لافتة متاحف حيفا
شعار قلعة الكرمل
ورش عمل عامة واسعة
راية هاني
لافتة متاحف حيفا
ورش عمل عامة واسعة
اعلانات حية - واسعة - متحركة
راية هاني

بيت سويدان • جارة حديقة البهائيين

بيت سويدان تقع قرية بيت سويدان على سفوح جبل الكرمل، بجوار حديقة بيت سوريك.

زهرة الأسبوع • النسر الشائع

الكرمل يقدم لنا الزهور في كل الفصول. في هذا العمود...

لوز: "هذا الشعور عندما أقرأ أنني لست في أي منطقة زمنية"  

أحاول، ولكنني في الحقيقة أفعل كل ما في وسعي للوفاء بالوعود...

"من هو الفلسطيني؟" • الفصل الرابع • الانتداب البريطاني على فلسطين

من هو الفلسطيني؟ - نسخة الانتداب البريطاني

في إبريل 1920، حصلت بريطانيا العظمى، في مؤتمر سان ريمو للأمم المتحدة، على الانتداب على فلسطين، ووفقاً لنص الانتداب، فإن البريطانيين ملزمون بإنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، مع الحفاظ على الوطن القومي. حقوق السكان العرب في الأرض، وبالتالي حصل وعد بلفور على شرعية دولية.

وكان أول مفوض بريطاني هو هربرت صموئيل، وهو يهودي الأصل. حاول صموئيل إدارة علاقات متوازنة بين الاستيطان اليهودي والسكان العرب وكسب ثقة العرب أيضًا.

وتم منح سكان الدولة الواقعة تحت الانتداب الجنسية الفلسطينية. وكانت هذه هي المرة الأولى التي يظهر فيها مصطلح فلسطيني رسميًا. مُنحت الجنسية الفلسطينية للعرب واليهود على حدٍ سواء.

شهادة الجنسية الفلسطينية (1925) • يورام كاتس (ألبوم العائلة)
شهادة الجنسية الفلسطينية (1925) • يورام كاتس (ألبوم العائلة)
1 مليون عملة معدنية من صندوق الانتداب - فلسطين- منظمة العفو الدولية • يورام كاتز (مجموعة عائلية)
1 مليون عملة معدنية من صندوق الانتداب - فلسطين- منظمة العفو الدولية • يورام كاتز (مجموعة عائلية)

وبالتالي فإن الفلسطينيين الأوائل كانوا جميع سكان فلسطين، ومعظمهم من اليهود والعرب.
لقد تجاوز البريطانيون ولايتهم بسرعة كبيرة. وفي عام 1921، تم تسليم شرق الأردن بسكانه العرب إلى عبد الله بن علي، شقيق فيصل. في الواقع، اخترع البريطانيون دولة جديدة تسمى "شرق الأردن" - فيما بعد "الأردن".

وكما حدث في العراق، قام البريطانيون مرة أخرى بتتويج ملك بدوي هاشمي من شبه الجزيرة العربية على بلد اخترعوا.

الحاج أمين الحسيني - من محرض إلى مفتي

وكان الشخصية الأهم بين العرب الفلسطينيين في ذلك الوقت، والذي يمكن الإشارة إليه على أنه أب الشعب الفلسطيني، هو الحاج أمين الحسيني. لقد كان من النوع الزلق والميلودراماتي، الذي كان، من منظور الزمن، مسؤولاً إلى حد كبير عن المستقبل الكئيب لهذه الأمة المولودة حديثًا.

وكان الحاج أمين الشخصية المحورية في نضال عرب إسرائيل من أجل ضمهم إلى "سوريا الكبرى".

وفور اختفاء "سوريا الكبرى" ذهب الرجل لمحاربة البريطانيين واليهود في أرض إسرائيل. يهدف النضال إلى تحقيق الاستقلال للأمة التي اخترعت نفسها للتو، وهي الشعب الفلسطيني.

ويعد الحاج أمين شخصية أساسية في فهم الاتجاه الذي تطور فيه الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وفي فهم وضع الشعب الفلسطيني منذ ذلك الحين وحتى اليوم.

