يكشف المعهد الحريدي للدراسات السياسية أن عاصمة الشمال دخلت قائمة وجهات الشراء الخمس الرئيسية للحريديم في محاولة للتعامل مع ارتفاع أسعار المساكن في القدس وبني براك، ولكن أيضًا باعتبارها وجهة جذابة وجهة للاستثمار.
أصبحت العاصمة الشمالية وجهة سكنية جذابة للمجتمع الحريدي
تم نشر هذه البيانات في تقرير جديد صادر عن المعهد اليهودي المتشدد للدراسات السياسية، الذي يتم الاعتماد على بياناته وأبحاثه في تخطيط السياسات ووضع خطط العمل من قبل الوزارات الحكومية والسلطات المحلية، من بين أمور أخرى هم الدكتور إيتان ريجيف، جوديث ميليتسكي.
وتنعكس الخصائص الفريدة للقطاع الحريدي في إدارة العقارات أيضًا في بيانات التقرير الأخير للمعهد الأرثوذكسي المتطرف للدراسات السياسية. ولمواجهة الصعوبة المتزايدة في شراء شقة، يقوم اليهود المتشددون بشراء شقق أصغر وأرخص ثم يهاجرون إلى الضواحي، بما في ذلك منطقة حيفا وشمال البلاد.
وهذا يعني توزيعًا جغرافيًا أكثر اتساعًا للمجتمع الحريدي في جميع أنحاء البلاد. في العقود الأخيرة، انخفض معدل مشتريات اليهود المتشددين للشقق في المنطقة الوسطى (من جميع مشتريات اليهود المتشددين في إسرائيل) من 35% إلى 20%، وفي المناطق الطرفية (جنوب، شمال، حيفا) انخفض المعدل وارتفعت من 20% إلى 40%.
من الواضح أن هناك اتجاها أوسع لشراء شقق للأزواج الشباب المتدينين في منطقة حيفا
بسبب الوضع الاجتماعي والاقتصادي للجمهور الأرثوذكسي المتطرف، فإن اليهود المتشددين على استعداد لشراء شقق أقدم وأصغر من تلك التي تم شراؤها في المجتمع العام. كما ذكرنا، أثرت أزمة السكن أيضًا على خصائص السكن في المجتمع الحريدي، وفي السنوات الأخيرة كان هناك اتجاه أوسع لشراء شقق للأزواج الشباب الأرثوذكس المتطرفين في الأطراف، مع التركيز على منطقة حيفا والمناطق المحيطة بها. شمال البلاد.
ومع ذلك، فإن الخروج من المدن الرئيسية والمدن التابعة للحريديم مشروط بوجود مؤسسات اجتماعية ومجتمعية تتناسب مع خصائص المجتمع الحريدي، وخاصة التيار الذي ينتمي إليه مشترو المساكن. ولهذا السبب، تركزت مشتريات المساكن لليهود المتشددين في الأطراف على مدن مثل حيفا والعفولة ونوف الجليل، حيث تم إنشاء بنى تحتية مجتمعية لليهود المتشددين في السنوات الأخيرة.
وجاء في تقرير الحالة الصادر عن المعهد الحريدي للدراسات السياسية ما يلي:
قد يؤدي إنشاء بنية تحتية لليهود المتشددين في تجمعات جديدة في البلاد إلى خلق صراعات اجتماعية بين السكان الموجودين في نفس المنطقة. ونظراً لاستمرار أزمة السكن في إسرائيل بشكل عام، وفي المجتمع الحريدي بشكل خاص، فمن الضروري الاستعداد لتوسيع اتجاه التوسع الجغرافي للمجتمع الحريدي، وإلزامه بالتخطيط والاستعداد لها. إنشاء مساحات عامة تتكيف مع الحياة المشتركة في جوانب مثل المؤسسات التعليمية والخدمات المجتمعية وغيرها.
حيفا هي الوجهة الخامسة في مؤشر عدد الشقق التي اشتراها اليهود المتشددون
ووفقا للبيانات الواردة في التقرير، بين الأعوام 1998-2001، تم شراء حوالي 20% من جميع الشقق التي اشتراها اليهود المتشددون في مناطق الجنوب والشمال وحيفا. وبعد 20 عاما، تضاعفت وتيرة الشراء في هذه المناطق وحوالي 40% من الشقق التي اشتراها اليهود المتشددون في الأعوام 2018-2021 تقع في هذه المناطق.
