الكنيسة المدمرة ودير "مكان حرق الجثث" وإطلالة طبيعية خلابة
وعندما نقول "حيفا" فإننا بنفس القدر نفكر ونقول "كرمل" أيضاً. من بين جميع جبال إسرائيل، الكرمل هو الأقرب إلى البحر الأبيض المتوسط. والغطاء النباتي فيها كثير، ويستمد تساقطه من الأمطار الجيدة، مما أطلق عليه لقب "الجبل الأخضر".
إن الحدث المهم الذي يوحد الديانات الثلاث – اليهودية والإسلام والمسيحية، هو الحدث التوحيدي الذي حدث في قمة قرن الكرمل، إنه المحرق. في هذا المكان أثبت إيليا النبي لأنبياء البعل وجود ووجود الله الواحد الأحد.

إيليا وأنبياء البعل
تقع كنيسة "دير مكان حرق الجثث" على ثالث أعلى قمة في سلسلة جبال الكرمل، ويصل ارتفاعها إلى 474 مترًا، وتقع على بعد حوالي 4 كم جنوب شرق دالية الكرمل.
في هذا المكان، بحسب التقليد، حدثت المواجهة بين إيليا النبي وأنبياء البعل عندما نزلت نار من السماء، ولم تقبل سوى ذبيحة إيليا.
دير المخارق - "مكان حرق الجثث" | يشاهد
إيليا هو نبي الحق
إيليا النبي هو أحد الأنبياء الأكثر احتراما منذ بداية زمن بني إسرائيل. عمل في وقت صمدت فيه ديانة إسرائيل والإيمان بإله واحد أمام العديد من التحديات، وحاربت معتقدات وعبادة المصورين والأصنام.
مكان الحدوث
وفي هذا المكان حدثت مواجهة بين النبي إيليا الذي يمثل الله، وأنبياء البعل الـ 450 الذين يمثلون عبادة الأصنام والتماثيل. كان جوهر الاختبار هو قوة الله ضد أنبياء البعل، الذين عانوا من فشل فادح ولاذع. وبهذه الطريقة أثبت النبي للشعب أنه نبي حقيقي، بينما أنبياء البعل كانوا أنبياء كذبة.
تأسست عام 1868
وفي عام 1868، تم إنشاء دير هناك على يد الرهبان الكرمليين. المكان غير متصل بشبكة الكهرباء الوطنية ويتم تشغيله بواسطة مولد محلي.
هناك منظر خلاب من شرفة الدير، وقد تم افتتاح طريق قصير ذو مناظر خلابة بالقرب من الدير هذه الأيام. دخول الدير رسم رمزي (خمسة شيكل).
المكان مملوك للرهبان الكرمليين منذ أكثر من مائة عام. قامت الرهبنة الكرملية بشراء المنطقة المهجورة وقامت ببناء المبنى الحالي.

تمثال إيليا
وأبرز ما يوجد في باحة الدير هو تمثال إيليا الذي كان رمز المكان. تم نحت التمثال عام 1958 على يد الفنان الناصري نجيب نوفي.

رأس مقطوع
ونحت نافع إيليا حسب المفهوم الشائع في الناصرة، حيث يصور إيليا كنبي غاضب وسيفه مسلول ورأس العدو مقطوع عند قدميه. يواجه التمثال مبنى الدير ويقف في خط مستقيم مع باب الكنيسة ومذبحها. وتظهر أبيات باللغات اللاتينية والعربية والعبرية على قاعدة التمثال.

12 حجرا - 12 قبيلة
وفي السنوات الأخيرة، تم تجديد غرفة الصلاة وأقيم فيها مذبح مصنوع من 12 حجرا، تخليدا لذكرى أسباط إسرائيل الـ12، بحسب الكتاب المقدس. وقد وضعت على جدرانه نقوش خزفية تحكي الحدث بحسب التوراة (XNUMX ملوك XNUMX: XNUMX-XNUMX).

كنيسة صغيرة
الكنيسة الصغيرة في الدير مكونة من مساحة واحدة ومسقوفة بسقف مقبب. صفان من المقاعد الخشبية البسيطة تستخدمهما جماعة المؤمنين. يخترق الضوء الكنيسة من خلال الباب الأمامي ومن خلال نافذة مستديرة مثبتة في الجدار فوقها. جدران الكنيسة مطلية باللون الأبيض ومزينة بصف من الحجارة البنية التي تحيط بالقاعة عند قاعدة القبو.

مادونا والطفل
يوجد في الوسط مذبح يتكون من 12 حجرًا غير منحوت، مثل المذبح الذي بناه إيليا هناك بحسب القصة التوراتية. يوجد خلف المذبح صليب خشبي بسيط. يوجد على أحد الجدران نقش يصور الملاك الذي أمد إيليا بالطعام والقوت عندما هرب إلى الصحراء بأمر الله. يمكنك أيضًا أن ترى أنه على يمين المذبح توجد كنيسة صغيرة حيث تُرى السيدة العذراء والطفل.

"حتى متى ستمرون على القسمين..."
على الحائط حيث مدخل الكنيسة، علقت لوحتان تصوران إيليا، وفوق المدخل تظهر كلمات النبي بالعبرية والعربية: "حتى متى تعبرون القسمين - إذا ذهب الرب الإله وراءه."