كانت عائلة الحسيني، إلى جانب عائلة النشاشيبي، إحدى العائلتين الأكثر نفوذاً بين عرب إسرائيل في أوائل القرن العشرين.

وأمين هو ابن طاهر الحسيني مفتي القدس. أرسله والداه ليدرس في مدرسة "التحالف" (مدرسة يهودية صهيونية)، ليتلقى تعليماً غربياً.

وفي نهاية دراسته الثانوية، أُرسل الشاب أمين لدراسة الدراسات الإسلامية والأدب العربي في جامعة "الأزهر" في مصر. لم يكمل دراسته هناك، لكنه استوعب مشاعره المعادية للسامية وعبّر عنها علنًا لأول مرة.

في الحرب العالمية الأولى، خدم الحسيني كضابط مدفعية في الجيش العثماني. والحقيقة أنه لم يشارك في القتال، واستطاع أن يتشاجر مع جميع قادته.

وفي وقت لاحق، كتب سلسلة من المقالات المناهضة للصهيونية والتي عرّفت النضال الفلسطيني بأنه حرب دينية.

وفي أعمال الشغب التي اندلعت خلال احتفالات النبي موسى في أبريل 1920، لعب الحاج أمين البالغ من العمر 25 عامًا دورًا مركزيًا بالفعل.

حرض وقاد الأحداث التي بدأت كمظاهرة للعرب الفلسطينيين للانضمام إلى "سوريا الكبرى" التي أسسها الملك فيصل، وانتهت بمذبحة ضد اليهود.

الحسين والنشاشيب

مع بداية الانتداب، بحث البريطانيون عن مراكز القوة والسلطة في الجانبين، لاستخدامها في السيطرة على البلاد.

وفي المستوطنة اليهودية، التي كانت منظمة تمامًا، اعترف البريطانيون بمركز القوة في الوكالة اليهودية، وفي حاييم وايزمان الذي كان يرأسها.

وعلى الجانب العربي، لم يعترف البريطانيون بمؤسسة مماثلة، فلجأوا إلى عائلتين عريقتين كانتا تعتبران مراكز سلطة لدى الجمهور العربي – عائلة الحسيني وعائلة النشاشيبي.

كان يُنظر إلى الحسينيين تقليدياً على أنهم أصحاب مناصب دينية، أما النشاشيب العمليون، الذين شغلوا لسنوات مناصب إدارية في النظام العثماني، فقد تم تعريفهم على أنهم تكنوقراطيون بارزون في المجال المدني.

وبعد احتلال البريطانيين للأرض، واصلت عائلة النشاشيس شغل المناصب العامة في ظل حكم الانتداب البريطاني. ودعوا العرب إلى التعاون مع المؤسسات البريطانية. وفي المجتمع العربي، كانت عائلة النشاشيف تعتبر عائلة "أرستقراطية" اجتماعيا وثقافيا، وكان العديد من أبنائها كتابا وصحفيين بارزين.

وكانت هاتان العائلتان في خضم صراع على السلطة.

بطريقة ما، نجح الحاج أمين الحسيني في إثارة إعجاب البريطانيين. لقد انجذبوا، لسبب ما، إلى رؤيته كشاب عصري وليبرالي، ومناصر للتعاون اليهودي العربي.

الحاج أمين يكتسب القوة

اقتنع هربرت صموئيل، المفوض البريطاني الأول في فلسطين، وعين الحاج أمين مفتياً للقدس. وفي وقت لاحق، تم تعيين الحاج أمين أيضًا لرئاسة المجلس الإسلامي الأعلى الذي أنشأه البريطانيون.

وبذلك أصبح الحسيني مشرفاً على جميع مجالات الدين الإسلامي الخاضعة لسيطرة الولاية.

وإذا نظرنا إلى الوراء، نجد أنه كان خطأ فادحا في الحكم، أدى إلى كوارث لجميع الأطراف: البريطانيين والعرب واليهود.

