تم بناء المبنى، المعروف باسم "بيت القلعة"، على جانب الجبل أمام أبراج البانوراما، في 95 شارع يافي نوف ويطل بهدوء على المنظر المذهل لخليج حيفا.
الاختصار التاريخ
تم بناء المبنى بين عامي 1935-1937 لموريس وأنيس أفيعاد، وهما عضوان في عائلة عربية كاثوليكية ثرية للغاية، وفقًا لمخططات المهندس المعماري الإيطالي لويجي ميرولا. كانت عائلة أفيعاد تمتلك أرضًا في وادي بيت شان وأماكن أخرى في جميع أنحاء إسرائيل. وكان أحد أبنائها، المحامي جميل أفيعاد، عضوًا في مجلس مدينة حيفا.
بين الأعوام 1937-38، عاش في المبنى بنحاس روتنبرغ، "شيخ منهاريم"، مؤسس شركة الكهرباء. عاشت عائلته هنا حتى الانتهاء من بناء منزلهم الخاص في جادة هاناسي.
غادرت عائلة أفيعاد، أصحاب المبنى، إسرائيل عام 48، مع قيام الدولة، وانتقلت إلى دمشق. ومع رحيل الملاك العرب، انتقل المبنى إلى سلطة أملاك الغائبين وسكنت المنزل عائلات يهودية من خلفيات متنوعة لفترات مختلفة.
في عام 1950، تم شراء المبنى من قبل عائلة إليشر، وهي عائلة إسبانية عريقة تنحدر أصولها من القدس.
عاشت عائلة أستاذة القانون المستقبلية روث جافيزون أيضًا في هذا المبنى لمدة 20 عامًا تقريبًا، حتى السبعينيات.
المبنى
كما ذكرنا، تم تصميم المبنى من قبل مهندس معماري إيطالي يدعى لويجي ميرولا. تم بناء المنزل المكون من ثلاثة طوابق على الجانب المنحدر من الجبل، أسفل شارع يافي نوف دحيوم، بمساحة إجمالية تبلغ حوالي 500 متر مربع. الطابق السفلي مخصص لغرف الخدم والمغاسل وصهاريج لتخزين المياه. الطابق العلوي منه، الطابق الأرضي، كان مستوى المعيشة ويحتوي على صالة ومطبخ وغرفة تغيير الملابس وبار. الطابق الثالث العلوي يضم 4 غرف نوم وغرفة ملابس. توجد شرفات في كلا المستويين السكني، يطل معظمها على الخليج.
المبنى مبني من الخرسانة المغطاة بحجر القدس، وعادة ما يكون محفوراً "الطوبزا"، أي محفوراً منقوشاً. إنه مصمم على طراز انتقائي (صغير) يجمع بين العناصر الغربية والشرقية. على سبيل المثال، تم تزيين بعض فتحات المبنى بأقواس مختلفة الأنواع، والبعض الآخر عبارة عن فتحات مستطيلة ذات مصاريع خشبية. كما يعد استخدام الحجر، وهو مادة البناء المحلية، تعبيرًا عن نفس الطراز اللاكتاني. سقف القرميد متعدد المنحدرات مغطى بالبلاط الأحمر. يعزز برج الكنيسة، بسقفه المدبب والمغطى أيضًا بالبلاط، الانطباع بأن يدًا ضائعة زرعت قلعة توسكانية على الكرمل.
شارع بانوراما، فقاعة كثير ثقافيا
في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، كان شارع البانوراما، شارع يافي نوف دحيوم، شارعًا مفضلاً لأفراد الطبقة العليا في حيفا، ومعظمهم من العرب ولكن أيضًا من اليهود. والحقيقة أن جيران عائلة أفيعاد أصحاب بيت القلعة هم عائلة مويال اليهودية (رقم 20). وعلى مسافة أبعد من الشارع كانت منازل عائلة عزام (رقم 30) وبيت أفندي (رقم 97) وقامت السيدة إبستين ببناء فندق "هرتسليا" في رقم 18. 56. كانت المنازل فسيحة، ومعظمها من المباني الحجرية، وتتمتع بإطلالة خلابة على الخليج وطقس الكرمل اللطيف.