طباعة
باحة الدير مصانة بشكل جيد للغاية، فهي تحتوي على حديقة صغيرة وممتعة مع زاوية للتجمع وطاولة للخطبة بالإضافة إلى عدة تماثيل مصنوعة من الحجر، وأبرز ما في الفناء هو تمثال إيليا وهو في الواقع رمز المكان.

إيليا النبي المحارب
التمثال صنعه الفنان الناصري نجيب نوفي عام 1958. نحت نوفي إيليا حسب المفهوم السائد في المسيحية، حيث يوصف إيليا كما ذكرنا بأنه نبي محارب مملوء بالعفة، يفرض العقيدة الدينية بسيف مسلول يقطر دما يحمله في يده المرفوعة، وقدمه. يدوس على الرأس المقطوع لأحد أنبياء البعل.

اللاتينية والعربية والعبرية
يواجه التمثال مبنى الدير ويقف في خط مستقيم مع باب الكنيسة ومذبحها. وتظهر أبيات باللغات اللاتينية والعربية والعبرية على قاعدة التمثال. لكن في الحقيقة تمثال إيليا الذي يقف في الفناء ليس هو التمثال الأصلي!
التمثال الأصلي كان من عمل راهب كرملي من بافاريا تم إحضاره إلى إسرائيل عام 1914 بمبادرة من الأب كيرلس. الذي كان رئيساً للرهبانية الكرملية في الكرمل في الأعوام 1905-1919.
التمثال الأول الموجود الآن في الناصرة، مصنوع من الحجر الرملي المصفر والخشن مثل المادة التي تبنى منها بيوت مدينة ميونيخ في بافاريا.

إيليا الأصلي
ينصرف إيليا (الأصلي) ورأسه يتدلى بحزن على صدره، وكأنه يخجل من أفعاله. يده اليمنى تحمل سيفًا مائلًا. وبينما كان التمثال في عبوته، اندلعت الحرب العالمية الأولى وقام الجنود الأتراك الذين داهموا الدير، بفتح الصندوق على أمل العثور على كنز فيه. أصيبوا بخيبة أمل كبيرة، لأنه لم يكن هناك كنز في الصندوق، بل "فقط تمثال"، فقطعوا رأس التمثال واليد اليمنى التي تسحب السيف، وألقوا الرأس في حفرة ماء قريبة. وفي الحرب، تم رفع الرأس من الحفرة وإعادته إلى مكانه، ولكن لم يتم العثور على اليد المقطوعة.

ما دام السيف يتأرجح..
وهناك رأيان آخران يتعلقان بهذا التمثال، الأول: ينسب قطع اليد إلى نابليون بونابرت أثناء حصار عكا عام 1799، والآخر إلى كوكجي خلال معركة مشمار هعيمك.
وبحسب الأسطورة، اعتقد كل واحد منهم أنه ما دام إيليا يلوح بالسيف فلن ينجحوا في حربهم، فأرسلوا جنودًا ليقطعوا يده.

سقف الكنيسة
تجربة أخرى هي سقف المكان. يتم الوصول إلى سطح الدير من خلال متجر صغير للهدايا التذكارية يديره الرهبان. قبل الدخول إلى المتجر سنرى ثلاث نقوش تصور صراع إيليا مع أنبياء البعل. يتم الوصول إلى السطح عبر درج واسع (لا يسمح بوصول ذوي الاحتياجات الخاصة)


مبهر
على أرضية السطح، توجد وردة كبيرة مرسومة من المشروبات الروحية، وتظهر الأسماء عليها باللغتين الإنجليزية والعبرية. المنظر لالتقاط الأنفاس.


منظر مذهل
في الشرق سنرى جلبوع وجفعات حموره وجبل تابور وجبال الأردن. على الجانب الجنوبي سنرى استمرار سلسلة جبال الكرمل وساحل البحر الأبيض المتوسط. وباتجاه الشمال يمكنك رؤية الجليل والحرمون. (المنظر من الغرب محجوب بسبب المبنى نفسه).

مجاملة وشكر!!!
شكرا على المقال. لم أكن أعرف عن التمثال الأصلي. هل هناك صورة له؟ أين يوجد التمثال في الناصرة؟
أمير
إيليا النبي واجه أنبياء البعل (وكان منهم 450)، وأضاف إليهم أنبياء عشرا (وكان منهم 400)، فيكون 850 نبيًا كذبة.
كما هو مكتوب: "والآن أرسل كل إسرائيل إلى جبل الكرمل، فيأكل أنبياء البعل أربع مئة وخمسين، وأنبياء عشيرة أربع مئة، من مائدة إيزابل" (19مل XNUMX: XNUMX).
ومن الجدير بالذكر أن اسم النحات هو المرحوم نجيب نوفي (ترقيم اسم نوفي في المقال لم يكن ضروريا لوجود خطأ هنا).
كان نوفي نحاتاً من الناصرة، وكان يعمل في مجال الحجر، ولا تزال عائلته تعمل في مجال الحجر والرخام للبناء والكسوة.
المكان رائع في جماله، وكدليل سياحي أستمتع بزيارة هذا الموقع، هناك الكثير مما يمكن مشاركته، عدا عن ذلك فإن الرهبان والعاملين في المكان مرحبون وممتعون للتجول.
شكرا على المقال
مقال مذهل !!!!!
أنا عادة لا أقرأ التاريخ، ولكن هذه المرة كنت مفتونًا واستمتعت حقًا بالنظرة العامة والأوصاف التاريخية. يستنشق