لم يكن الحاج أمين ليبرالياً. لقد كان إسلاميًا ونرجسيًا ومصابًا بجنون العظمة. لقد برع بشكل رئيسي في الطموح اللامحدود والكراهية الشديدة لليهود. وفي منصبه الجديد، رأى الحسيني وسيلة لتراكم السلطة، وسعى إلى مد نفوذه أيضًا إلى العالم الإسلامي خارج نطاق الولاية.

كانت القدس مدينة هامشية نسبياً في الفضاء الإسلامي، وقد أهملت بشكل كبير خلال الفترة العثمانية. كان من أولى أعمال الحاج أمين عقد مؤتمر إسلامي عالمي في القدس أكد على مكانة القدس في العالم الإسلامي.

لقد انطلق لجمع الأموال في العالم الإسلامي لتجديد المباني في جبل الهيكل، وهكذا نالت قبة الصخرة القبة الذهبية التي تميزها اليوم. وحرص على ربط المجتمعات الإسلامية في العالم بالقدس، وأصبح على اتصال كبير بالجاليات الضخمة للمسلمين الهنود (كانت باكستان في تلك السنوات جزءًا من الهند).

كانت الهند ذات أهمية استراتيجية قصوى بالنسبة لبريطانيا. وقد فهم الحاج أمين ذلك جيداً، وأعد لنفسه بذكاء أدوات الضغط على السلطات البريطانية مسبقاً.

وكانت هناك أغلبية يهودية في القدس، وخرج الحاج أمين لمحاربتها. لقد اخترع أولاً ونشر المؤامرة، التي ظهرت مراراً وتكراراً منذ ذلك الحين، بأن اليهود يخططون للاستيلاء على جبل الهيكل وبناء الهيكل على أنقاض المسجد الأقصى.

وقد جمع في كتاب آيات من القرآن تنضح بكراهية اليهود، وبرر بها قتل اليهود أينما كانوا. وهي بدعة لقيت استحساناً، ولا تزال آثارها واضحة حتى يومنا هذا (انظر مثلاً ميثاق "حماس").

الصهيونية، التي أخافت الحاج أمين كثيراً، كانت في الواقع حركة علمانية في جوهرها، لكنه كان مصمماً على تحويل الصراع بين اليهود والعرب إلى حرب دينية.

وفي عام 1928، عقد المفتي مؤتمرًا إسلاميًا "للدفاع عن حائط المبكى". وواصل حملة التحريض ("لن أترك في خطر")، والتي أدت، في نهاية عام 1928، إلى مضايقة اليهود الذين صلوا في ساحة حائط المبكى.

جاء الانفجار في أغسطس 1929 (أحداث 130)، في اندلاع أعمال عنف عربية، وبدأ العنف في القدس وسرعان ما امتد إلى المدن الأخرى المعنية - صفد وحيفا والخليل حيث وقعت مجزرة حقيقية. وخلال الأحداث، ما يقرب من قُتل XNUMX يهوديًا.

البريطانيون يتعرضون لضغوط

وفي نفس وقت المذبحة، وبتشجيع من المفتي، اندلعت أعمال شغب شديدة بين المسلمين في الهند. أولئك الذين دعموا الجمهور العربي الفلسطيني تظاهروا ضد الحكم البريطاني. وبهذه الطريقة مارس المفتي أداة الضغط على الإنجليز، والتي تكلف عناء إعدادها مسبقاً.

لقد تم الضغط على البريطانيين بالفعل. وكان تحول الصراع القومي المحلي إلى صراع ديني عالمي يمثل بالنسبة لهم تهديدا حقيقيا على مستوى الإمبراطورية.

ومن أجل استرضاء المسلمين في فلسطين وفي جميع أنحاء الإمبراطورية، غيرت بريطانيا سياستها. وفرضت قيودًا على بيع الأراضي لليهود وتقييدًا على الهجرة اليهودية. كما بادرت إلى إنشاء مجلس تشريعي لفلسطين يضم 24 عضوا وبأغلبية عربية مضمونة.