النتيجة المفاجئة فيما يتعلق بوجهات الشراء التي يفضلها الجمهور الحريدي هي أن حيفا هي الوجهة الخامسة في مؤشر عدد الشقق التي اشتراها اليهود المتطرفون في الأعوام 2018-2021 – 1,825 شقة، مقارنة بـ 142 شقة فقط في عام 1998-2001. XNUMX-XNUMX. يتم شراء جزء كبير من الشقق كاستثمار وتأجيرها للجمهور غير الأرثوذكسي، ولكن هناك أيضًا اتجاه تصاعدي في نسبة المتدينين المتشددين الذين يعيشون في المدينة.
ويبلغ متوسط عدد الغرف في الشقق التي اشتراها اليهود المتشددون خلال هذه الفترة حوالي 3.5 غرفة، ولكن هذه الشقق صغيرة بمتوسط مساحة 61 مترًا مربعًا فقط في المتوسط، وهي شقق قديمة جدًا بمتوسط عمر 59 عامًا وفي حيفا، يتعزز الاستنتاج بأنه على الرغم من أن حيفا أصبحت وجهة رئيسية للمشترين اليهود المتشددين، فمن المرجح أن تكون هذه الشقق في الأساس للاستثمار وليس للعيش. ويبلغ متوسط عمر مشتري الشقق 27 عاما.
تعتمد البيانات في الغالب على التعديلات الأصلية التي أجراها طاقم المعهد الأرثوذكسي المتطرف
على عكس التقارير المماثلة حول موضوع المجتمع الحريدي، والتي تعتمد عادة على مجموعة من البيانات والمؤشرات الموجودة، والتي تعتمد في كثير من الأحيان على الدراسات الاستقصائية، فإن البيانات المقدمة في تقرير المعهد الأرثوذكسي المتطرف توسع القاعدة المعرفية حول المجتمع الأرثوذكسي المتطرف، وتعتمد في الغالب على المعالجة الأصلية من قبل فريق أبحاث السياسات التابع للمعهد اليهودي المتشدد في ملفات البيانات الإدارية.
تم تجميع هذه الملفات من قبل وحدة الوصول إلى المعلومات البحثية في الجهاز المركزي للإحصاء، وهي تجمع بيانات حقيقية من عدد كبير من المصادر الحكومية، بما في ذلك السجل السكاني، ومصلحة الضرائب، ووزارة التربية والتعليم، والمؤسسات الأكاديمية، ومجلس التعليم العالي. التعليم العالي وملفات كارمن (العقارات) والمزيد.
إن استخدام جمع البيانات الإدارية يجعل من الممكن الوصول إلى دقة ومستويات دقة أعلى من تلك الممكنة في المسوحات العادية، على سبيل المثال في قياس نسبة حاملي الشهادات بين السكان، وكذلك قياس الاتجاهات مع مرور الوقت في قضايا مثل الولادة معدل.
من دون تحديد مجموعة سكانية معينة، لأن هناك عدة قطاعات من السكان، أصبحت حيفا على مر السنين وجهة جذابة لمطوري الإسكان في وضع اجتماعي واقتصادي منخفض. وفي الوقت نفسه، هناك هجرة سلبية لعائلات الطبقة الوسطى الشابة التي لا تجد ما تبحث عنه في حيفا في عدد من مجالات الحياة مثل العمل، التعليم الجيد، الترفيه والتسلية، وجودة البيئة والحياة. الحياة، ولذلك يغادرون المدينة إلى مدن أخرى تنمو.
وقد تزايد هذا الاتجاه الإشكالي بشكل كبير في السنوات الخمس الماضية، التي كان كليش خلالها عمدة المدينة. هذا ميراث صعب آخر تلقيناه من كليش وصرخة أخرى لأجيال من أجل مدينتنا ☹️
ويل! هذا كل ما نفتقده! هذه وصفة مؤكدة لدفن أي فرصة لحياة طبيعية في مدينتنا الجميلة والليبرالية!
