لقد قامت المزيد والمزيد من العائلات العربية بشراء الشقق من اليهود في السنوات الأخيرة، وانتقلت إلى الأحياء التي كان يقطنها في السابق سكان يهود فقط. يقول أحد المقاولين المخضرمين في حيفا: "هذه مسألة حساسة للغاية".
يقول أحد المقاولين في حيفا: "أنا أقوم بالبناء في حيفا منذ أكثر من 20 عامًا، ولهذا أفضّل إجراء مقابلة دون ذكر اسمي. أقوم بمشاريع بناء ومشاريع جديدة في جميع أنحاء المدينة، في الكرمل، بات جاليم وأحياء أخرى. في العقد الماضي، العديد من مشاريعي لديها أيضًا عائلة عربية واحدة أو اثنتين. في كثير من الأحيان تكون هذه عائلات شابة، عندما يعمل الزوجان في مهن حرة، ويأتيان من خارج حيفا، لأنهما يريدان للعيش هنا وتربية أطفالهم هنا."
"لقد أصبح الأمر معياريًا بالفعل"
"في بعض الأحيان تبلغ تكلفة الشقق أكثر من 2 مليون شيكل، وهم يدفعون دون أي صعوبة، على الرغم من أنهم، مثل العديد من اليهود، عادة ما يحصلون على جزء من الرهن العقاري. أنا حقًا لا أتذكر حالة واحدة على مر السنين، حيث كانت هناك أي مشكلة مع مثل هذه العائلة في أحد المباني التي أسكنها. ولا أذكر أيضًا أنني رفعت حاجبًا، لا سمح الله، من جانب العائلات اليهودية. ومن الواضح أنه أصبح شيئًا معياريًا، ويعيش العرب اليوم في كل حي في المدينة، وهذا أمر جيد".
"أما الاتجاه المعاكس، فأنا أعرف أقل لأنني لا أبني في أحياء ذات أغلبية عربية، ولكن حسب ما أعرف هناك يهود في وادي النسناس على سبيل المثال، وأصبح العيش هناك عصريا. المشكلة الوحيدة أواجه عائلة عربية شابة مهتمة بشراء شقة في الكرمل، يسألون على الفور أين توجد رياض أطفال أو مدارس للسكان العرب، وفي الأحياء ذات الأغلبية اليهودية لا توجد مؤسسات تعليمية للعرب. وهذا يتطلب منهم ذلك يقودون سياراتهم إلى حي مختلف كل صباح وبعضهم يخجل من ذلك".
الأمن الشخصي في حيفا مقارنة بالمستوطنات العربية
"أعيش في مستوطنة عربية، وأنا سعيد للغاية هنا، لأنني أعيش بجوار والد زوجي وحماتي. لقد بنى لنا والد زوجي منزلاً خاصًا هنا وهو مريح للغاية بالنسبة لنا"، يقول ن. "يعمل زوجي أيضًا في بعض الأحيان في نوبات ليلية، ومن الملائم بالنسبة لي أن يكون أقاربي بجواري. أما أخي، من ناحية أخرى، فهو يعيش في شارع أينشتاين في حيفا، وعندما نزوره، أعتقد حقًا أنه ربما ينبغي عليّ أيضًا ذلك". "انتقل وأعيش بالقرب منه. وهو ما يقلقني حقًا ويقلق صديقاتي الذين يعيشون هنا أيضًا. في المستوطنات الأخرى المجاورة، إنها سلامتنا الشخصية وسلامة الأطفال. منذ وقت ليس ببعيد كانت هناك فتاة صغيرة في غرفتها وأصيبت رصاصة "ضربتها وقتلتها. بعد حوادث مثل هذه أسأل نفسي، هل أقوم بتربية ابني في مكان آمن بما فيه الكفاية؟ أشعر أن المجتمع الإسرائيلي غير مهتم على الإطلاق بما يحدث في المجتمعات العربية. كمية الأسلحة غير القانونية في بلدنا مجنون، عندما يُقتل شخص بريء، تأسف كل النفوس الجميلة للحظة، لكن عمليا لا أحد يخرج ويتظاهر ويطالب الشرطة بدخول البلدات العربية وتطهير السكان هنا من جميع أسلحتهم. لماذا علينا أن نتسامح مع هذا؟ أنا بالتأكيد أتفهم أخي والعديد من الأشخاص مثله، الذين اشتروا شققًا بمبلغ 1.5 مليون شيكل وأحيانًا أقل، وعلى الأقل يعرفون أنه ليس لديهم ما يدعو للقلق بشأن إطلاق النار عليهم في منتصف الشارع. "
بعض أصحاب العقارات مترددون
ولكن ليس كل شيء ورديا. تقول إحدى سكان المدينة وهي في الثلاثينيات من عمرها: "عشنا أنا وزوجي في وحدة سكنية صغيرة في الكرمل، عندما ولد ابننا". "بعد ولادة الطفل، أصبحت الشقة صغيرة جدًا بالنسبة لنا، فبحثنا عن شقة أكبر. لقد ولدت في حيفا ولغتي العبرية جيدة جدًا، ولكن عندما اتصلت للاستفسار عن شقة، سمعوا لهجتي ولغتي". الاسم وشعرت بالتردد من جانب أصحاب الشقة.أكثر ما آلمني هو أن زوجي في إحدى الشقق جئنا لنرى وكنا متحمسين للغاية، أخبرونا أنه في الواقع ليس له صلة.بعد بعض الوقت عندما رأينا مرة أخرى أن الشقة يتم الإعلان عنها وقمنا بالتقاط الهاتف وقلنا أننا سنقدم بكل سرور جميع الشيكات وكل ما هو مطلوب، ليست لدينا مشكلة، لكنهم أخبرونا أن الشقة غير جاهزة للإيجار، طلبت من أحد أصدقائي أن يتأكد لي إذا كان من غير الممكن حقاً استئجار الشقة، وتبين أنه فقط من أخبرنا بذلك، وفي النهاية وجدنا شقة أفضل بكثير في وسط الكرمل تم تجديده بأثاث جديد، وقد قاموا بتأجيره لنا بكل سرور. لا يزال الأمر مهينًا للغاية، أن بعض الناس لا يريدون تأجيره للعرب، أنا مواطن في دولة إسرائيل مثل أي شخص آخر، ليس لدي مشكلة في الدفع أنا لا أحدث ضجيجًا أو أي شيء، إنها عنصرية قبيحة ألا تؤجر لي شقة".
