(يعيش هنا في الأحياء) - الجمعية الحريدية "ناؤوت مرغليت" مهتمة بتشغيل رياض أطفال في حي رمات ألون للسكان العلمانيين. وتدعي الجمعية أنه على الرغم من أنها حريدية وأن الحي علماني، إلا أن الحدائق مخصصة للجمهور العلماني. ويتساءل سكان الحي لماذا لا يمكن لمركز راموت المجتمعي إدارة الحدائق، كما كان الحال حتى الآن، إذا لم تكن هناك نية لتشغيل الحدائق للسكان اليهود المتشددين.
يرغب سكان الحي في التأكيد على أنه ليس لديهم أي شيء ضد السكان المتدينين، وأن معارضتهم تنبع من حقيقة أنهم يرغبون في الحفاظ على الطابع العلماني للحي وليس لديهم رغبة في تغييره.
وتقع الحديقتان المذكورتان عند المدخل العلوي لرمات ألون، في مبنى مكون من طابقين. وتعمل الآن رياض الأطفال في الطابق العلوي، وفي الطابق السفلي يوجد روضتان فارغتان، وتعتزم الجمعية البدء في تشغيلهما اعتباراً من العام الدراسي المقبل. بدأ سكان رمات ألون بتنظيم أنفسهم لمعرفة ما ينبغي أن تكون عليه الأمور.
تجدر الإشارة إلى أن مجلس المدينة تبنى موقف عضوة المجلس المحامية شاريت جولان شتاينبرغ بعدم الموافقة على التخصيص، وفي المناقشة قال جولان شتاينبرغ إنه لا يوجد أي مبرر لجلب جمعية دينية أو حريدية. "إن حجة جذب الجمهور العلماني ليست ذات صلة، كما قال جولان، لأنه إذا كان الأمر كذلك، فليس من الواضح سبب رغبة مركز راموت المجتمعي في التخلي عن إدارة المكان".
وفي المناقشة، طلب أعضاء المجلس معرفة طبيعة الدراسة في هذه الروضات، على اعتبار أن الجمعية حريدية، وبالإضافة إلى ذلك نشأ السؤال عن سبب إنشاء مركز مجتمع راموت لن تدير رياض الأطفال، كما كان الحال حتى الآن، وكان الرد أن مركز راموت المجتمعي سيتوقف عن إدارة رياض الأطفال لأنه لا يوجد عدد كافٍ من الأطفال في الحي للسماح لهم بملئها. ولم يفهم أعضاء المجلس كيف أن نقل رياض الأطفال إلى الجمعية سيساعد في الأمر، إذا لم يكن هناك أطفال في الحي للالتحاق بها. وأوضح نائب مدير القسم ومدير دائرة التثمين العقاري، نير غراور، أنه سيتم تسويق الحدائق للعلمانيين. وتساءل أعضاء المجلس عن المنطق: إذا كانت الحدائق يتم تسويقها للعلمانيين، فلماذا يقومون بالتغيير ونقلها إلى إدارة جمعية يهودية متطرفة وعدم تركها لإدارة مركز راموت المجتمعي.
وتساءل "هل هم أيضا مستعدون للعلمانيين لإدارة رياض أطفال متشددة؟"
يقول أحد الناشطين في الحي: "أسأل نفسي ما إذا كان اليهود المتطرفون مستعدون لي أو لأي شخص آخر هنا في الحي لإدارة حديقة في حيهم. نحن سعداء للغاية برؤية تعليم أطفالنا هي أولويتهم القصوى، لكننا خائفون مما قد يحدث".
الصراعات السابقة: رمات اشكول، روميما القديمة ورمات بيغن
تجدر الإشارة إلى أنه في السنوات الأخيرة كانت هناك عدة نضالات لسكان أحياء حيفا، من بينها رمات إشكول، روميما القديمة ورمات بيغن، التي ناضل سكانها لضمان عدم حدوث تغيير في الطابع العلماني للحي. ومن ساعدهم كان رئيس البلدية في ذلك الوقت يونا ياهاف.
وفي رمات إشكول، جرت محاولة لاستخدام الكنيس الواقع في شارع راؤول فالنبرغ وتحويله إلى مدرسة إعدادية ما قبل الخدمة العسكرية للمتدينين. استأجروا شققًا لإيواء الأطفال في مكان قريب، لكنهم اضطروا في النهاية إلى مغادرة الحي. وفي حي الروما القديم، واجه سكان الحي ظاهرة مماثلة، عندما أصبح كنيس الحي أيضًا مركزًا للسكان الأرثوذكس المتطرفين. في كلا الحيين، ادعى السكان أنه ليس لديهم أي شيء ضد السكان الأرثوذكس المتطرفين، ولكن بمجرد أن يقبل الحي العلماني في الأساس عددًا كبيرًا من الأرثوذكس المتطرفين أو المتدينين، فإن هذا يؤدي إلى تغيير طابعه.
