"خطيبتي تتجاهلني واختفت!"
في السنوات التي سبقت قيام الدولة، كانت شؤون الجالية العبرية في حيفا تتم من خلال لجنة الجالية العبرية في المدينة. وكانت هذه اللجنة، في جوهرها، بمثابة قيادة يهود حيفا. من بين مهامها، كان مطلوبًا من اللجنة حل المشكلات الشخصية، كما في الحالة التالية: أرسل أحد سكان ملجأ في القدس رسالة في رأس شهر حشفان عام ١٩٣٧، بالعبارات التالية (لم نتطرق إليها): "إلى مدير لجنة المجتمع المحترم، طلب: بما أنني اتفقت مع العذراء س. ج. من بولندا (حرف "ألف" في النهاية)، وقد جاءت في أغسطس ١٩٣٦ لأنني أرسلت لها تصريحًا، وبعد جهد كبير وصلت، وبعد كل ذلك تتجاهلني، وليس لدي أي أخبار عنها. لقد كتبت لي رسالة واحدة فقط بعد أن كانت في حيفا لمدة شهر، دون أي عنوان إقامة، ومنذ ذلك الحين لم أسمع عنها شيئًا.
نشرتُ الخبرَ مرةً في جريدة "الحدَب"، ثم استُدعيتُ إلى الحكومة، وسألوني إن كان الزواج قد تمَّ. فأخبرتهم أنني لم أستطع رؤية خطيبتي بسبب أعمال الشغب، وسألوني عن موعد الزواج، فطلبتُ منهم شهرًا ونصفًا، فأعطوني مهلةً لتقديم شهادة زواجنا.
والآن يقترب الوقت، وليس لديّ أي أخبار عنها. لذا، فإن طلبي واضح وبسيط منك أن تستفسر عن هذا الأمر، لأن هذا يتوقف على خطيبتي والشهود وحاملي الشهادات والحاخامات ووكالة أرض إسرائيل في القدس. لذا، يُرجى التحقيق بدقة والتحقيق في هذا الأمر حتى تمسّه يدك - حتى لا يُدنّس شرف إسرائيل في نظر الحكومة (البريطانية)، وإذا وجدتها ورأيت ضرورة مجيئي إلى حيفا - فأرجو إبلاغي بذلك برسالة وسأحضر إن شاء الله. ملاحظة: اعلم أن تصريح الدخول لم يُمنح إلا بهذه الطريقة بأنها خطيبتي ويجب أن تتزوجني بعد وصولها إلى القدس.
في منزل السيد ت.د.، رقم ثلاثة، شارع هحالوتس، الطابق الثاني، عُثر على رسالة ضرورية جدًا موجهة مني إلى السيدة س.ج.، مع فائق احترامي (وهنا يظهر اسم الرجل).
رد سكرتير لجنة المجتمع: "بحثنا عنها ولم نجدها"
"وباء استقالات الشرطة قد يتفاقم"
فيما يلي رسالة كتبها ضباط الشرطة العبرية في شرطة الانتداب البريطاني في يناير 1930 إلى لجنة الجالية العبرية في حيفا: "نحن ضباط الشرطة العبرية في حيفا، نتوجه إلى سيادته بمذكرة، بعد أن توجهنا إلى المؤسسات الصهيونية المسؤولة، مثل اللجنة الوطنية واللجنة التنفيذية الصهيونية، بشأن المساعدة وضمان وجودنا الأدنى، حتى نتمكن من مواصلة الوضع الصعب الذي لدينا في قوة الشرطة الحالية، ولأسفنا الشديد، فإن الإجابة التي تلقيناها حتى الآن سلبية".
عانى ضباط الشرطة من ظروف أجور سيئة، وعدم القدرة على الترقي في الرتب، واضطرارهم للعمل في أعمال شاقة ومضنية، دون الحصول على أجر مقابل العمل الإضافي، ودون راحة كافية، على حد تعبيرهم. ويضاف إلى كل هذا، كما يشيرون، المضايقات التي يتعرضون لها على أسس قومية من جانب "زملائهم" العرب، وكذلك على أسس عرقية من جانب الضباط البريطانيين.
لذلك، نجد من واجبنا أن نتوجه إليكم، مطلبين الدعم الذي نحتاجه. وضعنا الحالي في الشرطة العربية الإسرائيلية يجعل من الصعب إقناع أعضائنا بالموافقة على مواصلة عملهم في الشرطة، ومن المرجح أن تتفاقم ظاهرة الاستقالات من الشرطة، وستكون النتيجة النهائية بقاء شرطة حيفا خالية من ضباط الشرطة اليهود.