حلول السكن للأزواج الجدد
رجا زعاترة رئيس الجبهة في مجلس المدينة: "منذ أكثر من عشرين عامًا، لم يعيش السكان العرب في حيفا فقط في الأحياء العربية التاريخية مثل وادي النسناس أو عباس أو وادي جمال عين حاييم أو حليسا. فهذه الأحياء مزدحمة بالفعل ولا تقدم حلولاً سكنية للجدد. الأزواج. ولهذا السبب ينتقلون إلى أحياء قريبة نسبيًا من المركز التاريخي، مثل الكرمل الفرنسي وحاضر أليون. وأيضًا إلى أحياء جديدة مثل نيوت بيريز ورمات هناسي. وهذا الاتجاه يزداد قوة وهناك أيضًا أزواج الذين يعيشون أيضًا في أحياء ريدج المرموقة.
"حيفا هي تل أبيب المجتمع العربي"
"عادةً ما يكون هؤلاء أكاديميين وأطباء ومهندسين من الطبقة المتوسطة، وما إلى ذلك، ولديهم دخل أعلى من المتوسط ويستطيعون تحمل تكاليفه. بعضهم يقوم بتحسين السكن من الأحياء القديمة ولكن أيضًا من المقيمين الجدد الذين يأتون ويستقرون في المدينة بسبب العمل أو الدراسة. وهناك هجرة إيجابية أيضاً نتيجة لحالة المستوطنات العربية وعدم المساواة في الموارد والتنمية في تلك المستوطنات. تعتبر حيفا أيضًا مركزًا للنشاط الثقافي ذو الطابع العلماني وهذا يجذب عددًا لا بأس به من الشباب. وفي هذا السياق يمكن القول أن حيفا هي تل أبيب المجتمع العربي".
"لا خدمات للسكان العرب في الأحياء المختلطة"
يقول زعاترة: "أعتقد أن علاقات حسن الجوار بين اليهود والعرب جيدة جدًا في معظمها". "لكن المشكلة الأساسية تكمن في البلدية: في هذه الأحياء لا توجد خدمات ثقافية وتعليمية ومجتمعية للسكان العرب، لذلك يرسل معظمهم أطفالهم إلى المدارس القديمة في عباس ووادي النسناس. وعندما تخطط البلدية، إنها تفكر في اليهود فقط، ولا تفكر، على سبيل المثال، في رياض الأطفال أو مراكز الرعاية النهارية للأطفال العرب، وقد رأينا ذلك في الأحياء الجنوبية الجديدة، ومؤخراً أيضاً في مشروع ستيلا ماريس في الجلسة العامة للجنة التخطيط والبناء المحلية. يتحدث المخططون عن كنيس، مدرسة يهودية، لكن لا يوجد فكر أو تخطيط للسكان العرب، رغم أنها في هذه الحالة أرض تابعة للدير وتقع في منطقة ذات صلة بالعرب لأنها قريبة من العباس حي الكرمل الفرنسي.
ومن ضمن نشاطنا في مجلس المدينة نطالب مثلا بإنشاء مدرسة حكومية عربية في غرب المدينة تخدم سكان منطقة الكرمل الفرنسي وادي جمال عين هيام ونطالب تلك الجالية "يجب الاهتمام بالخدمات الثقافية في مثل هذه المناطق. يدفع السكان كامل الضرائب العقارية لكنهم لا يتلقون سوى خدمات جزئية. لسوء الحظ، بعثر كليش بعض الوعود في هذا الاتجاه، ولكن في اختبار النتيجة، لم يتم فعل أي شيء".
البيع لمن يدفع أكثر
تقول شارون، وهي في أوائل الأربعينيات من عمرها: "عندما بعنا شقتنا في روما الجديدة، جاء إلينا العديد من الأزواج، معظمهم من اليهود، ولكن كان هناك أيضًا عدد لا بأس به من العرب. لم يكن الأمر يهمنا حقًا. متى عرضنا الشقة للبيع، وكان هناك جار عربي واحد بالفعل. بالنسبة لنا، أردنا البيع لمن يدفع أكثر، فما يهمني إذا بعتها ليهودي أو مسلم؟ في النهاية، نحن بيعت لزوجين مسلمين شابين أرادا العيش في حيفا حتى يتمكن الأطفال من الدراسة في مدرسة الراهبات. زوجان جميلان، لم يكن لدينا مشكلة في بيع الشقة لهما. ومن ناحية أخرى، اشترينا الشقة بأنفسنا من "زوجان يهوديان سببا لنا الكثير من المشاكل وفي النهاية كان علينا مقاضاتهم. عليك أن تبيع شقة لأشخاص محترمين، يهود أو مسلمين، هذا لا يهم حقًا".