وبحسب سكان نيفي شانان، يمكن للمرء أن يرى في حيهم ما يحدث عندما يكون هناك عدد كبير من اليهود المتشددين في الحي، والذين يعترض بعضهم على ملابس النساء "غير المحتشمة" في الأماكن العامة، أو المشي على الطريق. في أيام الجمعة والسبت. يوجد العديد من المتدينين في حي رمات اشكول والعلاقات بينهم وبين السكان العلمانيين ممتازة، وسكان رمات اشكول العلمانيين لا يعارضون السكان الموجودين في الحي، لكنهم أيضًا لا يريدون رؤية الناس من خارج الحي أدخله وغيّر طابعه.
في ديسمبر/كانون الأول 2017، اشتكى سكان رمات بيغن من أن مجموعة من اليهود المتشددين استولت على مبنى كان من المفترض أن يكون مركزا لدراسة كتابات رمبام، وحولته إلى مدرسة دينية، وجاء مفتشو بلدية حيفا إلى المبنى وأزالوه. مراتب منها وتفكيك جدار من الجبس، وقضت محكمة الصلح في المدينة بأن ذلك ليس من اختصاصها. في كانون الثاني/يناير 2019، كجزء من اتفاق الائتلاف بين رئيسة البلدية الدكتورة عينات كاليش روتيم ونائبها ميشي ألبير، تم إخلاء الاجتماع من رمات تبدأ وانتقلت إلى حي نيفيه شنن.
"ليس لدينا هدف آخر غير التعليم قبل المدرسي"
ويرأس جمعية "ناؤوت مرغليت" الحاخام ليئور غاباي. غاباي هو الرئيس التنفيذي ومؤسس الجمعية التي تتولى التعليم ما قبل المدرسي في جميع أنحاء البلاد.ورفض غاباي جميع ادعاءات سكان حي رمات ألون وقال إن الجمعية التي يرأسها تدير مدارس ما قبل المدرسة في جميع أنحاء البلاد ولا تقوم بذلك. حاول بأي شكل من الأشكال تغيير الطابع العلماني للأحياء "، كما يقول الحاخام غاباي.
"نحن ندير أطر التعليم ما قبل المدرسي. هناك مدن بأكملها نقوم فيها بالتعليم ما قبل المدرسي وهذه ليست بالضرورة مدنًا حريدية. في كريات بياليك، على سبيل المثال، نقوم بتشغيل 4 أطر ما قبل المدرسة. هدفنا هو التأثير على التعليم ما قبل المدرسي وفقًا لـ "طبيعة السكان، والعياذ بالله من تغيير النغمة الدينية في تلك المدينة أو الحي. حدائقنا في القدس في مناطق التجمعات الحريدية لا تشبه بيئتنا في حيفا".
وأضاف غاباي أيضًا: "لقد قررت دولة إسرائيل الاعتراف بنا ككيان مهني. منذ عام 2007، عملنا كمنظمين لنحو 900 برنامج ما بعد المدرسة في جميع أنواع السكان، والأطراف، والأطراف الاجتماعية، والسكان العرب، وما إلى ذلك. "لا علاقة له باسم الجمعية أو بكراهية الجمهور الحريدي، ولكن لا علاقة له بنشاطنا. نحن هيئة مهنية تعمل مع جميع فئات السكان. اللجنة المهنية في بلدية حيفا، الذي اختارنا، اتصل هاتفيا برؤساء بلديات شلومي ونهاريا وكريات بياليك، ليس لدينا أي خبرة في التأثير خارج نطاق التعليم المخصص لمرحلة ما قبل المدرسة".
وذكرت بلدية حيفا ردا على ذلك أن الموضوع غير مألوف لديها، ادعاء محير إلى حد ما في ضوء حقيقة أن رئيس البلدية كاليش روتيم نفسه يعمل كعضو مجلس إدارة في شبكة حيفا للمراكز المجتمعية "راموت"، كما يمكن رؤيته على موقع مسجل الجمعيات في لقطة الشاشة أمامك:
الفصل المطلق بين الحريم وغيره. لا يمكننا تحمله. الإكراه الديني
ألا يزعجك حقيقة أن 2000 عائلة عربية من القرى، بما فيها أم الفحم، تأتي للعيش في حيفا كل عام؟ فقط اليهود الذين يقومون بخياطة الشعر المستعار على رؤوسهم وباب المبنى سيفتح يوم السبت يزعجك. المنافقين العنصريين.