"بيت القلعة" هو أحد التعبيرات الملموسة عن المكانة الخاصة لشارع البانوراما، وهو شارع يعكس، من بين أمور أخرى، التعايش العربي اليهودي كما ظهر قبل نحو قرن من الزمان في حيفا.
شكر
وهنا أتوجه بالشكر إلى السيدة. بيان صريحمن جمعية تاريخ حيفا، خبيرة في عمارة حيفا ومهندسيها المعماريين، لمساعدتها في الحصول على المعلومات الأساسية لتحرير المقال.
القراء الأعزاء،
تعتمد المقالات في هذا القسم على معلومات مفتوحة منشورة في مصادر مثل ويكيبيديا ومواقع الويب الأخرى وقد تتضمن العديد من الأخطاء التاريخية الناشئة عن المصادر المذكورة أعلاه.
نحن ندعو قرائنا إلى اقتراح المباني كمواضيع للمقالات، وإذا تم العثور على قصص مثيرة للاهتمام خلفها، فسنكون سعداء بمراجعتها في هذا القسم.
اسبوع جيد!
ولم أذكر لحظة واحدة أن العرب خرجوا بتشجيع من القيادة العربية! ويمكنك التوسع في هذا الموضوع إذا لزم الأمر
أنت كتبته (قدمت كلامي في سياق مختلف)
وهذا ما وعدهم به اليهود، سواء كانوا قادة عسكريين أو يهودًا ذوي نفوذ، ومن بينهم بعض اللاجئين، معظم اللاجئين فروا بقوة السلاح والخوف.
لقد ارتكب العرب أخطاء على مر السنين، لكن هذا لا علاقة له بمشكلة الجانب الإسرائيلي، وهي الاعتراف بأن المنظمات الصهيونية طردت وقتلت العرب في حيفا وخارج حيفا.
أفراد عائلتي وأصدقائي ومعارفي أجبروا على مغادرة حيفا تحت تهديد السلاح! ومنهم من قتل أفراداً من عائلاتهم!
وبالفعل بقي بعض الأوكوليسيا في حيفا، وتجمعوا في وادي النسناس، مثل عائلة سويدان) واصلوا حياتهم "بأمان" خلال فترة الحكم العسكري حتى عام 1968.
لا أحد يحمل الحقيقة المطلقة، وبالطبع فإن الحقيقة التي تقدمها ليست مطلقة أيضًا
اسبوع جيد
عندما كنت طفلاً وحتى لاحقًا، كنت أتخيل هذا المبنى دائمًا. لقد بدا لي دائمًا وكأنه من أرض القصص الخيالية. شكرا على المعلومات المثيرة للاهتمام.
شكرا لتعليقك، سعيد لأنك وجدت الاهتمام في هذه المادة. اسبوع جيد!
فيما يتعلق بمصير الأسرة
مصيرهم هو نفس مصير العديد من عرب حيفا الأثرياء، سواء كانوا علماء أو رجال أعمال (بعض المسيحيين وبعض المسلمين) الذين لم يغادروا بالضبط ولكنهم أجبروا على المغادرة أو تعرضوا ببساطة للتهديد من قبل منظمات الهاغاناه/البالما (مثل منظمة الهاغاناه/البالما). عائلة سويدان من شارع الصليبيين الذين أمرتهم الهاغاناه بإخلاء منزلهم الرائع في غضون ساعات قليلة) وقد وعدت عدة عائلات مسيحية من شارع عباس، وبعضها كان له علاقات عمل وتجارة مع اليهود في حيفا، بأنهم إذا غادروا سيكون بإمكانهم العودة إلى لبنان/سوريا بعد انتهاء القتال.. بالطبع لم يعد أحد.. ربما تكون هذه العائلات قد غادرت بطريقة محترمة نظراً لقدرتها الاقتصادية والإمكانيات المتاحة لها (على عكس لاجئون من الطبقات الدنيا صورهم شائعة من أحداث عام 1948، مشوا ببساطة على الأقدام بأغلالهم) في نهاية الشيء الوحيد المشترك بين جميع اللاجئين هو أنهم جميعًا فقدوا كل شيء ... وجميعهم فقدوا وطنهم ، سواء الذين فروا من الخوف وأولئك ( الأغلبية) الذين طردوهم مباشرة وبالتهديد.. حان وقت قول الحقيقة ومواجهتها
شكرا لردكم. هنا قلت حقيقتك التي ليست الحقيقة كاملة. وفر معظم اللاجئين الثمانية والأربعين بتشجيع من القادة العرب الذين وعدوهم بأنهم سيعودون بالنصر على اليهود. والبعض بقي في حيفا وعاشوا حياتهم بأمان. وهذا أيضًا ينتمي إلى الحقيقة... أتمنى لك أسبوعًا سعيدًا!
