معنى لظهور "تسيل" في "أتماوت" في حيفا أو تل أبيب، كما لا معنى لظهور "نافار" في "أوفاكيم"، أو لظهور "دانا إنترناشيونال" في "بني براك".
العقد الموقّع هو شيء آخر، يجب احترامه أو دفع تعويضات في حالة انتهاكه.
وبالإضافة إلى ذلك، فمن غير الدقيق القول إن الظل يمثل "نصف الشعب"، بل إنه يمثل اليمين العميق أو المتطرف في صورة بن جفير وفيجلين. معظم الناس في الوسط، ومن المستحيل تصوير اليمين بأكمله في ظلال القوة اليهودية. هيفاء لن تلغي حفل الفنانة إيدن بن زاكين لأنها يمينية.
إن وضع يوآف إلياسي مقابل تامر نفار هو تناسق غريب.
يعبر يوآف إلاسي عن آراء يمينية تمامًا كما يعبر جيلا الماجور أو أساف أمدورسكي عن آراء يسارية، ولا توجد بلدية تقاطعهما.
ماذا يتحدثون عنه في المدينة؟ إنهم يسمحون لمثل هؤلاء الأوغاد بالتواجد على طاولة مجلس المدينة. ويسمحون بمسيرات الكراهية والمظاهرات المؤيدة للإرهاب والمؤيدة لغزة. هل هذا صحيح ؟؟؟؟ وأما الذين يؤيدون الدولة وليس جنود الجيش الإسرائيلي؟ هل أنت طبيعي هناك في بلدية حيفا؟
عار
ثم يتساءلون لماذا يغادر شبابنا وكيف تزداد قوة حزب بليد وحداش في الانتخابات.
عاصفة في فنجان. أغلب سكان المدينة لا يؤيدون خطاب الكراهية والعنصرية والتحريض. لا داعي لإفساد أجواء المدينة وإحضار فنانين مثيرين للجدل والتسبب في الاضطرابات. سيأخذون الأموال ويذهبون في طريقهم، ونحن نريد السلام دون أعمال شغب.
لقد كانت حيفا دائمًا مدينة مختلطة ذات نسيج غني ومتنوع.
حياة طبيعية.
بالحديث عن الإدمان على الصمت حتى اندلاعه في 7/10 أو حارس الأسوار؟
إن التعايش هنا هو اختراع وكلمة منتهية الصلاحية للتنازل/الاستسلام/الهروب/الاستيعاب.
في التعايش الحقيقي، لا بد من التوصل إلى اتفاقات متبادلة لفصل الشعوب إلى أقاليم ودول منفصلة.
يوم حزين ويوم سيء لمدينة حيفا. إن دعم الأشخاص الذين ينكرون المذبحة، ووصف جنود جيش الدفاع الإسرائيلي بالقتلة ليس أمرًا مثيرًا للانقسام، ولكن الأمر الأكثر حزنًا هو أن اليهود يدينون اليهود بسبب رأي وليس لديهم أي مشكلة في احتضانهم وجمع التبرعات لأطفالي وإنكار المذبحة معهم. هل حرية التعبير موجودة؟
لماذا دعوته في المقام الأول؟
ماذا تريد من الحمامة؟ ربما هو خائف ويصطف مثل العديد من رؤساء البلديات في أوروبا، في مرسيليا ولندن ومالمو، حيث تتغير التركيبة السكانية ويغادر أبناء المحاربين القدامى المدينة المختلطة إلى المدن الضواحي ويهاجر الكثيرون إليها من القرى، ويحاول الحد من المظاهرات من خلال القوة الانتخابية القوية في المدينة - اليساريين وأبناء عمومتهم - وتقليل الاحتكاك.
برأيي، كشخص يميني، لا جدوى من الشكوى ليونا بشأن هذه المسألة. إن اليمينيين في حيفا يدركون بالفعل أنهم يشكلون أقلية تتضاءل سنة بعد سنة، وهم يخافون بالفعل من الذهاب إلى عرض لفنان يميني أو التعبير عن رأيهم (ربما فقط من خلال الكلام الشفهي في تعليقات مجهولة المصدر).