تم الحفاظ على الطابع اليهودي
ومن المهم التأكيد على أنه حتى في الأحياء التي يعيش فيها عدد كبير نسبيا من العائلات العربية، مثل كرمل سرفاتي، والهدار، وسديروت هناسي، فإن الهوية اليهودية محفوظة. يتم الاحتفال بالأعياد اليهودية، سواء كان يوم الغفران الهادئ أو عيد العرش، حيث يمكن رؤية عيد العرش في جميع أنحاء الحي. توجد أيضًا نزاعات بين الجيران، غالبًا ما تصل إلى حد الإساءة أو العنف المتبادل وأحيانًا تنتهي في المحاكم، لكن هذا لا يتعلق بالضرورة باليهود والعرب ومعظمها في الواقع بين جيران يهود لا يستطيعون تحمل العيش جنبًا إلى جنب. المكان الوحيد، أو على الأقل المكان الرئيسي، الذي يوجد فيه توتر بين اليهود والعرب هو المستعمرة الألمانية. غالبًا ما تقام هناك مظاهرات مؤيدة للفلسطينيين، وتُرفع الأعلام الفلسطينية، وفي كثير من الأحيان تُسمع دعوات يصعب سماعها لإدراجهم، الأمر الذي يؤدي أيضًا في بعض الأحيان إلى ردود فعل من الجماعات المعارضة التي تأتي للرد وتجعل أصواتها مسموعة في مواجهة هذه المظاهرات.
"عمل متعمد"
آشير تكاتاش، المحامي من حزب الليكود في حيفا: "هذه ليست مسألة صدفة، بل هي عملية مخططة مسبقًا أسميها سنوات "الاحتلال الهادئ". لقد تخلت الدولة والبلدية عن حيفا. وبدلاً من محاولة تعزيز المدينة اقتصاديًا بشكل أساسي، قرروا تشكيل ائتلاف "التغيير" - في الكنيست مع عباس وفي حيفا مع زاترا. فبدلاً من عشرات الآلاف من السكان الشباب الذين نشأوا في المدينة ويغادرون إلى المركز وكريات وقلعة الكرمل، نستقبل عرباً من الجليل هدفهم هو غزو المدينة والاستيلاء عليها. والأغرب من ذلك أن نسمع أنهم يشترون المنازل نقدًا بينما يتعين على شبابنا انتظار يانصيب ساخر بعد التبرع بدمائهم للدولة. اليوم يطالبون بإنشاء روضة أطفال ومدرسة في الحي اليهودي وغدا سيطالبون بمسجد وإمام للحركة الإسلامية".
مشى إلينا.
أمة إسرائيل تختفي.
وأود أن أقول ما أفكر به بشأن أولئك الذين يبيعون لهم، ولكن حسنًا! ،،،،،،
أنا أؤيد الاختلاط السكاني، لكن هذا الضمان يجب أن يكون كاملاً: نحن لسنا بحاجة إلى مدارس يهودية وعربية ولصوص، ولكننا بحاجة إلى تكييف منهج دراسي يناسب ويحترم الثقافة اليهودية والإسلامية، وحتى الثقافة المسيحية.
ويتعين علينا أن نبني بنية أساسية لحياة مشتركة حقيقية، وليس فقط عند نقاط الإطلاق
وبعد أن سئمت وزارة المعارف من كل الطلبات، أسقطت كل أنواع المشاريع التي كانت تهم اليهود. وصلى له قائلاً: "دعه يذهب إلى قلبي". كتاب خاص. تعبت من الطي واستيعاب رغبات الجميع. ليس فقط ما ينتمي للشعب اليهودي. هناك مدارس مخصصة للسكان العرب، ومحتويات القرآن، والمسيحيون لديهم ما يكفي للتفكير في الآخر، وفي النهاية بقينا دون أي ذاكرة لماضي الشعب اليهودي، باستثناء الدراسات التناخ والعبرية
ما قرره وزير التعليم اليوم. أولئك الذين لا يهتمون بماضينا لن يتمكنوا من التمسك بهذه الأرض لأن ما يجمعنا ويتواصل معًا سيفهمونه. عيد الاستقلال كم قاتلنا وكم تعرضنا من هجمة في الغرب. العيش معنا
وعلى الفور حدث نقص ولم يتوقفوا، ونحن نعلم أنهم يريدون هروب اليهود من البلاد وسيحكمون هنا. كان هناك وقت في الماضي عندما غادر اليهود البلاد بسبب أعمال الشغب التي قام بها العرب وكانوا خائفين.
لأن العرب غير مستعدين للاستسلام وبالتالي الأذى
حاجتنا. وسوف ينخفض عدد اليهود في هذا البلد
ومع مرور الوقت، يواصلون إيذاء اليهود ورموزنا.
ومن المنطقي أنهم لا يريدون أن يبيعوا أو يؤجروا للعرب أن العلم الفلسطيني هو علمهم وهم متأكدون من أن اليهود موجودون هنا مؤقتا فقط.
لو تصرف العرب كمواطنين عاديين فلن تكون هناك مشكلة معهم.
من السذاجة حقًا أن يلاحق كل واحد منكم رجال الدين. وما يثبته الحاخام نهريديم الذي يعيش بيننا، أن الكثير منهم تجندوا وتطوعوا في المجتمع
وليكن معلوما أنهم يعلمون أنهم يتبرعون بالأعضاء للأشخاص الذين يحتاجون إلى عمليات زرع، عار عليكم أيها اليهود
من قتل ملك الأرض وهو يهودي متشدد، يكفي أن يذهب ضدهم اليهود العنصريون!!!
