وفي تظاهرة نظمت مساء اليوم 12/08/19، أمام مدرسة حفيت عند باب العالية، رفع الأهالي لافتات مناهضة للخطوة. كما حضر إلى المظاهرة اثنان من أولياء الأمور في المدرسة ثنائية اللغة (أحدهما يهودي والآخر عربي) للتحدث مع المتظاهرين والتعرف عليهم. ووقف أحد أولياء الأمور من المدرسة ثنائية اللغة بهدوء إلى جانب المظاهرة وتحدث مع المتظاهرين بهدوء. وأوضح للمحتجين ولاهي با أن أهالي المدرسة منقسمون حول هذه الخطوة وأن بعضهم يعتزم تنظيم مظاهرة خاصة بهم ضد الخطوة، أمام مبنى بلدية حيفا.
المدرسة ثنائية اللغة هي مدرسة مختلطة، حيث يدرس الطلاب اليهود والعرب معًا، في منهج فريد ومتعدد. يكون هذا التنسيق ناجحًا عندما يصل الطلاب بانفتاح واستعداد للتعلم في الإطار الحالي غير عادي (للأفضل) في المشهد الإسرائيليلأن هذه طريقة فريدة للتعارف العميق والإيجابي بين اليهود والعرب.
قررت بلدية حيفا نقل المدرسة ثنائية اللغة إلى مبنى مدرسة حي عادي، موجود داخل حي شعار عليا. والقصد هو إقامة المدرسة ثنائية اللغة في طابق منفصل، داخل مبنى المدرسة، ولكن لا توجد نية لفرض هذا الإطار على طلاب الحي. وغني عن القول أن أهالي الطلاب في الحي لم يطلبوا ولم يرغبوا في المشاركة في هذا الإطار الفريد، أو مشاركة ساحة المدرسة مع هذا الإطار، الذي نادرًا ما يكون مناسبًا في المجتمع الإسرائيلي.
أدى هذا إلى خلق احتكاك كان متوقعًا نظرًا لأن هذا الإعداد لا يشبه بيئة المدرسة العادية.
أصبح من الواضح هذا المساء أن بعض أولياء أمور المدرسة ثنائية اللغة غير راضين أيضًا عن هذه الخطوة. حضر اثنان من الآباء (أحدهما يهودي والآخر عربي) إلى المظاهرة لتفقد المنطقة والالتقاء بسكان الحي المحتجين. في مقابلة مع "لاهي في"، يقول "أ" - سوف نأتي للتظاهر أمام البلدية (المقابلة الكاملة مع "أ" معروضة لاحقًا في المقال).
وعلمت لاهي با أن أحد أسباب الخطوة المخطط لها هو أن مدرسة حوفيت تعاني من قلة عدد الطلاب وتستمر في الانكماش وأن بلدية حيفا تطالب فعليا بدمج المدرستين من أجل تعزيزها.
وقال آشر هابوف، أحد سكان الحي، لاهي با:
تستغل عينات كاليش حقيقة أن شعار عليا هو حي محروم. وهي تعتقد أن السكان لا يستطيعون معارضة هذه الخطوة، ولذلك اختارت فرض مدرسة ثنائية اللغة علينا، وهي خطوة لن تمر في أي حي قوي. لن نستسلم ولن نستسلم لعدوانية رئيس البلدية، ولكننا سنغلق المدرسة ونغلقها.
يروي هابوف لقاءً مع جي، وهو شخصية عامة عربية من حيفا، الذي يذهب أطفاله إلى المدرسة ثنائية اللغة، والذي جاء إلى المظاهرة للتحدث مع المتظاهرين والتعبير عن آرائه لهم. وبحسب هابوف، فإن "ج" أخبرها والمتظاهرين الآخرين أنه يرى نفسه فلسطينياً ينوي إحضار الأطفال إلى الحي، وهذا ما ستقرره بلدية حيفا، لكنه لا يعترف بدولة إسرائيل وينوي ذلك. رفع علم العساف في عيد الاستقلال، إحياءً لذكرى "يوم النكبة" (يوم النكبة الفلسطينية كما هو محدد). ويضيف هابوف أن مثل هذا الموقف هو موقف متحدي، في قلب حي يهودي، ولا يمكن أن ينجح في مدرسة عادية. لن نوافق على رفع أعلام السحرة هنا في يوم الاستقلال.