وكان هذا عملياً انسحاباً من الالتزام الوارد في وعد بلفور الذي حصلت بريطانيا بموجبه على الانتداب في المقام الأول.

لكن استسلام البريطانيين لم يكن كافياً للحاج أمين. عارض إنشاء المجلس التشريعي ومنع تأسيسه، لأنه كان يخشى ألا يتمكن من السيطرة عليه، لأنه سيحتوي على يهود بالإضافة إلى ممثلين عن خصومه النساشيفيين البراغماتيين.

عز الدين القسام

في تلك الأيام، بدأ يبرز داعية من أصل سوري يدعى عز الدين القسام، جاء إلى إسرائيل بعد مشاركته في القتال ضد الفرنسيين الذين سيطروا على سوريا.

تم تعيين عز الدين من قبل الحاج أمين مدرسا في المدرسة الإسلامية في حيفا. ومن هناك ترقى إلى منصب إمام مسجد "الاستقلال" في وادي صليب، وفي عام 1929 كان مسجلاً للزواج في المحكمة الشرعية في حيفا.

مسجد "الاستقلال" في حيفا (1931) • أرشيف مدينة حيفا
مسجد "الاستقلال" في حيفا (1931) • أرشيف مدينة حيفا
مسجد "الاستقلال" في حيفا (2024) • تصوير: يورام كاتس
مسجد "الاستقلال" في حيفا (2024) • تصوير: يورام كاتس

وبحكم منصبه، كان القسام يزور قرى منطقة حيفا والمناطق الشمالية بشكل متكرر.

وفي كل الأماكن التي ذهب إليها، كان القسام يمارس أنشطة التجنيد والدعوة الإسلامية، بينما كان ينشر مذهبه الديني الأصولي المناهض للصهيونية وبريطانيا. وشجع الناس على التنظيم في عصابات إرهابية للجهاد ضد البريطانيين واليهود. وفي عام 1930، قام بتأسيس عصابة إرهابية تسمى "اليد السوداء"، والتي كانت تتعامل مع الإرهاب وقتل اليهود.

في هذه الأثناء (1931)، وبعد ضغوط شديدة من الصهاينة، بقيادة وايزمان، أعلن رئيس الوزراء البريطاني، رامزي ماكدونالد، أن بريطانيا ستستمر مع ذلك في سياستها كما هي محددة في وعد بلفور.

يورام كاتز
يورام كاتز
خريج صناعة التكنولوجيا الفائقة الإسرائيلية وصحفي وكاتب ومدون. رابط موقع الويب الخاص بي وشراء الكتب ولد في حيفا (1954)، درس في مدرسة جيولا ومدرسة هرئيلي. حصل على شهادة في الفلسفة وعلم النفس (الجامعة العبرية) وهندسة الكمبيوتر (التخنيون). الكتب: • "الكتاب القاتل" (إنجليزي) – رواية تشويق تاريخية • "أيام الفداء" – قصص الطفولة من حي "الفداء"

مقالات ذات صلة بهذا الموضوع

تعليقات 8

  1. على مر التاريخ كانوا يطاردون اليهود ويقلدونهم. بدأ الأمر بسرقة قصص الكتاب المقدس ونقلها إلى القرآن.
    أعد تسيدك يعقوب الذي خاف من أفعاله.
    وهذه المرة غنيت مع ملاك... متأثراً بوتر عظم الفخذ..
    واليوم يحاولون بالفعل إيذاء رقابنا كما كان الحال منذ ذلك الحين ...
    ما كان سيكون.
    ما هي الكأس المقدسة التي ستثبت للعالم أنه في حكم سليمان على التنوير فإن اليهود هم الأم البيولوجية؟
    وهناك علينا أن نقدم التنازلات، بشرط ألا تضيع الأرض، ولكن أين رجل حكيم مثل سليمان اليوم؟ في لاهاي؟ ربما في صورة أهارون باراك؟

