"من هو الفلسطيني؟" • الفصل التاسع • لمن تعود الأرض؟

الحق في أرض إسرائيل

حدود "أرض إسرائيل" ليست محددة بشكل جيد. هناك "حدود الوعد"، وهناك حدود "مملكة داود وسليمان"، وسيكون هناك الكثير من التعريفات المتعلقة بفترات تاريخية مختلفة.

السؤال "لمن تنتمي الأرض؟" إنه سؤال صعب، وله عدة إجابات محتملة.

الجواب الالهي

الأرض ملك لليهود، لأن الله وعدهم بها. هذا مكتوب في التوراة التي كتبها الله، فمن نحن لنجادل الله؟ ومن الصعب الجدال مع أولئك الذين يقبلون هذه الحقيقة كأمر مسلم به. وله دخول إلهي في المحرمات. أعتقد أن "الوعد الإلهي" يعبر بالفعل عن الارتباط العميق والقديم بين الشعب اليهودي وأرض إسرائيل. أنا لا أتفق مع التفسير الديني ببساطة. الإيمان يمكن أن يفسر أي شيء وعكسه.

الإجابة التاريخية رقم 1: من كان هنا من قبل؟

عدة إجابات محتملة:

• الأرض مملوكة لليهود لأنهم أقاموا دولة يهودية هنا على مدى الثمانين عامًا الماضية
• الأرض ملك للعرب الذين قدموا إلى إسرائيل في نهاية القرن السابع، ومنذ ذلك الحين يشكلون أغلبية السكان
• تعود ملكية الأرض إلى اليهود الذين تواجدوا هنا منذ القرن العاشر قبل الميلاد، وشكلوا غالبية السكان حتى قمع تمرد بار كوخبا في القرن الثاني الميلادي.

أين هي النقطة على الجدول الزمني التي تحدد ملكية الأرض؟ ولدراسة هذا السؤال بطريقة غير عاطفية، سنبحث في السؤال المتعلق بإقليم آخر، وهو ما يوضح الطبيعة الإشكالية لتحديد الانتماء حسب الأسبقية التاريخية:

لمن تنتمي الولايات المتحدة الأمريكية وكندا؟

• بالنسبة للهنود، من كان السكان الوحيدون هناك حتى القرن السابع عشر تقريبًا؟
• أو ربما للأوروبيين الذين جاءوا لاحقًا وأبادوا الهنود بالكامل تقريبًا؟

ومن السهل أن نرى أن هذا الاتجاه إشكالي ولا يؤدي إلى أي حل بناء.

الجواب التاريخي رقم 2: من هم السكان الأصليون ومن هم "المستعمرون"؟

ادعاء فلسطيني أصبح شائعا: اليهود "مستعمرون" - مبعوثون من الغرب جاءوا للاستيلاء على مناطق في الشرق والاستيطان فيها. وتكمن تعقيدات هذا الادعاء في أنه يحاول الربط ذهنيا بين الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ومفهوم "الاستعمار" الذي يرتبط بدوره بمفهوم "الإمبريالية".

"الاستعمار" هو استيلاء دولة قوية ("الإمبراطورية")، باستخدام القوة العسكرية عادةً، على أراضٍ خارجها وتحويلها إلى مستعمراتها ("مستعمرات"). وكانت الإمبراطوريات ترسل المستعمرين والمسؤولين والقوة العسكرية إلى المستعمرات للسيطرة على السكان الأصليين، واستغلال الموارد الطبيعية المحلية لصالح الإمبراطورية. تبدأ سجلات الاستعمار في العصور القديمة وتستمر عبر التاريخ.

عندما نتحدث اليوم عن الاستعمار، فإننا نقصد عادة سياسات القوى الأوروبية منذ القرن التاسع عشر وحتى بداية القرن العشرين. اعتادت الإمبراطوريات الأوروبية أن تسيطر، بالقوة عادةً، على أجزاء من العالم خارج أوروبا. أرسل الأوروبيون شعوبهم إلى هذه الأماكن للسيطرة على السكان الأصليين. لقد استغلوا الموارد المحلية لصالح الإمبراطورية الخارجية. وتمت هذه السيطرة، في كثير من الحالات، باستخدام القوة والقمع الوحشي.

يوجد اليوم الكثير من الانتقادات (المبررة في الغالب) حول الاستعمار في أوائل القرن العشرين. ومن بين الدوائر التقدمية التي أصبحت عصرية في الدول الغربية، تطور جلد الذات عن خطايا الماضي. ويصل هذا أحيانًا إلى حد كراهية الذات، والتماثل التلقائي مع من يُنظر إليهم على أنهم ضحايا "الاستعمار".