يشير العنوان والتعليقات إليه كما لو أن عدوًا قد وصل إلى المدينة. بالطبع سكان حيفا يفضلون العرب المجرمين الذين يسيطرون على المدينة
لسنا مستعدين للتعليم الديني لا سمح الله... وإلا فمن سيعلم أطفالنا تدخين المخدرات وشرب الكحول، من سيعلم بناتنا أن يكونن مثيرات جنسياً ويتعريات! من سيربيهم على الغيرة والشهوة والقذف، من سيعلمهم تعاطي مخدرات الاغتصاب وتغطية أجسادهم بالكامل بالوشم.
معاذ الله أنهم ما زالوا قادرين على تعلم احترام الوالدين واللطف ومساعدة الآخرين وحب جارك مثلك، بارك الله فيك.
لكن فتح ديسكو أو حانة أو صالون للوشم... لزيادة تعليم وثقافة الشباب العلماني...بالتأكيد مع الاحترام..
قطعة واحدة من القبعة السوداء الداكنة. أؤكد لكم أن أطفالي يحترمون والديهم أكثر من أطفالكم، وإذا كان هذا ما تبيعونه لأطفالكم وهذا ما يحدث مع العلمانيين، فالويل لكم. أنت لا تنجح. بعد خروجهم في الحياة يرون بشكل مختلف. لدينا أيضًا الأشياء التي كتبتها، لكن الفارق الكبير هو أننا نعتني بها ولا نكنسها تحت السجادة كما تفعل أنت. لأن لديك كل ما كتبته أيضًا. الأرثوذكسية المتطرفة المتغطرسة.
عدم السماح للعرب المسيحيين، والعرب المسلمين، والمتدينين المتشددين، والدروز، والشركس، والمسيحيين الروس، والروس الملحدين، بالسيطرة على الأحياء اليهودية العلمانية.
اليهودي العلماني قطاع مثل كل القطاعات في هذا البلد. وهو يهودي أيضاً وهو علماني أيضاً ومن حقه أيضاً أن يسكن في أحياء دون سيطرة قطاعات أخرى كما هم في أحياء في مستوطنات ومشاريع مخصصة لهم والتي بنيت لهم لن تعطي أحداً حقه. موطئ قدم..
تفضلوا ونظموا أنفسكم من القطاع اليهودي العلماني وإلا ستتعرضون لغزو من قطاعات أخرى ترى أنكم غير منظمين ويوجد بينكم الكثير
اسم الملف
مبتذلة مبتذلة لقد قتلتنا بالفعل.
لقد أخطأنا عندما صوتنا لك، ولكن يكفي
كم يمكن أن تدفع ثمن هذا الخطأ؟؟؟؟
العلمانيون لا يبالون ولا يخرجون للتصويت.. 30% صوتوا.
المتشددون يتعاملون مع المرشحين والناخبين.. 80% صوتوا
وبالتالي فإن ممثلي اليهود المتشددين لديهم 4 مقاعد وقوتهم الانتخابية هي 2.
هل فهمت؟ اللامبالاة العلمانية = نجاح الحريديم في السيطرة على الميزانيات والمباني ومقاعد المجالس وابتزاز راتب نائب رئيس البلدية.
الأمر بسيط للغاية وفي الانتخابات المقبلة سيكون هناك بالفعل 5 أعضاء في المجلس لأن الهيكانوس سيبقون في منازلهم ولن يصوتوا.
نحن لا نريد الأرثوذكس المتطرفين في الأحياء العلمانية مثلما لا يريد الأرثوذكس المتطرفون العلمانيين في الأحياء الأرثوذكسية المتطرفة. وهذا أمر طبيعي، فالماء والزيت لا يختلطان ولا يوجد في الواقع حل وسط.
هذه ليست عنصرية، هذه هي الحقيقة.
لقد كانت حيفا دائمًا مدينة ليبرالية ويجب أن تستمر كذلك، لمنعها من أن تصبح نقطة جذب للسكان الضعفاء وغير التقدميين، فهي لديها ما يكفي منهم وحالة المدينة تزداد سوءًا.
ماذا تريد من يهودي صهيوني؟ كان هناك برنامج على شاشة التلفزيون حول كيفية سيطرة اليهود المتشددين على بيت شيمش. أولئك الذين يخافون أن تنخفض قيمة الشقة التي يعيشون فيها، لذا يرجى السماح لليهود المتشددين بالدخول. نعم، وهذا ينطبق على العرب أيضاً.