لا أفهم ما هي هذه الضجة. كانت حيفا مدينة مختلطة منذ تأسيسها، ومن الواضح أن سكانها العرب يجب أن يعيشوا في مكان ما. ومن يجدها مفاجأة فهو في مشكلة. لقد كان الأمر متوقعًا تمامًا ويبدو طبيعيًا بالنسبة لي، وهي خطوة ستستمر وتتوسع، ولا بأس بذلك. ومن لا يتقبل ذلك سيضطر إلى مغادرة حيفا.
(بالمناسبة، تم استخدام تكتيك الأسعار المرتفعة منذ فترة طويلة من قبل السكان المتدينين في حي نيفي شانان. وباعتباري أحد سكان الحي منذ 53 عامًا، أرى عددًا لا بأس به من الشوارع التي أصبحت مأهولة بشكل خالص بالسكان المتدينين ، بوصية الحاخام فسمعت).
أنتم الحيفيون تطالبون بحديقة الوجود، فلا يوجد ما يدعو للشكوى. سيأتي يوم وتكون حيفا مدينة ذات أغلبية مسلمة وعندها سيختفي التعايش لأنهم يعرفون كيف يسيطرون على جمهورهم. بالتوفيق هيفايم
لقد كانت حيفا دائما مكانا للتعايش والوئام بين اليهود والعرب
الحقيقة أن قولك الإحتلال غير صحيح على الإطلاق، الإحتلال هو إحتلال البيوت المجانية، لكن هؤلاء مشترون وكما قالوا من قبل يدفعون وليس لديهم أي مشكلة
لدي صديقات يهوديات أهم بالنسبة لي من أخواتي، فنحن عائلة واحدة
سكان حيفا يشاركون معًا سواء كان ذلك في الفرح أو في الحداد
عائلة واحدة مضطربة ليست عبرة للعرب.. هؤلاء كل المشاركين الذين جاؤوا من المناطق ويعرفون كيف يعيشون على حساب الدولة أكثر من السكان
لدي أربعة أبناء متزوجين منذ أكثر من 14 سنة ولا يستطيعون شراء شقق لأن الرهن العقاري يصعب عليهم
ولأهل حيفا الحق الأول
وأعتقد أنه يجب مطالبة المستأجرين الجدد بالتواصل مع بعضهم البعض قبل البيع لهم، بغض النظر عما إذا كانوا عربًا أو يهودًا
أحسنت ؟
أريد أن أعيش في سخنين! فهل سيعطونها لي؟ الدولة تضم حيفا والشمال. لن تبقى سوى دولة تل أبيب – عار!
أفضّل العائلات العربية التي تريد تربية أطفالها في جو جيد ومعياري على العائلات الأرثوذكسية المتطرفة التي تحاول السيطرة على حياتنا!!!!!!!!!!!
انت على حق تماما. يوم إغلاق الطرق يوم السبت ليس ببعيد..
باعتباري يهوديًا مقيمًا في وادي ناس، أتساءل كيف سيكون رد فعلي على الجملة المعاكسة: اليهود في الأحياء العربية – ظاهرة متنامية. إن اختيار كلمة "ظاهرة" لا يوصل القارئ إلى خبر سعيد. إن حقيقة أن هذا يعتبر، وفقًا لمؤلف المقال، "ظاهرة" تتحدث عن الكثير. التنافر ومؤلمة.
بالأمس، نُشر مقال في صحيفة "هاي با" حول قدوم عائلات عربية للعيش في الأحياء اليهودية في حيفا.
لا أعتقد أن هناك أي نية سيئة وراء كلمات ميخال يارون، ولكن كقارئ أكثر انتقادا كان لدي شعور بالعنصرية تجاه المجموعة العربية في حيفا. لدي العديد من الأصدقاء العرب في حيفا. إنهم يعيشون في جميع أنواع الأحياء في المدينة، ولدي أصدقاء عرب يعيشون في طبعون. كلاهما يريد أن يعيش حياته بشكل أكثر راحة. مثلنا تماما
وأثار المقال ردود فعل وصلت إلى حد التحريض ضد العرب. وهذا بالضبط ما يحدث لليهود في جميع أنحاء العالم. حينئذ و الأن
أعتقد أنه كصحيفة يعيش اسمها في أفواه سكان حيفا على الإنترنت، يجب عليك أن تمثل جميع سكان حيفا. وهذه صحيفة ليست مخصصة لليهود فقط لتحفيز الشعور بالحياة المشتركة وليس الحياة المستقطبة.
المحامي أوشر تاكيتش على حق، كل شيء يهدف إلى احتلال حيفا.
ضاعت المدينة. الجريمة العربية منتشرة، والمجازر كما هي الحال في القرية.
حبل
آه، لا أريد أن أعيش مع اليهود. ما العنصريين. ردود أفعال قاتمة مثل معاداة السامية في أوروبا.
في أي مستوطنة عربية توافق على أن يبني يهودي فيلا أو أن يبنى حي يهودي؟
هل داليا وأوسافيا متفقتان؟ هل يجوز لليهودي أن يسكن في شفاعمرو ويكون له كنيس هناك؟
لا أعتقد أنه ينبغي السماح بالوضع العكسي بنفس القدر.
إذا لم يكن هناك تماثل، فلا داعي لعدم التماثل في اتجاه واحد فقط.