كان هناك مستعمرون هنا، لكنهم لم يكونوا يهوداً...

وقد أدركت الدعاية الفلسطينية هذا الاتجاه جيداً. إنها تستخدمه بطريقة خفية لكسب التعاطف في العالم. ويحاول هذا الادعاء إقامة صلة بين السيطرة الاستعمارية للقوى الأوروبية في الدول الأخرى بغرض استغلالها، والصراع بين إسرائيل والفلسطينيين. ولكن من السهل دحض هذا الادعاء.

• لم يأت اليهود إلى هذه المنطقة في مهمة من دولة أم (إمبراطورية).
• من المؤكد أن هدف الصهيونية لم يكن الاستغلال الاقتصادي للأرض لصالح دولة ما وراء البحار.
• ليس هناك شك في الارتباط التاريخي والثقافي للشعب اليهودي بأرض إسرائيل.

في تاريخ أرض إسرائيل يمكن الحديث عن عدة موجات استعمارية، من بينها:

• الرومان الذين وصلوا في نهاية القرن الأول قبل الميلاد
• العرب الذين خرجوا من شبه الجزيرة العربية ووصلوا في نهاية القرن السابع
• الصليبيون الذين وصلوا في نهاية القرن الحادي عشر
• المصريون والعثمانيون بالتناوب من القرن الثالث عشر إلى بداية القرن العشرين

ومن بين كل هذه المشاريع، كان المشروع الاستعماري الأكثر أهمية هو على وجه التحديد مشروع العرب في القرن السابع. أي أنه يمكننا، إذا أردنا، أن نلوم العرب على "الاستعمار".

فماذا ستسفر هذه الاتهامات المتبادلة؟

أي شئ. وبعيداً عن زيادة الكراهية والبر الذاتي، فإنها لن تكون مفيدة في حل الصراع. والحقيقة البسيطة هي أن التاريخ له طريقته الخاصة، ومن غير العملي أن ننظر إلى المظالم التاريخية التي حدثت منذ سنوات عديدة مضت باعتبارها الأساس الوحيد لحل صراعات اليوم.

فهل يتوقع أحد أن يعيد الأمريكان الحكم إلى الهنود؟

وفي بيئتنا، حيث انتقلت الأراضي على مدى آلاف السنين من يد إلى يد، فإن عدم جدوى هذا الاتجاه واضح. وعلى أية حال، فإن الاتهام "الاستعماري" ضد إسرائيل لا يصح. من الأسهل إلقاء اللوم على العرب في الاستعمار في القرنين السابع والتاسع عشر.

ولكن هل يغير شيئا؟ لا.

الاستيطان العربي الحديث في فلسطين

هناك اختلافات كبيرة في الرأي حول عدد العرب في إسرائيل في الربع الأخير من القرن التاسع عشر. تتراوح التقديرات لعام 19 من أقل من 1880 (البروفيسور موشيه معوز) إلى حوالي 100,000 (جوستين مكارثي). وفي عام 500,000، نشر العالم خريطة تفصيلية لفلسطينالصندوق البريطاني للتحقيق في أرض إسرائيل" (PEF). استغرقت طباعة الخريطة عدة سنوات. لقد كانت الخريطة الأكثر تفصيلاً ودقة لأرض إسرائيل. وتظهر الخريطة حجم كل مستوطنة في البلاد في ذلك الوقت، من نهر الليطاني شمالاً إلى بئر السبع جنوباً.

تعكس الخريطة ما وصفه مارك توين والعديد من الرحالة في ذلك الوقت في كتب رحلاتهم: بلد مقفر إلى حد ما، حيث مناطق بأكملها خالية من الناس. تشير الخريطة إلى التقدير الأقل. كل هذا بعد غزو إبراهيم باشا من مصر للبلاد عام 1831. لقد استوطن هنا، في عمل استعماري كلاسيكي، عشرات الآلاف من المصريين، الذين يعتبر أحفادهم اليوم أنفسهم فلسطينيين.

وتشير دراسات إضافية إلى هجرة كبيرة من مصر إلى إسرائيل مع الجيش البريطاني الذي احتل البلاد عام 1917-1918، واستمرت حتى منتصف الأربعينيات، وعمل العمال المصريون في خدمة الجيش البريطاني، واستمروا معه من مصر إلى وتأثرت الهجرة بتزايد أعمال البستنة اليهودية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي بمقدار 40 أضعاف، كما كانت معسكرات الجيش البريطاني التي تم إنشاؤها بحاجة إلى العمال وفي المنطقة، بدأت أعمال البناء والأشغال العامة اليهودية من قبل حكومة الانتداب والمؤسسات اليهودية.