أرى أنك عنصري. وفي بيت شيمش، ارتفعت الأسعار بسبب اليهود المتشددين. كل شقة كل شقة 2 مليون
ويجب فصل الدين عن الدولة بحسب رأي حزب أور والحاخام السابق يارون يدان
عنصرية سكان حيفا تثير اشمئزازي.
للعرب سيأتون بنصف المملكة...
إذا كان العرب فهو التعايش،
إذا كان اليهود، "لا ينبغي السماح لهم بالدخول هنا"،
والخطوة التالية هي الرسوم الكاريكاتورية في صحيفة المدينة بأنوف كبيرة ومناقير مبللة في أنوفهم.
إن جهل الناس سيجلب المحرقة الثانية إلى حدود إسرائيل.
لا تسمح لهم بالدخول هنا !!!
لن نقوم بإدارة الحدائق في رمات فيجنيتز!!!
كما حاولوا السيطرة على كريات إليعازر في ذلك الوقت. وهذه المرة ذهبت البلدية معهم إلى المحكمة وفازت
يا له من نفاق للحريديم: بينهم وبين اليتسما هناك تنافس مع التيارات الأرثوذكسية المتطرفة الأخرى والعنصريين تجاه مجموعات عرقية معينة في الأمة مثل السفارديم الذين خلقوا شمال أفريقيا، والإثيوبيين، الخ.
ما الفرق بين النفاق والتنافس الداخلي؟
ومن نفى وجود منافسات؟
وما هي مشكلة المنافسات؟
وماذا عن ذلك وموضوع المقال؟
المزيد والمزيد من السكان العرب من قرى الجليل يشترون عقارات في قلب الأحياء اليهودية ومدارس بها طلاب يهود داخل الأحياء اليهودية ولا أحد يتحدث عن هذا؟؟ لقد بدأ الحريديم بالفعل في إنقاذ حيفا، ويجب علينا كإخوة أن نهنئهم.
لا تستسلموا، اخرجوا بكل قوتكم وبكل البنادق المشتعلة ضد سيطرة القطاعات الدينية والحريدية في الأحياء العلمانية. لن يحدث ذلك، ولن يحدث.
تبدو مستاءً جدًا وليس من الواضح ما هو السبب.
ماذا عن العرب؟
يجب تخصيص روضة أطفال واحدة للجمعية الأرثوذكسية المتشددة، والأخرى لرياض الأطفال في لاو بيك، التي تم إزالتها قبل عام من روضة أطفال حضرية أخرى. سيختار السكان روضة الأطفال التي سيرسلون أطفالهم إليها. سيتمكن الوالدان بعد ذلك من تحديد المكان الذي سيدرس فيه الأطفال في ليو بيك أو حيدر. في غضون عامين سوف يقومون بالتحقق مرة أخرى.
سمعت أن اليهود المتشددين والإصلاحيين يتفقون جيدًا معًا.
ربما لأنه كان هناك الكثير من الضجيج في لحاء ميتزفا.
سؤال لكل المتجملات هل تجرؤن على التصرف بهذه الطريقة إذا دخل غير اليهود؟ بالطبع لا، أنت مثقف ومستنير ولست عنصرياً. الأصدقاء اليهود ذوو الإيمان الديني المتدين لا يختلفون عنك، هل تتزوجين بالحجاب والتقديس؟ هل تدخل ابنك في عهد إبراهيم أبينا؟ وبصرف النظر عن الجلوس سبعة؟ نعم، كذلك يفعل اليهود المتدينون... فلماذا نخلق اختلافات بين اليهودي المؤمن واليهودي العلماني؟ عار عليك!!!
لماذا تحتاج إلى الاعتذار؟!
ليست هناك حاجة أو طلب لهذا النوع من الحدائق في رمات ألون
لقد تعايشنا دون ذلك وسنواصل التعايش، توجد هنا مدرسة دينية لبني عكيفا والحي وسكانه ليسوا ضدها ولسنا بحاجة إلى الشرح.
وتتوفر الكثير من الحدائق الدينية على بعد 5 دقائق بالسيارة.
معاد للسامية كارهي اليهود. عار
وتحدث معي إلى رجل يدعى كوبي:
أ. يرجى إنزال الشاشة والتوقف عن الاختباء تحت الاسم: QB!
على. لدرجة - سأموت لكي أختبرك - وأحضر بعض المتدينين للعيش في المبنى الذي تعيش فيه، ثم... ثم اسأل أهل القدس ما هي الخطوة التالية!!
اتصل بي وسأوصلك بأفراد العائلة، المقدسيين العلمانيين - وستحصل على الكثير من المعلومات حول "النبوءات!" ولاحقًا - بعد الانتظار - ارفع صوتك مرة أخرى!