هذا هو جوابي على المقاول وعلى التعليقات هنا.
العقلية الثقافية والقومية المتطرفة لا تسمح بالتعايش، وهذا واضح لنا جميعاً بعد أحداث مايو 2021.
والويل للمحامي الذي لا يفرق بين دعوى مدنية قانونية لشراء شقة وبين دعوى احتلال عسكرية. كيف حصلت على شهادة المحاماة؟
في إطار تحويل حيفا إلى عاصمة الخنازير. من الجيد أن يتخلى اليسار الغبي عن حيفا
مثل هذا تماما. مجموعات جامعة بير زيت على الكرمل وبير زيت رمات أبيب..
تشجيع الانهزامية والاغتراب وفك الارتباط والهروب والرحيل ومعسكر السلام والوداع.
الحكومة لا تهتم بالتلوث في حيفا وعشرات الآلاف من السكان الذين ماتوا نتيجة لذلك على مر السنين. فلماذا تهتم برعاية قدم أجنبية تدوس طبيعة المدينة الرقيقة؟ حيفا هي الفناء الخلفي لإسرائيل، الأحياء الفقيرة، بيعوا شققكم وانتقلوا إلى المركز، أو إلى مستوطنات أكثر طبيعية مع لجان القبول، مدينة لادافوني ستظل مختلة حتى نقطة الانهيار.
في عام 1933 في ألمانيا كان هناك من قال نفس الكلام في هذا المقال العنصري عن اليهود في الأحياء الآرية
من أجل السلام
ولكن بمجرد وجود قتال مثل Wall Guard سنكون في ورطة.
انظروا ماذا يحدث في اللد/الرملة
هل يريدون المضي قدما؟ إنهم يريدون حلول إسكان في بيئة مريحة وصبورة، بالطريقة التي ستتغير بها البيئة، هذا طبيعي، اليهود سيذهبون إلى السياج وهنا في حيفا سيتحدثون العبرية بشكل أقل فأقل ويدخنون النرجيلة أكثر فأكثر، هناك لن يكون هناك أي يهود تقريبًا هنا. عليك فقط أن تتذكر أن عمدة المدينة المسلم لن يسمح للخنازير (الخنزير بلغتهم) بالتجول بحرية بين المنازل وفي الشوارع - سيكون هناك عدد أقل بكثير من الخنازير هنا... فإلى متى ستعطي الخنازير، 5 سنوات؟ على الأكثر 10 سنوات؟
بناء حي جديد للعرب في حيفا وفي أي مكان في البلاد، ولا يمكنهم العيش في أحياء يهودية ليبنيها اليهود في أي مكان في البلاد. إسرائيل ليست دولة ديمقراطية، إنها دولة الأنف والفم، هذا هو الواقع، فكفوا عن الشكوى
جيلي، تعتقد أنهم خطرون. معظم منازلهم عبارة عن فيلات. ليس لديهم وعي بالزراعة والزخرفة في الفناء، ولا لديهم حديقة. الصرف الصحي. كل شيء هو الاختيار. لكنهم اختاروا أن يتوالدوا فينا حتى يهرب اليهود منهم، وهذا ما نسميه الاحتلال. في الواقع، انظر كيف يتجول الناس اليوم بالأعلام ويقولون القليل، لكن سلوكهم يبدو كما لو أن الملايين يفعلون ذلك. لأنهم جميعا يفعلون وليسوا جميلين كل من ظن أن أغلبهم يريد السلام. كم هو ساذج
عار على اللقب! يجب عليك أن تخجل! أعيش في وادي النصس - ماذا تقول لو قالت صحيفة أخرى "اليهود في حي عربي - ظاهرة متنامية؟" أو في أوروبا عنوان مماثل: "المزيد والمزيد من اليهود ينتقلون إلى هذه المدينة أو تلك؟" لماذا تعتبر مشكلة علاجه؟ لمن تقول هذا؟ لسكان حيفا؟ إثارة استفزاز آخر؟ عار! من المؤسف أن صحيفة حيفا لا تمثل جميع سكان المدينة بأمانة.
ما هو الخطأ في العنوان؟ لماذا يجب أن تخجل؟ حرية التعبير وحرية الصحافة لا تبدو صحيحة بالنسبة لك؟ ما هو العنوان الذي تريده، ألا تريد أي مقالات تهم الجمهور؟ إذا كنت تعيش في مستوطنة أخرى، فربما كانت هناك مقالات أخرى هناك، على سبيل المثال، عودة عائلات يهودية إلى المستوطنة اليهودية في سخنين أو عودة عائلات يهودية إلى المستوطنة اليهودية مجد الكروم، كل شيء يمكن أن يكون مشروعاً، حتى العناوين والمقالات التي تهم الجمهور. يمكنك ببساطة إجراء حوار حول الأمور المطروحة.
ردي على روتي الموج. عزيزتي السيدة هانافا، أنت كاتبة رائعة. سيدتي العزيزة، بعد الاحتلال عاش اليهود هناك. لذلك لم يكن العرب يسكنون هناك في المدينة السفلى، كان هناك يهود، عشنا في شارع قيصرية. وأبناء عمي عاشوا هناك.