استقر العمال المصريون في البلاد في المنطقة الساحلية. وبحسب البروفيسور موشيه بروير، فإن ما لا يقل عن ثلث الزيادة في عدد السكان في قرى المنطقة كان بسبب الهجرة من مصر. في عام 1948، كان هناك حوالي 1,200,000 عربي في إسرائيل. بمعنى آخر، في أقل من 70 عاماً، ربما زاد عدد السكان العرب 10 مرات، ولا يمكن أن تكون هذه زيادة طبيعية، ويمكن أن يُعزى معظمها إلى الهجرة (أساساً من المصريين). بالمناسبة، في تلك السنوات، تم فرض قيود صارمة على الهجرة اليهودية من قبل سلطات الانتداب.

ولم يكن عبثا أن أصرت الدول العربية على أن يشمل تعريف إدارة الأمم المتحدة للانبعاثات كل من عاش في إسرائيل في العامين السابقين لعام 1948. وهنا أيضا لا بد من إلقاء شك كبير على الرواية الفلسطينية، ولكن هل يغير هذا الوضع الحالي؟ ؟ ليس حقيقيًا.

الجواب المعرفي: من هو الأكثر ارتباطا كشعب بأرض إسرائيل؟

ويدعي كلا البلدين أنهما مرتبطان بإسرائيل.

• لدى اليهود ادعاء قوي بأنه حتى خلال ألفي عام من المنفى، كانت هناك استمرارية للاستيطان اليهودي في أرض إسرائيل، وكذلك أنه طوال سنوات المنفى رفع الشعب اليهودي أعينهم إلى أرض إسرائيل وصلوا كل يوم للعودة إليه.
• سيزعم الفلسطينيون أنه حتى خلال السنوات الثمانين الأخيرة، التي هُجّر خلالها بعضهم من أماكن إقامتهم، ظلوا في وضع اللاجئين الذين يحلمون بالعودة إلى ديارهم.

إذا لخصنا:

• ومن منظور عشرة آلاف سنة، يبدو أن الادعاء اليهودي أقوى.
• ومن منظور الأعوام المائة الماضية، يبدو أن كلا الجانبين لديه مطالبة ذات ثقل.

الجواب الشرعي

وفيما يتعلق بشرعنة حدود الدولة اليهودية، فيما يلي تسلسل الأحداث:

1. في 1915-6، في تبادل للرسائل بين الحاكم البريطاني لمصر، هنري مكماهون، والشريف الهاشمي حسين بن علي حاكم شبه الجزيرة العربية، وعد البريطانيون الحسين بدولة عربية كبيرة ("سوريا الكبرى")، والتي ضمت تقريبًا جميع الدول العربية الحالية في الشرق الأوسط وفلسطين.
2. وفي مايو 1916، تم التوقيع على اتفاقية سايكس بيكو بين بريطانيا العظمى وفرنسا. الاتفاق قسم الشرق الأوسط بين الطرفين، ومن الواضح أنه يتناقض مع الوعد للشريف حسين.
3. في يونيو 1917، ذكر الدبلوماسي الفرنسي جيل كامبون في رسالة إلى ناحوم سوكولوف أن الحكومة الفرنسية تدعم الاستيطان اليهودي في أرض إسرائيل.
4. وفي تشرين الثاني/نوفمبر 1917، صرح وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور بأن "حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى إنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في أرض إسرائيل، وسوف تبذل كل جهد لتسهيل تحقيق هذا الهدف". وهذا التصريح يتناقض مع رسائل مكماهون-حسين، واتفاقيات سايكس بيكو.
5. مؤتمر فرساي الذي أنهى الحرب العالمية الأولى، ذهب في اتجاه سايكس بيكو. في نهاية الحرب العالمية الأولى، تم الاتفاق على خمسة "ولايات" في الشرق الأوسط لتعزيز حق شعوب المنطقة في تقرير مصيرها. وكان من المفترض أن يفتتح البريطانيون والفرنسيون الدولتين في الطريق. وكانت الدول التي يحق لها تقرير المصير هي العرب واليهود والأكراد والأتراك والأرمن.
   
   لقد قام الأتراك بالتطهير العرقي للأرمن والأكراد وأنشأوا لأنفسهم دولة أكبر بكثير من تلك التي كان من المفترض أن يفوزوا بها. حصل الفرنسيون على انتداب على الأراضي التي تعرف اليوم بسوريا ولبنان، وحصل البريطانيون على انتداب على أراضي العراق وشرق الأردن وفلسطين.

