كنيسة "سيدتنا" وبيت النعمة • بيت النعمة "بيت النعمة"
"بيت هحسد" هي مؤسسة تأهيل للأسرى المحررين، تقع في جادة باليم 6 (المدخل الجانبي، على يمين الضفة) وبجوارها كنيسة السيدة العذراء.
كنيسة "السيدة" وبيت النعمة • شاهد
مثل قصة حب خرافية
تبدأ قصتنا كقصة خيالية، حكاية حب بين رجل وامرأة، وتستمر بقدرة رائعة على العطاء الزوجي ومساعدة الأسرة للمجتمع، ولمن يحتاج إلى التوجيه والتأهيل.
وفي مدينة حيفا السفلى، إلى الشرق من ساحة باريس، تقع مؤسسة "بيت هحسد" في مجمع مغلق محاط بجدار حجري، يضم مبنى الكنيسة الملكية اليونانية الكاثوليكية "السيدة"، والتي يعني: "سيدتنا"، وكذلك المباني الأخرى.

أغنيس وغيرها
حوالي عام 1979، وصلت إلى إسرائيل فتاة سويسرية تدعى أغنيس، وبدأت العمل التطوعي في مؤسسة "القلب المقدس". عاشت أغنيس في مكان غير بعيد عن منزل ناشط مجتمعي يُدعى كامل شحادة، الذي كان ينتمي إلى الكنيسة الكاثوليكية اليونانية في حيفا.

مكتوب
ازدهر الحب وتزوج الزوجان في أوائل الثمانينات. في الوقت نفسه، تواصل قس الكنيسة مع كامل بشأن رسالة وصلته من سجين مؤبد، اشتكى فيها السجين من عدم قدرته على الذهاب في إجازة من السجن، لأنه لا يملك تصريح إقامة...
وهنا تبدأ قصة كامل عندما يأخذ السجين تحت جناحه. وبعد فترة وجيزة، قام كامل بإيواء سجينين آخرين في منزله، واهتم برفاهتهما وتأهيلهما في المجتمع.

مساعدة أكبر عدد ممكن
ومع مرور الوقت، تزايد عدد السجناء الذين ساعدهم كميل، فيما ظل جميعهم مقيمين في منزله في شارع شيبات صهيون. ولكي يتمكن من دعم المزيد من السجناء، توجه إلى الأسقف مكسيموس سليم، ليحصل على إذنه بترميم المجمع وتحويله إلى نشاط تأهيل السجناء. وكان كذلك.

افتتاح "بيت هاحصيد"
وفي عام 1982، تم افتتاح "بيت الرحمة" هناك، وهو عبارة عن مؤسسة تأهيل للسجناء المفرج عنهم، كما أنه بمثابة مأوى للنساء المحتاجات. بيت هاحصيد مخصص للأشخاص والنساء من جميع الأديان، دون تمييز.
تعمل بيت حصيد أيضًا كقسم الرعاية الاجتماعية للكنيسة الملكية اليونانية الكاثوليكية في حيفا والجليل. يتم تمويل أنشطة الجمعية (منذ عام 2001) بشكل رئيسي من خلال التبرعات التي تأتي في معظمها من الخارج، من المنظمات المسيحية واليهودية.

خلفاء كميل
توفي كامل شحادة عام 2000. وسميت الجمعية باسمه. تعيش هناك عائلة شحادة ويديرها حاليا جمال شحادة نجل كامل. وتستخدم الجمعية قاعة الكنيسة في أنشطتها، حيث تقام فيها الحفلات والأنشطة المتنوعة، مثل فعاليات عيد الميلاد لأطفال الطائفة. يستمر المجتمع في المدينة في استخدام الكنيسة للمناسبات الخاصة، مثل حفلات الزفاف والجنازات والمعمودية. وتقام الصلاة في المكان مرة واحدة في الشهر من قبل الكهنة الدينيين الذين يخدمون بانتظام في كاتدرائية إيليا النبي للروم الكاثوليك الواقعة في شارع عين دور في المدينة السفلى.


كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك "السيدة" • "سيدتنا"
ويقول المؤرخ السيد جوني منصور أن مبنى الكنيسة بني عام 1862، أثناء الحكم العثماني، وذلك فوق أساسات كنيسة صغيرة كانت موجودة في المكان الذي يحمل نفس الاسم. وكانت الكنيسة الأصلية هي أول كنيسة لطائفة الروم الكاثوليك في المدينة، بناها ضاهر العمر.
يتألف مجمع الكنيسة من مبنى مكون من ثلاثة طوابق يضم مدرسة يونانية كاثوليكية ومركزًا مجتمعيًا صغيرًا للسكان وديرًا ومسكنًا للرهبان الذين خدموا هناك وقدموا من لبنان.
المركز الجماهيري
وفي عام 1920، انتقل الأسقف من مركز عكا إلى حيفا وعاش في مجمع الكنيسة حتى عام 1926. وبعد ذلك، أصبحت الكنيسة أيضًا مركزًا لطائفة الروم الكاثوليك في حيفا والجليل. وفي عام 1926 انتقل الأسقف للعيش في مبنى سكني منفصل.

بالقرب من ساحة الحمرا
وكانت المنطقة التي بنيت فيها الكنيسة جزءًا من الحي السكني لعرب حيفا المسيحيين. وكانت هذه المنطقة قريبة من ساحة الحمراء التي كانت الساحة الرئيسية للمدينة. خدمت الكنيسة في دورها حتى عام 1948.
بعد حرب الاستقلال واحتلال الأحياء العربية في حيفا، هُجرت الكنيسة وكذلك السكان المسيحيون الذين غادروا المنطقة وانتقلوا إلى منطقة وادي النسناس.

تجديد
وفي نهاية الستينيات حاول الأسقف ريا ترميم هيكل الكنيسة، وهي المحاولة توقفت بعد ترك الأسقف لمنصبه. في عام 1981، بدأ ترميم المبنى المدمر على يد كامل شحادة، الذي تنحدر جذوره من عائلته في حيفا في شفاعمرو، مع زوجته أغنيس، التي كان شقيقها كاهنًا وخدم في كنيسة كاثوليكية في سويسرا. تم تمويل عملية التجديد من خلال التبرعات، وتم تنفيذ معظم أعمال التجديد من قبل متطوعين، وكجزء من التجديد، تم أيضًا ترميم قاعة الكنيسة.

سكني
تم تحويل الطابق الثاني في الجانب الغربي من الكنيسة إلى أماكن للمرضى. تم بناء مطبخ (يتم تجديده هذه الأيام) وغرفة طعام وجناح لسكن العائلة على الفور. وفي باحة المجمع مبنى آخر، في الطابق الأول منه مكاتب الجمعية وفي الطابق الثاني قاعة تستخدم لنشاطات الجمعية. يوجد في الفناء غرفة خشبية تستخدم كمكتب.

للمجمع ثلاثة مداخل: البوابة الرئيسية هي بوابة معدنية من الجهة الشرقية، تعلوها لافتة: "بيت هحصيد". ويؤدي المدخل إلى فناء صغير زينت جدرانه بأعمال خزفية. وإلى الشمال باب خشبي وهو مدخل آخر للفناء، وجانبه الخارجي مزين بالفسيفساء. يوجد مدخل آخر على الجانب الشرقي من المجمع.
على الجانب الجنوبي من الفناء يوجد صف من السلالم يؤدي إلى الكنيسة. وعلى جدار الكنيسة عُلقت أدوات زراعية جمعها كامل شحادة من قرى الجليل.


أعمال هيا توما
يوجد على الجدار الأيمن لساحة مدخل الكنيسة نقش خزفي صنعته فنانة الخزف اليهودية حايا توما، أرملة إميل توما (مؤرخ، وأحد قادة الجمهور العربي الإسرائيلي، وناشط رئيسي في الحزب الشيوعي الإسرائيلي). بعض الأعمال الموجودة في المكان هي أعمال للفنانة وبعضها أعمال تم إنشاؤها بتوجيه منها، ضمن عملية إعادة تأهيل السجناء الذين مكثوا هناك.
للكنيسة مدخلان، أما البوابة الغربية فهي البوابة الرئيسية الأصلية، والتي تدخل من خلالها للصلاة.
الكنيسة مبنية على الطراز الصليبي. هذه كنيسة شرقية بيزنطية ولكن... بدون الحاجز الأيقوني (!)
وللكنيسة فتحة أخرى في جانبها الشمالي، لها باب خشبي مزخرف.