شاهد المقابلة الكاملة مع آشر هابوف:
آشر هابوف في مقابلة مع لاهي في - سنغلق المدرسة
و. (تم حجب الاسم في النظام، رفض التصوير) حضر المظاهرة يهودي يدرس أطفاله اليوم في حي الكبير في المدرسة ثنائية اللغة. لقد وقف جانبا، وتحدث بهدوء مع المتظاهرين، وأعرب أيضا عن معارضته للانتقال إلى المدرسة الشاطئية. وأوضح مساء اليوم لحيفا - "نخطط لتنظيم مظاهرة ضد الخطوة التي تخطط لها بلدية حيفا":
"اليوم يدرس أطفالنا في المقطورات، في حي الكبير. هذه الظروف غير مناسبة للمدرسة. يجب أن ينتقل الأطفال إلى مبنى دائم، ولكن بما أن هذا هو الحل الذي اقترحته بلدية حيفا، فهو حل مما يؤدي إلى الاحتكاك، وهو أمر غير مناسب للأطفال.
الأطفال الناعمون الذين يدرسون في المرحلة الابتدائية لا يستطيعون استيعاب هذا الاحتكاك مع السكان غير المهتمين بهذا الإطار التربوي. ولذلك، فإن نصف المتحدثين باللغة العربية قد أبلغوا لجنة أولياء الأمور بالفعل أنهم يعتزمون ترك المدرسة والانتقال إلى أماكن أخرى. ينقسم مجتمع أولياء الأمور في المدرسة ثنائية اللغة حول هذا التحول.
نريد مدرسة ثنائية اللغة خاصة بنا. نحن في صف واحد مع سكان الحي، أي أنه في رأي أولياء أمور المدرسة فإن هذا الاختلاط بين سكان حي شعار عليا ومدرسة ثنائية اللغة، والذي يتم إدخاله قسراً إلى مدرسة عادية، هو أمر احتكاك غير مرغوب فيه وبنية مدرسية غير صحيحة وغير مناسبة.
نحن، أولياء أمور المدرسة ثنائية اللغة، نعتزم الخروج والتظاهر ضد الحل السيئ الذي تقترحه بلدية حيفا".
وقال جلعاد موليان، وهو أب لطفلين في المسار ثنائي اللغة، لاهي با: حسب ما أفهمه، فإن الأغلبية المطلقة من أولياء الأمور في المدرسة الشاطئية مهتمون بانضمامنا. لدي انطباع بأن المدرسة تتمتع بقيادة تربوية ممتازة من مدير المدرسة. أعتقد أن الاتصال يمكن أن يعمل. سنثبت أنه في حيفا، يمكن لليهود والعرب الدراسة في نفس المدرسة، حتى لو كانوا يأتون من شعار عليا، رمات هناسي، الكرمل، وشاليس.
رد بلدية حيفا - بقلم سيغال تسيوني - حاملة حقيبة التعليم:
وتنشط القوات في حي شعار عليا، الذي لا ينتمي غالبيته العظمى إلى مجتمع المدرسة على الإطلاق، وذلك لدوافع أجنبية ظاهرياً ولا علاقة لها بإزتالة وتحت تمثيل "قلق" زائف على مستقبل المدرسة و مستقبل الحي.
يعمل نظام التعليم بشكل احترافي ومنظم ووفق الرؤية التربوية الحضرية، ولن تتم إدارته ولن يتأثر بأساليب الترهيب القسرية وغير السليمة مهما كان نوعها.
وتم تنفيذ العملية بالشراكة والحوار مع وزارة التربية والتعليم وإدارة المدرسة ولجنة أولياء الأمور وجمعية ياد ياد وأولياء الأمور.
إن وسم الحي وتصنيفه بـ "الضعيف" بتصريحات غير مسؤولة وغير محترمة يشكل ضرراً ويسبب ظلماً ومشاعر قاسية لدى السكان، خاصة في ظل أن الحي يواجه نهضة عمرانية وهناك توقعات بنمو المؤسسات التعليمية والجامعات. مدرسة الشاطئ التي ستستمر بشكلها الفريد الحالي دون أي تغيير في إدارة زيفا وموظفي المدرسة "س" الذين يقومون بعمل تعليمي رائع ويسيرون بالمدرسة التعليمية القيمة والمجتمعية بنجاح كبير.
سيتم استضافة الدورة ثنائية اللغة مؤقتًا في المدرسة كدورة دراسية منفصلة تمامًا مع الإدارة وطاقم التدريس المناسب حتى نهاية عملية الاعتراف ورمز المؤسسة مع وزارة التعليم والانتقال إلى الحرم الجامعي بشكل منفصل.
رد بلدية حيفا: إدارة البلدية تولي أهمية كبيرة لوجود مدرسة ثنائية اللغة في المدينة ولذلك تعمل بشكل منظم مع وزارة التربية والتعليم لإنشاء مدرسة ثنائية اللغة مستقلة ومنفصلة.
وحتى إنشاء مدرسة منفصلة، قامت الإدارة البلدية بدراسة البدائل المختلفة للإشغال المؤقت للمسار ثنائي اللغة. وتم تنفيذ العملية بالشراكة والحوار مع وزارة التربية والتعليم وإدارة المدرسة ولجنة أولياء الأمور وجمعية ياد ياد وأولياء أمور الطلاب.