الانتداب البريطاني على فلسطين

عهدت عصبة الأمم إلى البريطانيين بالانتداب على فلسطين، حتى يتمكنوا من تحقيق تقرير المصير لليهود في فلسطين.

وقد كتبت الفقرة التالية في ديباجة رسالة التفويض:

أي أن عصبة الأمم اعترفت صراحةً بالارتباط القديم بين الشعب اليهودي و"فلسطين". في ذلك الوقت، لم يكن مفهوم «هذه «فلسطين» قد اختطف بعد «فلسطينيي» اليوم، وكان واضحًا أنها جاءت للدلالة على الأراضي المخصصة لتقرير المصير لليهود. بالإضافة إلى ذلك، كان المفهوم إن "إعادة التأسيس" تؤكد أيضًا الاعتراف بهذا الارتباط وتؤكد له أن المكان تاريخيًا ملك للشعب اليهودي، وقد تم التفويض بروح وعد بلفور (الذي يشير إليه تحديدًا) بإقامة قومية وطن للشعب اليهودي بأكمله، وليس فقط لليهود الذين عاشوا في فلسطين في ذلك الوقت الوقت

بعد توزيع انتدابات عصبة الأمم، بدأت الدول في الظهور بالفعل: العراق (1932)، لبنان (1943)، سوريا (1946)، الأردن (1946). أما الدولة اليهودية، من ناحية أخرى، فقد تركت وراءها. وفي أعقاب أعمال العنف العربي الشديدة التي بدأت في عشرينيات القرن الماضي، والتي كانت موجهة ضد فكرة الدولة اليهودية، بدأ البريطانيون يتراجعون ويترددون، بل وخانوا في الواقع التفويض الذي منحتهم إياه عصبة الأمم. وفي أصعب اللحظات في تاريخ اليهودية، أغلقوا فلسطين أمام الهجرة اليهودية، وحكموا على عدد كبير من اليهود بالإبادة الجماعية في أوروبا.

قسم؟

لقد أتى العنف العربي بثماره إلى حد كبير. منع البريطانيون يهود أوروبا من القدوم (لم يمنعوا الغربيين من ذلك)، وواصل البريطانيون، الذين كانوا قد مزقوا 80% من منطقة الانتداب للدولة اليهودية وأعطوها للأردن (الأردن اليوم)، غزوهم. حاول أن تفكر في المزيد من التقسيمات لمنطقة الانتداب، والتي من شأنها أن تترك لليهود جزءًا صغيرًا من المنطقة الأصلية المخصصة لهم. لجنة UNSCOP التي وصلت إلى إسرائيل عام 1947، اقترحت خطة التقسيم (التي تم إقرارها في النهاية بقرار من الأمم المتحدة).

إن نظرة على خطة التقسيم تكشف بشكل عام أن ما حددته لجنة UNSCOP على أنه أراضي الدولة اليهودية يتكون من صحراء النقب بالإضافة إلى مناطق كانت قبل ثلاثين عامًا مناطق موبوءة بالملاريا. وكانت هذه المناطق أرضا لا علاقة لها بها. وقد اشتراها اليهود بكامل أموالهم من العرب الذين فرحوا بالتخلص منها، واستثمرت فيها أرواح بشرية وأموال كثيرة لجعلها صالحة للاستيطان.

ليست في الواقع "الأراضي المغتصبة" ...

لكن العرب لم يكونوا مستعدين للسماع عن خطة التقسيم. ولم يرغبوا في قبول أي خطة تشمل أيضًا إقامة دولة يهودية.

خلاصة القول: لقد اعترف المجتمع الدولي بحق الشعب اليهودي في دولة، وشجع على إقامتها على كامل الأراضي الفلسطينية. وقد مُنحت بريطانيا التفويض للقيام بذلك، لكنها لم تلتزم به. هذه حقائق يصعب الجدال فيها. فهل يغيرون الوضع اليوم بشكل عملي؟ ليس حقيقيًا.

 إذن ما هو الجواب؟

إذن من يملك الحق في الأرض؟

الجواب هو أن كلا الشعبين لهما حقوق في هذا البلد. هناك عدالة في مطالبات كلا البلدين. السبب وراء عدم التوصل إلى حل حتى هذه اللحظة هو الصراع المتأصل الذي حدده بيفين في عام 1947:

ولم يتغير هذا المبدأ الأساسي منذ ذلك الحين، وتفاقمت مشاكل اليوم:

• الفلسطينيون عالقون في رؤية القضاء على دولة إسرائيل.
• الجمهور في إسرائيل، الذي كان أقرب إلى التسوية، تراجع عن السلوك الفلسطيني وفقد قبضته تدريجياً على التسوية.