لا أعلم عن هذا، ما هو الفنان اليميني؟ إيدن بن زاكين هي أيضًا من أصحاب التوجه اليميني، فهل ينطبق هذا عليها أيضًا؟ ما هو الأداء الذي تم جدولته أو إلغاؤه للفنان اليميني؟ أعرب عن رأيك على أي منصة؟ ليس الأمر وكأن الناس يجرون مناقشات سياسية في الشوارع ويتم استبعاد اليمينيين منها.
لم يأتِ ليلقي محاضرة عن الغناء، رائع، الآن سيكون لهذا الحمام سبب آخر لسرقة أموال السكان.
مناهضون للوطنية
يُسمح للأشخاص المعادين للسامية الذين يدعمون الإرهاب بالظهور على الرغم من آرائهم. لكن الباطن والظل ليسا السبب. يونا ياهف منافق. قسيس. على اليسار أن يقاطعه ويقاطع اليسار في الانتخابات القادمة حتى يبقى على آرائه الداعمة لحماس. عيب عليك.
يُظهِر يونان عظمته. وأخيرًا هناك شخص لا يخاف من هذا الأحمق.
صبرنا على العرب الذين يعيشون بيننا، تصرفوا في الحرب، وخرجوا في المظاهرات. ضد الجنود. ولم يقويونا لا أراهم كجزء من سكان حيفا. إنهم يفعلون ما يريدون. الصبر هو الصفة الخاصة للبلدية تجاه الجمهور العربي وعدم وجود معاملة خاصة لليهود، وهذا دليل على الحاجة إلى تحسين ضوءها. وعطلة. وكأن مدينة حيفا مدينة عربية مسيحية.
تعرفوا على يونا ياهف، رئيس بلدية حيفا - الرجل الذي يتحدث عن حرية التعبير والتعددية، طالما أن الآراء هي نفس آرائه. برأيي، ينبغي للسلطات المحلية أن تسحب يدها من تنظيم المعارض "الثقافية" بشكل عام.
مبروك على إلغاء Subliminal، في رأيي المتواضع، الفراغ والمحتوى الذي هو في الغالب سياسي يميني متطرف لا يتوافق مع العطلة والفرح. وأحسن يونان إذ ألغى الظاهرة والعرض.
وزعمت عضوة المجلس سالي عابد من كتلة "معظم المدينة":
ليس المقصود هنا اليمينية المفرطة. نحن ضد الاضطهاد، لكننا نميز بين حرية التعبير والتحرر من العنصرية والتحريض. حيفا مدينة متسامحة...
هل عملت سالي ضد التحريض حتى لو جاء من منصة عربية ضد اليهود؟؟؟
المشكلة هي الانتقائية.
يقع رئيس البلدية يونا ياهف على الجانب الأيسر من الخريطة السياسية، وهذه هي الطريقة التي يتصرف بها.
هل عملت سالي ضد التحريض حتى عندما يأتي من العرب ضد اليهود؟ متى كان هناك هذا التحريض في حيفا؟ وربما نعم وربما لا، أعتقد أنك لا تتابعها عن كثب بما يكفي لتعرف.
ربما يكون الأمر انتقائيًا، أو ربما يتعلق الأمر بالطابع الحضري. أليس من المنطقي أن تظهر شركة دانا الدولية في حفل الاستقلال في بني براك؟
يجب إيقاف الفاشية والنازية بأي ثمن.
وزعمت عضوة المجلس سالي عابد من كتلة "معظم المدينة":
ليس المقصود هنا اليمينية المفرطة. نحن ضد الاضطهاد، لكننا نميز بين حرية التعبير والتحرر من العنصرية والتحريض. حيفا مدينة متسامحة...
هل عملت سالي ضد التحريض حتى لو كان من العرب ضد اليهود؟؟؟
المشكلة هي الانتقائية.
رئيس البلدية يونا ياهف يقع على الجانب الأيسر من الخريطة السياسية، وهذه هي الطريقة التي يتصرف بها...
وهذه دكتاتورية في حد ذاتها. بهذه الطريقة يتم إقصاء الأشخاص الذين يختلفون في آرائهم مع الآخرين.
عار على رئيس البلدية وبلدية حيفا.
وهذه هي الديمقراطية بالضبط التي تدافع عن نفسها ضد أعدائها الفاشيين.
الدكتاتورية، هذا ما لدينا اليوم، وما فعله يونا ياهف كان جيدًا جدًا. لا يجوز منح المتطرفين اليمينيين منصة، وخاصة ليس في يوم الاستقلال.
مبروك ليونا ياهف!!!