وفي نهاية الإجراء، تبين أن مدرسة الشاطئ هي البديل الأفضل والأنسب لاستضافة المسار مؤقتًا، كمسار دراسي منفصل مع إدارة وطاقم تدريس متكيف.
ويتم الانتقال إلى المدرسة بالتنسيق الكامل مع جمعية ياد ياد ووزارة التربية والتعليم بالتعاون الكامل مع جميع الجهات المهنية لضمان أن يتم قبول الطلاب بالطريقة الأفضل والأصح.
نأسف لأن مجموعة صغيرة من أولياء الأمور والمقيمين اختاروا معارضة هذه الخطوة، ومع ذلك سيستمر نظام التعليم في العمل بطريقة مهنية وواقعية لصالح جميع طلاب المدينة والمقيمين وتحقيق الرؤية التعليمية تم تعيينه.
نحن في نظام هاي بي سنواصل مراقبة تطور الأمور عن كثب ونرى ما إذا كانت بلدية حيفا ستتوصل إلى مفاوضات وتسوية بالاتفاق، سواء مع سكان الحي أو مع أولياء أمور المدرسة ثنائية اللغة.
أوشير هابوف: يجب أن أشير إلى أن كلماتك هي كلمات ذات ذوق. أنت على حق تمامًا ولم أستطع أن أصف الأمر بشكل أفضل. كل كلمة في الحجر.
دعوهم يندمجون في دانيا أو رمات إشكول... سنرى ما سيحدث.
بلدية حيفا على الوجه !!!
وبدلاً من الترويج لهدفها واستنفاد إمكاناتها للمضي قدمًا، يحاولون جعلها تغرق أكثر.
الأمر لا يتعلق بالعنصرية، هذه تقاليدنا ولن نغيرها من أجل أطفالنا من أجل مئة طالب ومن أجل المال الذي تلعبه البلدية فقيرا..
والسيدة كليش أنت مجرد غبية بدل أن تنشئي مدرسة خاصة لهم حتى تصري على تغيير عاداتنا ولن نعطيك إياها.. هناك الكثير من الأماكن المهجورة والكثير من الأماكن بها لا شيء تفعله، للمشاكل والفوضى لأنك لم تحصل على أي شيء منها
"هذه العنصرية المثيرة للاشمئزاز. حيفا هي المدينة التي تم الحفاظ على التعايش فيها لعقود من الزمن. يعيش السكان العرب واليهود والأرمن والمسيحيون والمسلمون في وئام مشترك. إنه أمر أكثر من إيجابي أن يكون لدينا مدرسة ثنائية اللغة حيث سيتعلم كل فرد عن ثقافة وعادات الآخر. وبهذه الطريقة سيتم إنشاء لغة مشتركة بين الجميع. أنا أكره مثل هذه العنصرية. بأي شكل من الأشكال يتعلق الأمر بالأطفال. إذا لم نتطرق إلى إنشاء جسر من التعرض المشترك وغرس الكراهية والعنصرية والخوف من المدينة، لن نصل إلى أي مكان، لا في حيفا ولا في أي مكان آخر في البلاد.
أنا طفل عربي سبق أن التحقت بمدرسة في الحوفي ولم أؤثر على أحد، وأنا أتفق معك أنك لا تريد قبول الأطفال أو العادات، لكنك قلت ذلك بطريقة جارحة عندما كنت مراهقا لقد شاهدته وشعرت بأنني غير مرغوب فيه. لدي أخ صغير في الحوفي. والآن بعد المظاهرة قرر والدي نقله
كثير من الآباء لا يوافقون ويعارضون بشدة إنشاء مدرسة ثنائية اللغة. وأنا أحد الآباء الذين يعارضون بشدة انضمام الفلسطينيين إلى مدرسة يهودية لا يمكن أن يجتمعوا معًا أبدًا... أنا ومعظم المعارضين سنناضل حتى النهاية من أجل أن "المشروع" لا يأتي بثماره وبالإضافة إلى ذلك فإن مدينة حيفا لا تعطينا خيارات كثيرة ويعمل بكح ويكذب أنه ليس لديهم مكان في مدارس أخرى في المنطقة..ويترك أطفالنا في وضع التي لا نريدها.. حتى مدينة حيفا لن نرسل أطفالنا إلى مدرسة لا نريدها. فلتكن أطفالنا وليس أطفالكم. لذلك لن يذهب أطفالنا إلى مكان حيث القرار في يدك، في بيتك هل هذا ما تريد؟! لن يساعدك كفاسيت أو حذاء. ستفهم الرسالة في مدرسة يهودية. لم ينجح الأمر معك هنا، ولن ينجح معك أيضًا. لديهم فلسطيني في المنزل، وقاحة ووقاحة عيب وقرف يا بلدة حيفا والآباء الداعمين ستفهمون أين تضعون أطفالكم ومن ثم سيتم قبولكم في هذه الأثناء أنتم أعمى فقط في الصحة
فجأة يتبين أن هناك صراع يهودي عربي في بعض مناطق حيفا، فجأة عرب حيفا من البحر مع الجانب الفلسطيني؟
فجأة أصبح اليهود لا يريدون جلب الطلاب العرب إلى المدارس؟
في رأيي، العنصرية بدأت تتواجد في إسرائيل وهذا يثير اشمئزازي
الجميع هنا مقيم في إسرائيل ويجب أن يعيشوا معًا
الحل ليس فيما يأتي به كليش، بل في بناء مدرسة عربية منظمة في كابافير..