لقد نسيت أن تذكر أن من تسبب في اندلاع القتال هم العرب الذين رفضوا خطة التقسيم. الحرب، سواء شئت أم أبيت، هي أمر "قذر" ولها عواقب مدمرة تلحق، بصراحة، الضرر بالمواطنين العاديين.
يمكنك أن تقرأ في الويكي، لقد قمت مؤخرًا بتوسيع الإدخال الخاص بالمنزل. لقد تم بناؤه بالفعل بين هذه السنوات وكان في الأصل غرف للخدم وخزان مياه في الطابق السفلي. البرامج جميلة جدا وأنيقة. يوجد سجل لميرولا في المكتب المركزي للمهندسين المعماريين في روما. وقد أغلق هذه الممارسة في عام 1950.
تصحيح خطأ بسيط: عائلة أفيعاد لم تغادر المنزل عام 1948، إلا إذا تطوعت بتسليم منزلها الجميل إلى دولة إسرائيل والانتقال كلاجئين دون تعويض. إذا لم يتطوعوا لكل هذا، فمن المحتمل أنهم أصبحوا لاجئين رغماً عنهم، لذلك من المهم أن نتحدث عن مصيرهم وليس فقط عن مصير المنزل.
شكرا لردكم. أنا متأكد من أنهم غادروا كلاجئين. إذا كان لديك معلومات عن مصيرهم، يرجى إضافتها. اسبوع جيد!
أحسنت يا صديقي ديفيد بار أون، على كل التقارير والمعلومات. سبت شالوم ومبارك عليكم.
شكرًا جزيلاً لك عزيزي رافول، أتمنى لك أسبوعًا جيدًا!
هل من الممكن الدخول إلى المنطقة الخارجية للمبنى للحصول على انطباع عن المبنى؟ شكرا لكل من يجلب قطعة من التاريخ عن مدينتنا الجميلة.
شكرا لردكم، من الممكن الزيارة بعد إذن المالك.
هناك عدة مغالطات في المقال. يُطلق على فندق هافانيم المجاور في Ypa Nof 97 اسم بيت نحماني.
اشترى الأخوان نحماني الأرض من أصحابها أنفسهم وقاموا ببناء المنزل في عام 1936. وكان ابن البناء يزور إسرائيل وأخبرني. تم جلب الحجارة من منطقة باكعين عن طريق البحر وعلى الحمير فيما يسمى اليوم مادريغوت جيديرا. يتم التقطيع في الفناء. الدرابزينات من العلب اللبنانية بنمط خاص وكذلك الدرابزين الخشبي المنحني في غرفة السلم.
يحتوي مبنى Bifah Nof 95 أيضًا على معرض تحت السقف المبلط. لقد تم بناؤه على الطراز الإنجليزي الذي يتميز بالضغط العالي والضغط السفلي. في طابق المدخل كانت هناك مكتبة رائعة.
شكرا لردكم. وفقًا لويكيبيديا، تعيش بيبا نوف 97 في مويال رينوفيشن. اسبوع جيد!