السنين والحروب
بناء الكنيسة مستطيل الشكل واتجاهها العام هو الغرب الشرقي. المسرح في جانبه الشرقي.
قاعة الكنيسة مبنية من الحجر الرملي بأسلوب يذكرنا بالقلعة. يوجد في القاعة ثمانية أعمدة حجرية تدعم السقف وقبة مستديرة وطويلة.


قبة الكنيسة
ومع مرور السنين والحروب تضرر زجاج القبة. وتسبب الصاروخ الذي أطلق باتجاه ميناء حيفا في تدمير جزء كبير من زجاج قبة الكنيسة.
وتطوع سجين أوروبي كان في استقبال الكنيسة، وكان خبيرا في أعمال الزجاج الملون والزجاج، لإعادة بناء القبة بالنظارات الخاصة وبالألوان المناسبة، وذلك بفضل التبرعات من الخارج.

جدران الكنيسة عارية، مع القليل من الزخارف عليها. يوجد في الجدار الشرقي للكنيسة، حيث يقع المسرح، عدة كوات مزخرفة تحتوي على أيقونات.


كهف الدفن
تتدلى من سقف الكنيسة عدة ثريات رائعة تنير الكنيسة بإضاءة خاصة.
داخل الكنيسة على الجانب الأيسر من المنصة على أرضية الكنيسة يوجد مدخل إلى مغارة الدفن. اليوم الفتحة مغلقة ومغطاة بسجادة سميكة (بسبب حادث وقع في الماضي). ويتم النزول إلى المغارة من خلال درج ضيق وممر يؤدي إلى قبر الأسقف غريغوريوس هاجر الذي كان رئيس المصلين بين عامي 1901-1940. وبحسب كلام المؤرخ السيد جوني منصور، فقد تم دفن 19 كاهنًا آخر في المغارة.
مقابل المذبح، على الجانب الأيسر، فجوة كبيرة مستطيلة الشكل، فيها قبر الأسقف مكسيموس سالوم، المتوفى عام 2004.


"يا مريم العذراء يا يافت الكرمل"
وفي الفناء، فوق باب المدخل الرئيسي للكنيسة، تظهر الكتابة التالية:
"هذا بيت صلاة بناه أناس يخافون الله
وهم من حيفا الذين بنوها بالطموح
الذي فرحت به هيفاء وافتخرت به
اتبع العذراء وباركها من أجل السلام
بالنسبة لمريم العذراء ما فائدة البيت
نبيلاً لم يكل ولم يكل
مقارنة بالجيل الذي سبقهم
يا مريم العذراء يا يافث الكرملي
1862 "

"إلى ذاكرة العالم"
وعلى الجانب الأيمن من الباب الإهداء التالي:
"نؤكد مرسوم سلفنا مطران أغابيوس الدوماني الصادر عام 1879 بقبول تركة معينة للمرحوم إبراهيم ويريس خليل جدعون من قبل كنيسة السيدة في حيفا مقابل إحدى عشرة صلاة تقام سنويًا من أجل صعود أرواحهم وروح أحدهم "ريس". سنضيف صلاة واحدة في السنة من أجل رفعة روح أخيهم الراحل جدعون. وبمناسبة هذين الحبيبين العظيمين نرتب أسمائهما سيتم نقشها على لوح رخامي سيتم لصقه على جدار الكنيسة للذكرى الأبدية.
غريغوريوس متروبوليت عكا حيفا والناصرة، حيفا في 14 تموز سنة 1936"

"بنعمة العذراء"
وفي عام 1995، تم إنتاج فيلم وثائقي عن بيت حصيد، أطلق عليه اسم "باشيدي بتولا"، وخصص لأعمال مؤسسي البيت: المرحوم كامل شحادة وزوجته النبيلة أغنيس التي تعيش في هذا المكان حتى يومنا هذا.
الفيلم من إخراج وليد ياسين.
مقال جميل جداً وهام لتراث حيفا التاريخي. أود فقط أن أدلي بتعليق واحد. على وجه التحديد بسبب الوصف التفصيلي والدقيق للمجمع، كان من المستحسن إضافة خرائط وخطط ورسوم بيانية للمكان وإلا لكان المقال مثاليًا حقًا
كنيسة مؤثرة للجالية المسيحية راحيلي أورباخ مقال جميل أحسنت يا راحيلي. شابات شالوم.