كليش يقدم دائما حلولا استفزازية من شأنها إثارة الصراع اليهودي العربي ومشكلة الهوية هل العربي الإسرائيلي فلسطيني أم إسرائيلي
كليشيهات الضرر بالدولة لمدة ثلاثين عاما لم يكن هناك صراع بين اليهود والعرب في حيفا
كليش هو من صنع الصراع وصنعه وسيقتلها داخل المدينة
انتخاب رئيس بلدية لا يتمتع بالقدرة الإدارية والحكمة يخلق الحرب والحرق العمد
الجميع غاضبون من العبارة المبتذلة "إهدار المال على هراء بدلاً من بناء مؤسسات تعليمية مناسبة".
ربما ستستقيلون وتتوقفون عن إشعال النار والنيران بين اليهود والعرب في حيفا من فضلكم؟؟
سيجال تسينوي هو أن لديك رؤية للتعايش، تحقق أولاً أين وماذا تفعل هنا، مزيج من اليمين واليسار، العرب واليهود، التقليديين والأشخاص ذوي القيم المختلفة من كلا الجانبين، هذا سوف يسبب العنصرية، لذلك تحدث عن قرارك
أولئك الذين يحتجون هم أولياء أمور من المدرسة وسكان الحي، توقفوا عن الكذب طوال الوقت والقول إن الذين يتحدثون ليسوا من الحي، أنتم فقط تريدون أن تفعلوا ما تريدون أن تجبرونا عليه وتتركوا الناس يختبر الأطفال ويشعرون بأشياء لا ينبغي لهم أن يمروا بها
يا لها من سلطة صنعتها هنا، دمت بصحة جيدة!
1. لم يتظاهر أي والد ثنائي اللغة إلى جانب العنصريين من شير عليا. وحقيقة أن أحد الوالدين قال إنهما على نفس الجانب من حيث معارضة دخول الشاطئ، لا يعني أن أحد الوالدين ثنائي اللغة حضر إلى المظاهرة. عندما ذكرت أنه كان هناك أحد الوالدين، كانت تتحدث عن الوالد الذي سبقني. وهو في الحقيقة لم يشارك معهم في المظاهرة.
2. ج، الوالد العربي الذي نقل عنه العنصريون والذي تحدث عن النكبة، ربما قال شيئًا مشابهًا لم يفهموه حقًا في المحادثة التي جرت قبل أسبوعين أو ثلاثة أسابيع. وليس في مظاهرة
3. يقول آشر هابوف الكثير من الهراء والأكاذيب لدرجة أنه أمر مذهل. سيتحقق الصحفيون الحقيقيون من الحقائق ويواجهونها بهذه الادعاءات. هل هي أم لأطفال في المدرسة؟
3. لقد سألت من هي العوامل التي تقف وراء المال من أجل اللافتات ومن الذي يدفع ويسخن الأمور هناك؟ لأن هذه عوامل أجنبية لا علاقة لها بآباء الأطفال على الشاطئ.
4. هل سألت والدي عن رأيهما؟ هل تعلم أن مجلس أولياء أمور الحوفيت يدعم ويشجع على دخول ثنائي اللغة؟
5. إن هذه القضية معقدة وتتعدد الآراء والمواقف حتى داخل كل فئة من الفئات المختلفة. الحد الأدنى قبل نشر مقال حول مثل هذا الموضوع الحساس هو البحث في الموضوع قليلاً وفهم الأطراف. ما تفعلونه الآن هو محاولة متعمدة لتسخين الأمور أكثر والتسبب في انفجار. قد يكون ذلك مفيدًا لتصنيفاتك، لكنها صحف سيئة وأخلاقيات مروعة.
لم يسألوا أولياء الأمور من مدرسة الشاطئ والعديد من ثنائيي اللغة لا يريدون المجيء، ما الذي تلعبه بها أن كل شيء على ما يرام