بعد أيام قليلة سنحتفل بعيد طوبيشفات الذي يرمز إلى عيد الأشجار وحصاد ثمار الأرض. في القرن السابق لتأسيس الدولة، أثناء موجات الهجرة، كان عيد طوبيشفات يُنظر إليه باعتباره احتفالًا يشير إلى صحوة الأمة لإحياء الاستيطان في أرض إسرائيل. في هذه الفترة، تم إحياء عادة غرس الأشجار في عيد طوبيشفات، الذي أصبح الرمز الرئيسي للعيد في الثقافة الصهيونية.
أمل القيامة والصهيونية
إن حب الزراعة وحراثة الأرض المزروعة، بالإضافة إلى البذر والغرس، كان يحمل في طياته أيضًا توقعات الأمل ورمز النهضة والصهيونية، مما سمح للمزارعين حتى يومنا هذا بمواصلة ممارسة مهنة الزراعة من منطلق التقارب المحب والارتباط بالأرض مع مواجهة الصعوبات الوجودية والحاجة إلى مواصلة هذا التقليد للأجيال القادمة على الرغم من الخسائر الاقتصادية.
تشكل الحقول الزراعية الموجودة في المنطقة المغلقة مثالاً رائعًا على ازدهار البرية وازدهارها.
مجموعة من المواطنين، ومن منطلق روح الريادة، اختاروا السكن في المناطق المحاذية للسور، في القرى والتجمعات الزراعية. وانطلاقا من الإيمان بالنمو والازدهار وازدهار البرية، ورغم الخطر الوجودي والأمني، قام هؤلاء بتجهيز العديد من الحقول والدفيئات على طول الخط الحدودي، مما أدى إلى زيادة نسبة المنتجات الزراعية التي ينتجها حزب أزرق أبيض وجلب نجاحا كبيرا للزراعة الإسرائيلية. قبل يوم السابع من أكتوبر الملعون، كان 7% من الخضروات في إسرائيل تأتي من قطاع غزة. وبعد الكارثة، كان هناك نقص في القوى العاملة، فتم قتل بعضهم وظل بعضهم مخطوفًا في غزة حتى يومنا هذا. ولكن الحرب والصواريخ المتفجرة التي هددت الحقول لم تساعد المزارعين والعمال المتبقين الذين أرادوا مواصلة العمل وحصاد المنتجات الزراعية التي لن تذهب سدى. وكانت الزراعة الإسرائيلية في أزمة وكانت معرضة لخطر الانهيار الهائل.
الزراعة الإسرائيلية في أفضل حالاتها في الأوقات الجيدة.
وكيف يمكننا أن نحتفل ونفرح؟
سوف نحتفل قريبًا بعيد خاص يحتفل فيه معظمنا بحبنا للطبيعة والنباتات والبيئة، ونأكل الفواكه المجففة من الأشجار. كيف يمكننا أن نحتفل ونكون سعداء حقًا بوجود المزيد من المختطفين في مكان ما داخل الأنفاق؟
أتمنى بشدة أن يعود جميع المختطفين إلى ديارهم وأن نتجاوز هذه الفترة المظلمة ونعود إلى الروتين الذي نحتاجه بشدة.
مقال جيد، يوسي. أتمنى لك أسبوعًا طيبًا.