طرد جميع الطفيليات الهاربة من البلاد
في وسط المدينة التاريخي، الذي كان ذات يوم جوهرة معمارية، يقوم مجتمع معين بتغيير المشهد بشكل لا يمكن التعرف عليه. يتم تقسيم المباني الرائعة وتحويلها دون ترخيص، وتبرز الشرفات من جميع الجهات، ويتغير وجه الحي دون أي اعتبار للسكان القدامى.
وفي الوقت نفسه، أصبحت المؤسسات العامة القديمة، التي كان من المفترض أن تخدم المجتمع بأكمله، ملكية حصرية لمجموعة معينة. المعابد اليهودية، التي كانت في الماضي بمثابة ملتقى لجميع التيارات، أصبحت مغلقة أمام التقليديين، والمراكز المجتمعية، التي كانت تهدف إلى خدمة جميع السكان، أصبحت مراكز نشاط لمجموعة واحدة فقط.
لقد حان الوقت لوضع حد لهذا الاستيلاء غير القانوني، وإعادة الحي إلى سكانه. ويجب المطالبة بالتطبيق الفوري لقوانين التخطيط والبناء، ويجب إعادة المؤسسات العامة إلى عامة الناس، ويجب ضمان استخدام الحي كمسكن لجميع سكانه، بغض النظر عن خلفيتهم أو انتمائهم.
الناس مثيرون للاشمئزاز يطلقون على أنفسهم اسم الديمقراطيين. المستنير وجميع أنواع العناوين التجميلية. استمر في بناء عائلات فخورة من نفس الجنس. وأصلحنا رحماً يخرج منه المسكينة طفلاً وكلباً. وسيكون لدينا ستة أو ثمانية أطفال في عام 2015. أنتم على الطريق الصحيح
أنا متشوق لمعرفة من أين لديهم المال لشراء شقة هنا وأنا في السابعة والعشرين من عمري (!)، طلاب التخنيون الحاصلون على درجات علمية ووظائف ذات رواتب جيدة للغاية غير قادرين على جمع رأس المال الأولي للشقة الأكثر رائحة في نيفي شنن لكن الأرثوذكس المتطرفين الذين لديهم أربعة أطفال "يتعلمون" عن اليوم يسبحون في المال
لو كنت مكانك، لن أصدق هذه البيانات.
تعال، أفراخ يكسب حوالي 765 شيكل شهريًا.
جندي جوبنيك حوالي 1300، جندي مقاتل حوالي 2600.
من المستحيل أن يتمكن الثلاثة من شراء شقة في سن 27 عامًا.
الإشارة (على الأرجح) هي إلى أولئك الذين يتهربون من الجيش والمدارس الدينية ويذهبون ببساطة إلى العمل ويدخرون أموالهم من سن 18 عامًا.
كم عدد الحريديم هناك؟ في رأيي، هناك عدد قليل جدا.
إن شراء شقة في مثل هذه السن المبكرة هو ظاهرة في رأيي أكثر شيوعًا بين المتهربين العلمانيين أو بين أبناء عمومتنا.
الغريب... الفرق بين العلماني والديني هو أن المجتمع الحريدي يساعد كثيرًا... الحصول على القروض وسدادها بمبالغ صغيرة... هذا شيء لا يملكه إلا المتدينون. وأشعر بحسدك منهم.. فهم لا ينفقون الأموال على العلامات التجارية والمطاعم. يرضون بالقليل ولذلك هو ممتع بالنسبة لهم.. توب وربما يحتضنونك أيضًا بحرارة
مهممم
واحدة من المشاكل التي لم يتم حلها هنا في عالمنا.
من باب الفضول والإلمام بالقطاع، قمت بالتحقق ووجدت -
يدفع لهم الوالدان مبلغًا كبيرًا في المتوسط (300 ألف شيكل) بهذا المبلغ الأساسي، فيأخذون رهنًا عقاريًا ويعيشون بشكل مقتصد جدًا لتغطيته كل شهر!!!
علماً أن أغلبهم ليس لديهم مطاعم في الخارج وهكذا...
من أين يحصل الوالدان على المال الأساسي؟ الرهن العقاري والقروض، الخ.