في الوادي حتى قبل قيام الدولة وكان عدد قليل جدًا من الجيران من العرب. هذا كل شيء. كان هناك وقت ترك فيه اليهود منازلهم في المدينة السفلى وصعدوا للتطبيع، وكانت لا تزال هناك منازل تركها اليهود وراءهم. وما حدث عام 1990، سوف تبدأ بإغراق المدينة السفلى بالعرب الذين جاءوا من القرى. دخلوا الشقق التي كانت مغلقة، باختصار اقتحموا الشقق. ثم فجأة قامت البلدية ه
وكان مطلوبًا منهم دعم هذه العائلات ومساعدتها. بدأ تحويل العديد من الميزانيات إلى الرعاية الاجتماعية وأصبح من الصعب بشكل متزايد دعمها. ثم اكتشف رئيس البلدية أنهم هنا لأنهم قاموا بغزوهم وطردوهم. والعائلات عائلات مكروبة وقد عادت إلى قراها. وفي السنوات الأخيرة، كانت عينات كليش دوف باردة ولم تنتبه، ولهذا السبب حدثت مؤخرًا عمليات إطلاق نار ومجرمون في الحي. لذلك من تجاهلها سيفهم أننا أكلناها، الطلقات ذهبت إلى المدن اليهودية.
كم هو جميل أن تعيش
في مدينة نيس الفرنسية...
جيتاس؟ هل أنت عاقل؟ الذي يسكن جامعات الولايات المتحدة، يتجول ويشير إلى كارهينا، الغزيين، اللبنانيين، يموت قبل أن نخرج من هنا، لا يؤدي الخدمة العسكرية، ويعيش في قلاع ضخمة مع المرابين الذين يعيشون في الغيتوات ؟
إذن، لدينا مستوى معيشي جيد، وحدائق، وأعشاب، وشعب مُعتنى به جيدًا، أي يهودي عاقل يخدع إذا ذهب إلى الأماكن البائسة في مدنه وقراه؟ منازل قبيحة وكتل من الكتل والخرسانة بدون لون، بدون تخطيط حضري، بدون أشجار وحدائق وطبيعة... ولكن مهلا، من الجيد أنهم يرددون الشعار الذي لا ينتهي أبدًا حول "الأرض" وهو أمر مهم للغاية...
وفي ذلك الوقت، ودائمًا ما عاش اليهود أيضًا في وادي النسناس. عشت في حيفا وكان اليهود يعيشون هناك، ولكن مع مرور الوقت، انضم المزيد من العرب إلى المتمردين من قراهم.
الآن حصلت على إجابة لماذا أصبحت حيفا مدينة الجريمة الرئيسية في البلاد.
مدهش. مقال كامل عن كيف يجرؤ العرب على مغادرة معازلهم. وسرعان ما سيطالبون أيضًا بحق التصويت
العرب لا يعيشون في معازل. أولئك الذين لا يستطيعون العيش في أي مكان في إسرائيل هم اليهود. اليهود، الذين يخدم معظمهم في جيش الدفاع الإسرائيلي بشكل منتظم وفي الاحتياط منذ عقود، هم الذين يعيشون في الغيتوات ويتعرضون للتمييز مقارنة بأولئك الذين لا يخدمون في جيش الدفاع الإسرائيلي ولا يتطوعون حتى للخدمة الوطنية، معظمهم وهم عرب. ستتركز إسرائيل اليهودية قريبًا بين سياجها وغرفتها، لذا، وفقًا لوزير الدفاع، حيفا ليست في هذه المنطقة، شخص ما هنا يستيقظ متأخرًا جدًا وقريبًا لن يكون هناك يهود هنا، شخص ما في القيادة لديه ونسينا أن اليهود بحاجة إلى الاهتمام بهم أيضًا.
جيتاس؟ هل أنت عاقل؟ الذي يسكن جامعات الولايات المتحدة، يتجول ويشير إلى كارهينا، الغزيين، اللبنانيين، يموت قبل أن نخرج من هنا، لا يؤدي الخدمة العسكرية، ويعيش في قلاع ضخمة مع المرابين الذين يعيشون في الغيتوات ؟
الهراء هو مؤشرات. أولئك الذين ليس لهم الحق هم أولئك الذين ليسوا مواطنين في إسرائيل. إنهم خارج الخط الأخضر وفي القدس. ولا تستغربوا أن يناظر واحد رئيس بلدية مسلم في القدس لأنه ضم 400 ألف عربي. ولكن ليس لديهم الحق. لقد قاموا بالفعل في الانتخابات السابقة بالإدلاء بجميع أنواع التعليقات حول عدم السماح لهم بالتصويت. سوف يوجه اليسار ضربة أخرى لنا
كم يمكن أن نكون نحن اليهود ساذجين وأغبياء. عائلة أخرى وأخرى. أين سيكبر أحفادنا؟ ولا تستغربوا أن نسل حسن شكري وعبد الرحمن سيديرون المدينة في مكاتب حسن شكري خلال 15-20 سنة. ربما لا نستحق دولة، إذا بعنا ممتلكاتنا بسعر مرتفع، كما قال أحد سكان نيفي شنن. أين سيكبر أحفادك سيدتي؟؟؟
في الخطوة التالية سيبدأون بإطلاق النار على بعضهم البعض وعلى اليهود وبعد ذلك سيتعين علينا الهرب. منزل مع جيران عرب يعالجون السعر مباشرة لأنهم يدخنون الشيشة.
يا لها من مجموعة من الهراء... ما علاقة الشيشة بها؟ هل الجيران الذين يدخنون السجائر لا يزعجونك؟ بالطبع هو كذلك. من تجربة. يصل الدخان إلى كل الجيران.