وهنا يشير كاتبو الرسالة إلى أنه من المستحيل تماما البقاء على قيد الحياة براتب ضئيل قدره ستة جنيهات إسرائيلية في الشهر. وما زالوا يشكون اقتباس: "معاملة غير شريفة وكراهية شبه معلنة من جانب الضباط العرب، وإلى حد ما من جانب الضباط الإنجليز أيضًا. حالة خطر دائمة بسبب الخوف من المؤامرات والمكائد من جانب ما يسمى بالأصدقاء العرب".
لا شك أن الشرطة اليهودية في البلاد مستعدة لتقديم أي تضحيات مطلوبة من أجل بناء الوطن القومي، ولن تثنيها كل الصعوبات والمخاطر التي تنتظرنا في أداء دورنا الوطني والمسؤول. إذا لم يُتخذ أي إجراء لوقف هذا الوباء، فستكون النتيجة - شرطة عربية نظيفة في مدينة حيفا، خمسون بالمائة من سكانها يهود.
أما بالنسبة لموقف الضباط البريطانيين، فيُقتبس ما يلي: "هذا مثال على سلوك ضابط رفيع المستوى مثل رئيس شرطة المنطقة الشمالية، الذي أرسل رسالة إلى رئيس الشرطة العامة في القدس، يشيد فيها بتميز ضباط الشرطة العرب، بين علامتي اقتباس: "في سرقة وقتل اليهود"، ويقترح رفع رتبهم. (هذا ليس خطأً)
جاء رد من قائد شرطة القدس برفع رتبهم... أُمر ثلاثة ضباط عرب بكتابة ترقية لضباط الشرطة، فكتبوا لأحد عشر عربيًا، ولم يُعثر على يهودي واحد تميّز خلال الأحداث، ويستحق الترقية أيضًا. هذا رأي الضباط العرب، إلى جانب الضباط الإنجليز، رغم تفوقنا في الأحداث الدموية الأخيرة، ومن يعلم مثلك كم من عشرات، وربما مئات، من اليهود نجا بفضل موقفنا الصحيح، وحمايتنا التقليدية لهم. استمرارنا في سلك الشرطة في ظل هذه الظروف يعتمد على ردكم الإيجابي.
رد اللجنة المجتمعية غير معروف.
هل تريد أن تمتلك حيوانات مفترسة خطيرة؟ احصل على تصريح من رئيس البلدية!
وفقًا لقانون فرعي صدر عام 1967 بشأن موضوع "تنظيم أماكن الاستحمام"، فإنه ينص صراحةً على: "لا يجوز لأي شخص إحضار حيوان إلى شاطئ البحر"، باستثناء الكلب. وفي تعريف الحيوان، بجانب البقرة، والجمل، والحصان، والخنزير، والقط، والقرد – يقال أيضًا الدب. ولذلك، يُمنع إدخال الدببة إلى الشواطئ في حيفا. النمور والأسود - هذا ليس مكتوبًا، لذلك يجب السماح به...
لكي تتمكن من الاحتفاظ بحيوان مفترس، أو أي حيوان خطير آخر، في حيفا، يجب عليك الحصول على تصريح من رئيس البلدية.
وماذا عن الحيوانات المفترسة الجائعة؟ لنفترض أن لدينا تصريحًا من رئيس البلدية وأننا نسير مع نمر أو أسد في مركز الكرمل في حيفا، وفجأة يخبرك النمر أو الأسد أنه جائع. ولكي تمنع الحيوان المفترس من أكل لحم المارة الأبرياء، فإنك تخرج شطيرة من جيبك وتطعمها للحيوان، ثم يرمي ما تبقى منها على الرصيف. كيف تقول؟ "لقد أكلته أيضًا!"
يحذر قانون فرعي صدر عام 1981 من أنه: "لا يجوز لأي شخص إطعام حيوان - وبحكم التعريف، حيوان مفترس - في الشارع، بطريقة من المحتمل أن تلوث الشارع". إحدى الطرق للدفاع عن نفسك هي الادعاء بأن الحيوان هو من ألقى البقايا وليس أنت. يبدو أن مفتش المدينة يجرؤ على الاقتراب من النمر أو الأسد وكتابة تقرير لهم ...
حتى الآن من أرشيف مدينة حيفا.