هذه هي في الواقع القصة الفنية
ولكن حقا حقا
لديهم العديد من المعجزات.
مثل هذا تماما.
נהדר
ربما أخيرًا في الحدائق العامة في حيفا سنسمع أيضًا أشخاصًا يتحدثون العبرية كما اعتادوا، وأحيانًا يبدو الأمر وكأننا في عكا القديمة هنا
إنهم لا يتحدثون العبرية. يتحدثون اليديشية فقط
صحيح جدا
عكا أو روسيا
بالعفو من شرفهم.
مخيف جداً، قريباً ستصبح حيفا طبريا، مدينة أخرى ذات إمكانيات عالية تم تدميرها وهجرها بسبب الرعب الموجود فيها.
بين سن 18-21، المكان الوحيد الذي يجب أن يكون جذابًا لك هو قواعد جيش الدفاع الإسرائيلي.
سيئة للغاية. حتى الآن، كانت حيفا مدينة عادية، دون إكراه ديني (انظر بني براك والقدس). الآن سيتحول الأمر أيضًا إلى احتجاجات وشوارع مغلقة ومثيري شغب من اليهود المتشددين في الشوارع بسبب وسائل النقل يوم السبت.
مرحباً.
فقط لا تنس أن هذه المدينة مختلطة وهناك أبقار مقدسة لا تمس مثل OT في السبت والترفيه مساء الجمعة.
إبراهيم.
أنت تعيش في لا لا لاند!
جولة حول حاجتك!
الله يوفقك!!
أما في غزة فالأمر أرخص وأكثر ملاءمة لهم
يا مبارك
كلا من العرب والحريديم. لا سمح الله!!
وقح لماذا تصنع الحروب والافتراء. لقد كانت حيفا دائمًا يهودية متدينة وعربًا وعلمانية، وأيضًا أشخاص بلا دين ولا عقيدة، على الله أن يحفظنا من امرأة مثلك على ما يبدو
هذا هو الشيء الوحيد الذي ينقصنا في حيفا
ويذكر التقرير أيضًا أنه في عام 2065 سيكون عدد السكان الأرثوذكس المتطرفين 1/4 من عامة السكان وليس 1/3 كما كانوا يحسبون و"يخشون" طوال هذه السنوات، وأن هناك انخفاضًا في معدل نمو المتطرفين - السكان الأرثوذكس وزيادة في عدد الحريديم العاملين خاصة بين الشباب 48%، زيادة في نسبة المتعلمين في هذا المجتمع.
هناك الكثير من البيانات المشجعة والإيجابية حول الجوانب الأوسع للسكان الأرثوذكس المتطرفين التي يمكنك نشرها هنا أيضًا.
ويا ويلنا ومدينتنا مخيفة!
كيف تقول؟ أوه لا…
عظيم، أخبار جيدة.
مذبحة اليهود في حيفا.
نحن بحاجة إلى جميع الأزواج الحريديم في حيفا.
زويا من يحتاج إلى إكراه ديني يتقاطع مع العنصرية؟ دعوهم يذهبون إلى المستوطنات ويواصلوا التنكيل بالفلسطينيين
على الأقل النزول من القراد حيفا الظلام. لقد دمرت وقمعت كل شيء
لماذا هكذا ؟ متى كانت آخر مرة أجريت فيها محادثة فردية مع امرأة أرثوذكسية متطرفة؟
ربما تكون أذكى منك وأكثر تعليمًا منك وبالتأكيد أجمل منك.. فمن أين تأتي هذه الأغنية المعادية للسامية؟
وقبل كل شيء، لماذا خرجت؟
عطف..
سيئ جدا
يونا ستفعل كل شيء حتى لا تصبح حيفا حريديم، إصبعنا لك وليس للصهيوني الذي سيعقد صفقة مع الحريديم، ربما الخنازير ستمنعهم من الاستيطان
راشيل ما هو "اصابعنا لك..": أين درست ليفا؟ شئت أم أبيت هيفا تخاف من الناس الجميلين والأذكياء والمتعلمين واللطيفين!!