في عام 1936 عاش العرب واليهود هنا. وكان الأمر على ما يرام حتى قرر المفتي طرد اليهود. في المساجد تحدثوا عن التحريض. ولدت جدتي في إسرائيل وهي أم لتسعة أطفال. يعيش في وادي رشمية محاطًا بجيرانه العرب. بسبب مشاجرة بين الأطفال، قتلها جارها. كان ذلك في براري حيفا. قُتلت أول امرأة في عام 9. لذا فإن أولئك الذين هم على استعداد لتصديقهم سوف يفكرون مرتين. الجيران يطلقون النار على ابنتهم.
استيقظوا أيها اليهود الذين يؤمنون بالتعايش. هم ما يفعلونه اليوم عندما يدخلون حيفا يسمى احتلال بالنسبة لهم.. ليسوا كذلك اليوم. إنهم يخجلون من قول ذلك، كما قال أحمد الطيبي في الكنيست. لا تريد الاحتلال. إنهم يريدون السلام، فلا يوجد احتلال. قال لهم إنه يفضل أن يعود جميع اليهود إلى بلادهم من حيث أتوا، والأغبياء يفضلون أن ينسوا أننا مررنا مرة أخرى بمثال على أبواب الأسوار في مايو. لقد شعرت حقًا بوقت جدتي.
"لا قوة للشكاوى التي لا نهاية لها، إنها مرهقة. أولا، يهاجمون رجال الشرطة الذين يدخلون القرى لأنهم لا يريدون، لا سمح الله، أن تتدخل شرطة إسرائيل في حياة العرب، ثم يبكون، لماذا" ر تدخل الشرطة
في البداية يقومون بالتثقيف حول العنف، ثم يتفاجأون بسبب وجود العنف
في البداية تصنع المشاكل، ثم تبكي لماذا توجد المشاكل. الى متى هذه العقلية . لماذا خرج اليهود للاحتجاج على ما يحدث للعرب في المناطق العربية المنعزلة.. لا مشكلة لدينا؟ ما الذي نتعلق به؟ متى ستتحمل مسؤولية شيء ما.. أي شيء.. سيكون أكثر إنتاجية بكثير
هل نسيتم أنه في أعمال الشغب في أكتوبر لم يسمحوا للشرطة بالدخول ؟؟؟؟
اليوم يتسولون.
إنه شعب لا يلوم إلا، فهو دائما على حق..
أنا أتفق مع كل كلمة تقولها، أيها المحامي عوفر تكاش، باعتباري شخصًا يعيش في حي مختلط للغاية وفي منطقة شهدت أعمال شغب واشتباكات خلال عملية حراسة الجدار قبل عام، فأنا أعرف ما الذي تتحدث عنه إن التعايش هو بالفعل مفهوم يفقد معناه للأسف، حتى لو كان مما لا شك فيه أن غالبية سكان المدينة يريدون العيش في تعايش والتمتع بجودة الحياة التي تقدمها مدينة جميلة مثل حيفا.
تعاهدنا أن يكون وجههم للسلام والشراكة في بناء الوطن، رغم أننا صدقناهم، وربما فن آذاننا، ولم نرغب في تصديقهم أيضاً. في البراءة التي أعفتهم في كل شيء، نالوا الحقوق وبدون أي التزامات اليوم، الحقوق تكفي، ليس هناك من لا يساهم، من يدمر. مكان الوطن الأم
ليس لنا. لقد فعلوا ذلك بازدراء منذ تشكيل هذه الحكومة. لقد تم الكشف عن كل شيء في عملية الاحتيال. إنهم لا يريدون دولة يهودية، بل يريدون دولة فلسطينية. سنقاتل حتى آخر قطرة دم تسقط فيها الحكومة ويتم تطبيق التغييرات. في جميع المناطق
حيفا محتلة.
إنها عملية إيجابية للغاية، وهي رد على العنصرية.
قلها، واستمر في تصديقها، وسيتعين على أوتوتو السفر إلى الخارج لأنهم لم يأتوا من باب الحب لمردخاي، بل من باب الكراهية لليهود.. يا له من أغبياء يعيشون بيننا..
اصمتي يا بلوم باللون البني، انتظري حتى يأتيا لزيارتهما من القرية وعندها ستفهمين ما هو العربي الذي لا يهمه من أنت ومتى تريد الصمت....
إن كبر سنك يجعل بناتك يخجلون، فأنت بحاجة إلى ابن رجولي لتسوية الأمور
هناك جار عربي ونحن نعيش في حي رائع
وأنا حقا أحبهم؟
وطالما أن عرب إسرائيل لا يدينون علناً أي عملية قتل، وخاصة لليهود، فلا يحق لهم أن يأتوا بادعاءات بأنهم محرومون، كل شيء واضح ومعروف، يبتسمون لك ومستعدون لأي هراء يلتصق بهم. سكين في الظهر بمجرد شعورهم بالضعف.
"في التماس بين رمات شاؤول وكرمل صرفاتي، تم بيع العديد من الشقق للعرب. حياتنا أصبحت كابوسا. إنهم يحدثون ضجيجا، ويقومون بتجديدات لا نهاية لها. في أحد المباني هنا، عدد العرب أكثر من عدد اليهود لأن الناس يهربون من هنا... وأحيانا يشترون الدم 3-4 شقق لبقية أفراد الأسرة في شقق مكونة من 8 مستأجرين!
بيع نفسك للعرب وكن عكا الرملة اللد...
وهذا اسمه احتلال متعمد يهود اغبياء !!!
استيعاب العرب.
لا أفهم لماذا لا يستطيعون الذهاب إلى مركز رعاية نهارية يهودي.
إنهم لا يفهمون إلا عرفات
وهذا لا شيء مقارنة باستيلاء اليهود المتشددين على حي نيفي شانان.