  2. شكراً جزيلاً لك يورام على التوضيح، وأنا أتفق معك في كل ما قيل أعلاه

  3. إلى مواطن،
    من المهم أن نكون دقيقين.
    من المستحيل أن نقول إنه "لا يوجد شيء اسمه فلسطين" - فما يسمى "فلسطين" هو "فلسطين".
    في فلسطين/فلسطين كان هناك عرب بالتأكيد (ليس فقط) في القرون الماضية، ولكن لم يكن هناك قط مثل هذا البلد، يهوديًا أو عربيًا.
    بدأ الفلسطينيون في تحديد الهوية الوطنية "الفلسطينية" لأنفسهم في أوائل العشرينيات من القرن الماضي.
    إن المعنى الذي يعطونه لكلمة "فلسطين" ككيان عربي أمر محير بالفعل.
    وبما أنه لا يوجد طلب على مصطلح "فلسطين" اليوم، فيمكن للمرء أن يتعايش معه، بشرط أن يفهم المرء الخلفية التاريخية.
    ليس الجميع على دراية كاملة بهذه الخلفية، وهذه هي الفجوة التي أحاول سدها في هذه السلسلة.

  4. ديز الدين القاسم، لص وقاتل عادي فر من سوريا، والذي صاغ في المؤتمر العربي عام 1920 في حيفا المصطلح الكاذب "الشعب الفلسطيني" في إشارة إلى عرب إسرائيل، معظمهم والذين، مثله، كانوا مهاجرين وصلوا للتو من سوريا ومصر ولبنان والسودان والعراق وغيرها من الأماكن التاريخية التي لا علاقة لها بهذا البلد.

  5. شرط. ممتاز ويعطي صورة ممتازة عن الصراع بيننا وبين العرب على أرض إسرائيل وخاصة هنا في حيفا شكرا

  6. مقالة مذهلة. شكرا.
    أنا أيضًا فلسطينية، ولدت
    هكذا هو مكتوب في شهادة الميلاد...
    في فلسطين 1940 في مستشفى العفولة.

المقال مغلق للتعليقات. يمكنك المشاركة عبر الإنترنت باستخدام أزرار المشاركة

جميع المقالات على قيد الحياة

لقي أحد المشاة مصرعه في حادث سير على شارع الهجانة في حيفا.

(مباشر) - حوادث سير - لقي أحد المشاة مصرعه، فجر اليوم الثلاثاء الموافق 18، بعد أن دهسته سيارة أجرة على شارع هاجاناه في حيفا. https://youtu.be/XlE_JX2HRDQ أفادت وكالة نجمة داوود الحمراء لـ حيفا: في...

مقاطعة وزير العدل ياريف ليفين لرئيس المحكمة العليا: أزمة ثقة عامة وقانون • تعليق

إن مقاطعة وزير العدل ياريف ليفين لمراسم أداء اليمين لرئيس المحكمة العليا إسحاق عميت، ترمز إلى نقطة تحول في العلاقة بين السلطة التنفيذية والنظام القضائي. الفعل...

اليوم الـ500 للمجزرة.. سلسلة بشرية في حيفا تحمل صور المخطوفين وشعار "لا تتركوني خلفك"

(مباشر) - انطلقت اليوم (17/2/25) مسيرة وتجمع في شاطئ الدادوي في حيفا لإحياء ذكرى مرور 500 يوم على أسر المختطفين لدى حماس. اليوم ذكرى مرور 500 يوم على مجزرة 7 أكتوبر..

نحو 700 شخص أصيبوا في حوادث سير في حيفا عام 2024

قالت جمعية أور ياروك لوكالة الأنباء الإسرائيلية: إن 439 شخصًا لقوا حتفهم في حوادث الطرق في عام 2024، وفقًا لبيانات CBS. وتظهر البيانات أنه مقارنة بالعام السابق...

افتتاح كلية الطب الجديدة بالتعاون مع المركز الطبي الكرمل وكلاليت وجامعة حيفا

وفي أخبار جيدة، تمت الموافقة على إنشاء كلية جديدة للطب على اسم هيرتا وبول أمير، والتي سيتم افتتاحها في العام الدراسي 2016 بعد بضعة أشهر في جامعة حيفا. على رأس المدرسة...