وأنك معاد للسامية.. عنصري.. على سبيل المثال، أنا حريديم بالولادة، وأعيش في حيفا منذ أكثر من 30 عامًا، وخدمت في الجيش لمدة 3 سنوات + احتياط ولدي درجة الماجستير في الرياضيات.
الكراهية لن تساعدك.. سنحب كل يهودي وعندما نصبح تلقائيًا الأغلبية هنا في المدينة وفي الريف، سنعاملك بشكل أفضل وباحترام أكثر من سمك تجاهنا.
النجاح لنا جميعا.
تعلم الكتابة أولا...
هل تعلم أنك صوتت لزعترة وحزبه الإرهابي؟ فهل هو خير لكم من اليهود؟
لكل فرد الحق في العيش في حيفا، أو في أي مكان آخر يريده، طالما أنه لا يمس الأبقار المقدسة، التي تعتبر من المحرمات. وكما أنني لن أطرد اليهود المتشددين في أحيائهم أثناء القيادة يوم السبت، أتوقع أن يفهمني اليهود المتشددين وألا يفرضوا أنفسهم علي.
لا حاجة للذهاب للضرب. ما ينبغي أن يكون هو العيش ودع غيرك يعيش.
أعطاه له!
الاستخدام المتحيز للعنوان لجذب ردود فعل غاضبة؟
ولم يكن من الممكن أن أكتب مثلا: أخبار إيجابية لرصيد الهجرة في حيفا أو سكان مدن أخرى يحبون حيفا وما شابه؟
ومن المؤسف أن النظام لا يتصرف بمسؤولية أكبر تجاه القضايا الحساسة في المدينة، مع كل الاحترام للحرية الصحفية والرأي السياسي لكل مراسل.
وما هو انتماؤهم الديني المتعلق بهذه المادة والتعميم؟
عندما يتسوق المسلمون المتدينون في المدينة، هل يغرد أحد أو يكتب مثل هذا المقال الشامل؟
كفى من الكراهية والانقسام داخل شعبنا في وسائل الإعلام.
ومن المؤكد في هذا الوقت العصيب أن العدو الفلسطيني يحاربنا على كافة الجبهات في إسرائيل وفي العالم.
كل التوفيق لك إيلي بلاي، وسبت مبارك لك.
من المؤسف أنهم لا يهتمون بالشباب العلماني. ويحتاج هؤلاء بشكل أساسي إلى وظائف في حيفا ومحيطها، وهي أقل مقارنة بمركز البلاد.
وأخيرا سيكون لدينا الأسعار العادية
إنها عملية طويلة حتى يتم الشعور بعدد اليهود المتشددين في جميع أنحاء المدينة. من المؤكد أن كاليش قام بتسريع العملية
دعهم لا يجرؤون على جعل حيفا أرثوذكسية متطرفة، فنحن ثنائيي القومية ولا يوجد مكان للأرثوذكس المتطرفين للانتقال إلى غزة.
أعتقد أنه يجب عليك فعلاً الانتقال إلى غزة. تعايش جيدًا مع السنوار. وأنا لا أحب المتدينين، ولكني أكره المعادين للسامية مثلك.
في مقال في ذا ماركر في فبراير 2020، كتب أن 1000 زوج (!) من الوسط العربي ينتقلون إلى حيفا كل عام وهي تعتبر تل أبيب الخاصة بهم.
هنا في المقال تم الإبلاغ عن القطاع الحريدي، ولكن في رأيي هذا اتجاه صغير يصل إلى منطقة معينة (بشكل رئيسي حي الحضر حيث كان هناك دائمًا مجتمع أرثوذكسي متشدد والذي لا يزال يعتبر أكثر المناطق غير المرغوب فيها -بعد وحي رث في المدينة) وعلى عكس السكان الأوائل ذكرت أنه من ما أراه يتم الشراء والانتشار في العديد من أحياء المدينة دون أي تردد وليس في الأحياء تقليدهم.
سيئ جدا. لا ينبغي للعلمانيين أن ينتقلوا إلى المستوطنات الأرثوذكسية المتطرفة ولا ينبغي للأرثوذكس المتطرفين أن ينتقلوا إلى المستوطنات العلمانية. الزيت والماء لا يجتمعان..
هكذا تبدأ ……………….
أوه لا