اذهب إلى ألمانيا، هذا مكانك. معاد للسامية!
جميع الحكومات لا تهتم إطلاقاً بحيفا وبالشمال والنقب بشكل عام. من الواضح والمتوقع تماماً أن اليهود لن يبق لهم في نهاية المطاف إلا دولة تل أبيب. فلا يوجد عمل في حيفا، ولا ترفيه في حيفا، ووسائل نقل رديئة، فقط بحر جميل.
صحيح جدا. ونصف العدد على الأقل من اليهود المتشددين. المجد لسكان روميما القديمة الذين تمكنوا من منع الحريديم من السيطرة على الحي. إذا لم يجبروا بقية الحي على التصرف مثلهم، فلن تكون هناك مشكلة على الإطلاق. المشكلة هي أن المتدينين يفرضون أسلوب حياتهم على بيئتهم، وأولئك الذين يريدون أن يعيشوا حياة علمانية ليس لديهم خيار سوى المغادرة. وهذه هي طريقتهم في "غزو" بيئتهم. ومن العار أن الله ليس لديه وقت للانتباه إلى سلوك أتباعه الذين لا يرفع قرارهم اسمه.
وأنا أتفق مع كل كلمة كتبها المحامي والظاهرة
لسوء الحظ، فهي تتوسع ومن يهتم بالحفاظ عليها
وستنتقل الهوية اليهودية لتعيش حيث يعيش الحريديم.
كما قال بيني غانتس (بين الخضيرة وغديرا).
أكن احترامًا كبيرًا للعرب والمسيحيين، ولكن للجميع
في مكانها. وليس واحد داخل الآخر
صحيح جدا
كل في مكانه. والعديد من الدموع ستتحول إلى سيل لأنهم فضلوا العرب. ثم أيها البلهاء المتأخرون كيف بسبب الكراهية الأخوية أين انحطتم. انظروا إلى الحكومة الدموية إلى أين أتوا بنا. مع أحمق!؟؟
أريد أيضًا أن أعيش في شافرام! برأيك كم دقيقة حتى يذبحوني؟ حاول أن تتخيل من سيبيع لي ودعنا نقول أن الذي سيبيع لي هو في الواقع يغادر إلى الولايات المتحدة الأمريكية ولا يعرض نفسه للخطر!بلد ليس له الحق في الوجود ولكنه لا يزال يرسل أطفاله إلى الموت غير الضروري!
مشكلة العرب هي العقلية المختلفة والكراهية تجاهنا.
هناك العديد من العائلات اليهودية التي تضطر إلى بيع شققها بسبب الموقف العدائي من الجيران الجدد.
معظمهم يعتقدون أن اليهود سرقوا ورحلوا وتعرضوا لمعاملة سيئة أثناء تأسيس الدولة، والآن حان الوقت لرد الجميل لنا.
آمل حقًا أن يتمكن العمدة الجديد من إعادة الوضع إلى مساره الصحيح.
في قضية عين هيام عضو المجلس زعاترة يسرق رأي الجمهور، هناك قرار بأن عين هيام هي عين هيام وليست وادي جمال.
كيف قلت زعتر؟ بيتا؟
لقد كانوا يناضلون منذ عدة سنوات. هناك مقالات عن عين هيام، والتي بادر إليها أحد العاملين المجتمعيين وطلب تغييرها. عين هيام هو اسم آخر كان يطلق عليه باللغة العربية في عهد البريطانيين. ووافقت عينات على التغيير بعد أن تغير الضغط من السكان المحليين مرة أخرى. أما الاتفاق فهو ضد الصهيونية وضد الدولة. يقول
خورتزيك في البراري ما نمر به لا يخيفكم. أنا لا أتجول بحرية بسبب الخوف
بلدية حيفا. وخاصة المكان الذي يعيشون فيه. . لأن كل يوم هناك إطلاق نار ومن جهة ومن جهة أخرى المفتي يأمر المساجد بالقيام بأعمال شغب، فيخرجون كما كان الحال قبل قيام الدولة. أنا في عمر الدولة، أتذكر ما مررنا به. أتمنى ألا تكون في المكان الذي تجري فيه عملية الإعدام. أنا من عائلة
لقد مروا بالاضطرابات وقتلت جدتي على يد شاشاما وما زلت تريد العيش بجانبهم. أنت شخص ساذج ومختل.
في منطقة الكرمل، شارع موريا/كريات سفر، الأحوزا وكرميليا، تقوم المزيد والمزيد من العائلات العربية من الجليل بشراء الشقق هنا. وهذه ظاهرة السنوات الأخيرة. حيفا تتحول ببطء إلى عربية.
هكذا تختارون أونا ياهاف وكاليش.اختاروا بن جابر لمنصب العمدة وستكونون ملوك.أنتم فقط لا تملكون الشجاعة!
قلت لمعلق يهودي أن تكون مسلما أو مسيحيا متنورا أفضل من أن تكون يهوديا أسود من جماعة بن جابر
لا بأس، هذا يدل على أن هناك عائلات شابة تريد المضي قدمًا ولا تريد تربية أطفالها في بيئة سيئة
ولهذا نبحث عن أحياء جيدة،، مشروعة لجميع القطاعات
شرعي لجميع القطاعات ههههه
شرعية لجميع القطاعات؟ كل ما في الأمر هو أن بروما لا يريد وجود متطرفين ومتحرشين في المعابد اليهودية في الحي. إنه أمر حقيقي حقًا!
شيق جدا