ههه
ههه
ما هو غير واضح؟
تعمق قليلا!!
استيلاء حريدي نموذجي في معقل علماني !!
وبعد ذلك سيأتي.... سيقوم، وهكذا - لمن له أقارب / أصدقاء في القدس -
لقد سألوا وعلموا عن طرق استيلاء المتدينين الزاحفين على السلطة - في الأحياء العلمانية - وهي قصة بدأت بالفعل منذ 40 عامًا في القدس!!!
عزيزي الأرثوذكسي المتطرف، ليس كل طلب يسمى "حجة". وكان الرد لطيفا ومهذبا. كلاهما يتولى زمام الأمور وينغمس.. كن بصحة جيدة
دولة يهودية هي الموجودة، ومن لا يصلح له أن يذهب إلى غزة
السيدة كاليش تحترم شعبنا الحريدي كثيرا. حظا سعيدا لعينات. أحسنت. طاب مساؤك
انا اسالك فقط.
لو كان اسم الجمعية مدرسة الرحمن تحت إدارة الدكتور محمد محاميد ويريد العرب أن يأتوا ويعيشوا فيها، فهل يستجيب موقع نيا المحترم أيضا بمثل هذه العناوين وكذلك سكان الحي؟
وهذه حالة كلاسيكية من معاداة السامية التلقائية تحت ستار التقدم والمساواة.
موقع مثير للاشمئزاز. معاد للسامية
كم من حقد الناس على إخوانهم.
ويا له من عنوان مثير للموقع.
مقرف.
إن المتدينين والمتشددين لا يختلفون عنا، ولهم الحق في العيش حيث يريدون.
هيلاس بهذه الكراهية العمياء لكل من يغتسل تبدو مختلفة.
وأنا علماني فخور.
أريد أيضًا إدارة حيدر في حي جاولا. إذن ما أعتقده هو أن الإله هو القرع السباغيتي الطائر. أعدك بتعليم الأطفال وفقًا لمعتقدات السكان المحليين. ولكن ما مدى الكراهية التي لديهم هناك؟ غير معطى
هل يحق للعلمانيين أيضًا العيش أينما يريدون في حي يهودي متشدد؟
وأنا لا أريد أن أعيش بجوار الأرثوذكس المتطرفين مثلما لا أريد أن يعيش الأرثوذكس المتطرفون في بينيين حيث أعيش. والآن جاءت عائلة أرثوذكسية متشددة لتعيش، وهنا بدأت الأمور. لم نكن نعيش هناك منذ شهر والباب الأمامي الكهربائي مفتوح بالفعل يومي الجمعة والسبت. سوف يتبع ذلك تكملة سيئة.
أنت لست علمانياً ولا تفقه شيئاً.
هذا هو بالضبط كيف تضع قدمك في الباب. احرص!!!!
كلتا قدميهما في الداخل.
استسلم كاليش للحريديم في كل شيء. جعلوا ألبير رئيسًا للجنة محلية في تضارب واضح في المصالح لكونه رجل عقارات. أدخلوا جمعية عامودي عولام إلى الكنيس في بيريل باعتبارها جمعية أرثوذكسية متطرفة في حي علماني. استولوا على عشرات الممتلكات من كاليش.أغلقوا ماتينس هدار.في سكان المدينة وبدأوا القتال بين الأفنية على الغنائم..
أعطى كاليش موطئ قدم في جميع أحياء حيفا لرياض الأطفال لليهود المتشددين والآن لجمعيات أخرى. النية بسيطة وواضحة جداً، أولاً يقولون أنها حدائق للعلمانيين. يقومون بنقل السكان الأرثوذكس المتطرفين إلى الحي الذي يطالب روضة أطفال، ثم تقوم هذه الجمعية بتخصيص رياض الأطفال الأرثوذكسية المتطرفة إلى جانب المدارس العلمانية، ثم تغلق رياض الأطفال العلمانية لأنه لا يوجد تسجيل كافٍ ونأمل أن تحصلوا على مجمع من المتطرفين. رياض الأطفال والمعابد الأرثوذكسية
هناك عملية استيلاء على إنشاء كنيس يهودي، وهو في الواقع كنيس شاس في نهاية شارع تابنكين، بدلا من ما كان في السابق مقطورة مكتب مبيعات. إنهم يريدون إنشاء مدرسة دينية ضخمة لليهود المتشددين.
أنت عنصري مقرف. الأطفال هم أطفال، لا يهم إذا كانوا من اليهود المتشددين أو العرب. مجرد مثير للاشمئزاز